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如何应用本慕道手册 | ||||||||||||||
26.祈祷的重要 |
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祈祷是经验基督及回答上主召叫的途径之一。真正的友谊除建立在理性的认知层面上,还要有心灵的沟通与回应。祈祷正是与上主、与基督作最深度的沟通和作最慷慨的回应的途径。所以,不是“基督徒需要祈祷”,而是“不祈祷的,不可以成为基督徒”。 一、耶稣的表样 1.耶稣在重要事件前一定先祈祷 例如公开传教生活前作四十昼夜的禁食(祈祷)(路4:1-2);拣门徒前上山彻夜向天主祈祷(路6:12)。还有最后晚餐时的伟大祷词(若17),和从容就义前的山园祈祷(路22:39-46)。这一切都显示耶稣重视祈祷,他是一个伟大的祈祷人。他临死时的“架上七言”有几句本质上也是向天父最诚挚的祷告。 2.耶稣祈祷的特质 他称谢天父(路10:21)。 他常作“长久”的祈祷,例如:彻夜祈祷(路6:12);四十昼夜祈祷(玛4:1-11)。 在地点方面,他喜欢退入荒野(路5:16)及上山(路9:28;玛14:23)祈祷;他叫人进入内室,关上门祈祷(玛6:6) 在时间方面,有时他在“清晨,天还很黑”时祈祷(谷1:35)。 二、圣经有关祈祷的教训 1.不断祈祷 圣经教人要不断祈祷,不要灰心。路18:1-7所说的不义判官和寡妇的比喻,就是叫人在祈祷时要持之以恒,这样必会获得天主的俯允(参考路11:5-13半夜借饼的比喻;“求则得”)。保禄也教人要“不断祈祷,事事感谢”(得前5:17-18)。 2.以信赖之心祈祷 天主是我们的慈父,他认识我们多于我们认识我们自己,也爱我们更甚于我们爱我们自己。他不单愿意,而且也有能力赐给我们所需要的一切。怀着信赖之心向上主祈求(玛6:31-33),他一定会把最好的、最适合我们的东西赐给我们(玛7:7-11)。所以“求恩祈祷”是很重要的,我们不妨把心中的一切烦恼、疑虑、需要,逐一向主诉说。但我们要记着:祈祷并非获得天主恩宠旳“条件”,因为这位爱我们的天父,在我们祈求他以前,已知道我们需要什么(玛6:7-8)。天主给我们施恩,完全是白白的、主动的、无条件的,好像慈爱的父母对待子女一样。 3.以赞颂之爱和感恩之心祈祷 赞美和感谢,是基督徒祈祷的最大特色之一。上主实在太伟大了,值得我们时常赞美;他对我们实在太好、给予我们的也实在太多了,值得我们一生感谢。圣经有许多对天主的伟大赞诗,如:圣母赞主曲(路1:46-56),匝加利亚感恩歌(路1:68-79),三青年的赞歌(达3:51-90)等。耶稣称谢天父(路10:21);圣咏更有许多赞美、感恩的诗篇,如咏100,98,95,96,148,40等。 4.以悔罪之爱祈祷 悔罪如出于至诚,则是对上主顺服的表示。但悔罪并非自怨自艾,而是一种助人奔向上主的动力,里面也包含了不少依赖、赞美和感谢上主的成份。圣经认为连罪人也要祈祷,那位悔罪的税吏,便是在祈祷后而成为义人的(路18:13-14)。 悔罪圣咏七篇:咏6、32、39、51、102、130、143。 5.以坚忍不拔之心祈祷 祈祷是忍受试探,及对生命中的挫折怀有坚忍不拔之心的表示。雅各伯宗徒认为人即使在各种试探里、在严重的考验中,仍当祈祷,“向那慷慨施恩于众人,而从不责斥的天主祈求,……祈求时要有信心,决不可怀疑。”(雅1:2-6)。保禄宗徒在到了“自己也认为必死无疑”的阶段时,仍相信那位曾经施救的主“将来还要施救”,但他希望格林多人能“以祈祷协助”他(格后1:7-11)。 6.代祷--以民胞物与之心祈祷 代祷是爱人之心的外溢。一个人如果热爱人间、关切世运,他就会自自然然的为所关心的事、为所爱的人祈祷。如果我相信天主,又知道天主能赐福给众人,我就会很自然的向天主提及我所关心、热爱的人(见下面附图)。这样的代祷也是传福音的重要部份。基督自己时常为人祈祷(参考若17大司祭的祈祷);保禄宗徒也常为所关心的教会祈祷(罗1:9),为教会而忧心(罗9:1-3),并“时时靠着圣神,以各种祈求和哀祷祈祷,为众圣徒祈求。”(弗6:18);雅各伯叫我们为病人祈祷(雅5:13-16);基督甚至要我们为仇人祈祷(玛5:44)。 其实,如果我们多为父母、子女、朋友、陌生人祈祷,这也是增加我们对他们的爱和关怀的好方法。
四、圣经金句背诵
即是说,我不应单单求天主“代替”我去祝福他,而自己却什么都不作。我应求天主祝福他,并求天主帮助我,让“我”也成为他的祝福。换句话说,如果我因为祈祷而变得更关怀、更能具体地帮助他,我便成了他的祝福。 |
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