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| 如何应用本慕道手册 |
34.复活的基督 |
| 基督复活了，因为他活在今日，活在我们当中；亦由于我们今日实在经验到他的临在，所以我们相信这位昔日曾经死了而埋葬的基督，一定是已经“复活”了。 基督的复活，是初期教会宣讲的核心，二千年来，一切基督徒都坚信主已复活，亦由于怀有对复活之主的盼望，我们敢于迎向死亡的挑战。 一、基督的“复活”与复活的“基督” 基督的“复活”并不等于复活的“基督”。前者指的是一个事件、一个过程，一件二千年前某日所发生的事，是指耶稣尸体的复苏；圣经在这方面的记颇为隐晦。后者指的却是一个仍活着的人，他的临在、他的影响、他在我们现实生活中的地位；关于这一点，圣经上有很明显的记载。其实，整本新约都在肯定，基督仍活着，并已进入了永生天主的光荣中。 二、“复活”的纪述──从朴素见真实 四福音只有很短的有关复活的纪述（其实只是有关主复活后的“显现”）。玛是廿八章中的最后一章，谷是十六章中的一章，路是廿四章中的一章，若是廿一章的两章，其中一章还是附录。任何宗教对他们教主的生平，一定不会作这样的安排，反而会尽量发挥他们教主复活后的光辉生活。 新约不尚炫耀的朴实纪述，反而显得更为可信，因为它没有任何由狂热的信徒去编造的史料，或夸大事实的痕迹。 三、互相矛盾的纪述──重事实而不重细节 四福音有关主复活后的纪述，彼此间有相当多的差异，其中最重要的一点是地点。路暗示主复活后只在耶路撒冷及其近郊（厄玛乌）显现。因为路加相信“救恩来自犹太人”，耶稣的救赎工程是以耶路撒冷为终点和高峰，然后福音是由这里散播到普世。所以路加无论如何都要等圣神降临后，才让门徒离开耶路撒冷！但其他三福音则认为耶稣的显现是在耶路撒冷和北方的加里肋亚，玛且声明耶稣要在加里肋亚才显现给门徒（玛28:7-10）。 至于妇女们的数目和反应（即告诉或不告诉门徒），及天使的数目，更是彼此不同。 这些不同，显出四福音对基督有不同的了解，亦显出福音作者忠于各个地方教会的不同传授，而不强求相同，更显出他们重视和注意的，是耶稣复活的事实，而非其细节。 四、若隐若现的显现──信仰触觉的重要 四福音中有关耶稣复活后的情况大致都相同：他常是若隐若现的。他与生前有所不同，他不易被人认出来（路24:16）。玛利亚玛达肋纳把他当作园丁（若20:15）；在湖边显现时，所有门徒在捕鱼奇迹再次发生前，一直都未能认出他来（若21:4）。而且他显现后很快又在他们眼前消失。这些事件显示，要认出耶稣来，并不能单凭肉眼。 今日犹如往昔，我们如要认出基督，也要靠信仰的视觉和信德的“触觉”。 五、礼仪性的临在 圣经记载门徒们认出耶稣的时刻，很多时都与“吃”及“分饼”有关。例如路24:30（厄玛乌），及若21:5-13（湖边显现）。因为新兴教会自始便举行“分饼礼”（擘饼礼），即今日的弥撒，他们在礼仪中是真真实实地感受到主的临在，所以他们便把主的显现，加进了一些礼仪的色彩。也可见，当时教会相信基督的复活和显现，是基于一种“信仰经验”，而非单单五官的感觉。 六、复活的团体－－新兴的教会 按圣经的记载，没有人亲眼见到基督自死者中“复苏”的过程，也不是很多人见过主的显现。但新兴教会却相信主真的复活了。 按宗2:42-47的记载，新兴教会的生活有五大特点： 1.专心听取宗徒的训诲：因为是基督在宣讲。 2.时常团聚：坚信因主名而相聚时，基督就在他们中间。 3.时常擘饼及挨户擘饼：为遵从基督“你们应行此礼，为纪念我”的吩咐（路22:19），并坚信那就是基督的肉身和宝血（若6:53-58），谁吃了便住在基督内，基督也住在他内。 4.时常祈祷：与他们所爱的主作亲密的交谈。 5.一切所有皆归公用：他们不以财产去保障他们的未来，因为上主就是他们的产业，基督就是他们的磐石和保障。 综观新兴教会的上述五大特点，可见信徒们坚信基督实实在在是在他们中间活着。所以如果基督确实是死了、埋葬了，而这又是众所周知的事实，那么这活在他们中的基督又是什么一回事呢？他不是必须首先复活了才可成就吗？ 七、复活的基督与我 相信基督的复活是重要的，因为这是我们整个信仰的基础：“如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。”（格前15:17）但相信“复活的基督”是更重要的。我们的信仰，不是单为二千年前的一个奇迹而惊讶，更要为这个自二千年前一直活到现在的基督而活。我们和他有生命的联系，我们的一生也是紧紧地系在他身上的！因此，我们要： 1.与基督同度新生（罗6:3-4）。 2.坚信连这可朽坏的肉身，也将成为不可朽坏的（格前15:53-57）。 3.对现在满怀信心，对将来充满希望，并坚信一切都将在基督内，达致圆满的境界。（格后4:16-18） 4.努力在礼仪、圣经、祈祷及团体生活中，体验基督的临在。 八、圣经金句背诵 1.我当日把我所领受而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法，以后显现给那十二位；此后，又一同显现给五百多弟兄。（格前15:3-6） 2.几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：“在胜利中，死亡被吞灭了。”（格前15:54） 讨论与分享 1.我是否相信，当基督徒聚会时，基督就在我们当中？ _______________________________________________________ 2.参与弥撒时，我相信基督亲临祭台上吗？ _______________________________________________________ 3.我如何“发”信德？我懂得如何刻意地“激发”信德，以相信主的临在吗？ _______________________________________________________ 4.在日常生活中，我有想起复活的基督就在我心中、在我周围吗？ _______________________________________________________
※ 宝剑锋由磨炼出，梅花香自苦寒来。 |