二、扎根圣言－－完美世界的蓝图

圣言是上主的话，包含上主对世界和人类的计划和旨意，并能给人以启发和灵感。但为明了上主的话，我们必须有适当的准备，开放自己的心灵，除去对真理的抗拒之心，这便是忏悔，这是一种对上主的皈依和无条件接纳的意愿。

在证道中，我们一方面阐释上主的话，另一方面也以实际生活去印证上主的话。我们举出自己生活的例子，去为上主的话的可信性和可行性作证：或者是如何实践了上主的话，或者是如何为了未能实践而感到遗憾，决志再去尝试。

三、勤领圣体??共融合一的圣事

圣体是弥撒的第二部分。圣体本身是一种祭献、纪念、宴会，也是人类灵性生命的重要食粮。圣体圣事的前部分是预备祭品，而以领圣体作结束。基督徒相信众人既领同一的圣体，因此众人也就在基督内合而为一。

四、为信仰作证

弥撒的最末一句话是“弥撒礼成”，其实原文却是：Ite, missa est.,意思是：你们去吧！你们被派遣出去。这里的missa也就成了弥撒的正式名称。所以“礼成”并非结束，不过是完成了一个阶段而已。信徒必须藉着圣体所赋予的力量，努力按圣言的启示去生活，在人间为基督作证，使上主创世的计划能达致圆满。这样，一周的辛劳和努力，正是另一次弥撒的最佳准备。

信徒便是在“礼仪”和“生活”的交替中成长起来的。在这角度下，我们可以说：生活是弥撒的基础，弥撒则承担了指导和推动生活的责任。

五、参与弥撒的态度

1.怀着开放、受教、皈依的心去聆听上主的话，获取生活的灵感、充实信仰的内容。

2.献上自己的一切当作祭品，为天主而生活。

3.虔诚领受基督的圣体，并愿在基督内，与主、与人合一。（注意：只有教友才可领圣体！）

4.带着充实了的信仰生命，满怀希望地面对一周的挑战。

5.带着一周生活的成败得失与酸甜苦辣，到主的祭台前重新再装备自己。

6.在不断的信仰行为与生活实践的交替中成长，使自己的生命逐渐转化、升华、蜕变。

六、圣经金句背诵

1.所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。（罗12:1）

2.所以，你们或吃或喝，或无论作什么，一切都要为光荣天主而作。（格前10:31）

3.我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。（希4:14-16）

讨论与分享

1.在弥撒祭祀中，耶稣把自己献给天主当作祭品，我们也要把自己献出来当作祭品。你认为可以特别献上什么？（请?三样）

成功______； 失败______； 快乐______； 痛苦______；
呆板的生活______； 辛劳的工作______； 友情______；
时间______； 爱心______； 服务______； 整个自己______；
自己所有的一切______；
自己的时间、金钱、才能与爱心______；
其他__________________________________________________

2.你会牢记、默想在弥撒中所听到的圣经和证道的内容吗？

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3.你认为和人讨论在弥撒中所听到的圣经和证道会有什么好处？请指出对你自己的好处，及对对方的好处。

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4.请分享弥撒表中所说“以圣言指导生活，以生活印证圣言”的含义。

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※玉帝行兵，雨箭风刀，雷鼓云旗天作阵；
龙王夜宴，月烛星灯，山肴海酒地为盘。
著名的考古学家德日进神父有一天忘了带备做弥撒的用品。面对着茫茫大地，他说：“我要以大地作祭台，以人类作祭品，偕同基督，一起献上那旷古未有的一台弥撒。”