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炼 狱

为什么补赎的时间需要那么长久呢?


不难找到原因:
1罪是一种很严重的恶行,看似小过失,其实足对全善的天主,犯很严重的罪行。从诸圣人因自己的过失而痛哭,可以见到事态的严重性。我们可以找藉口说,我们是软弱的。不错,我们的确软弱;不过,天主也给予我们无数的恩宠,以坚毅抵抗软弱,以光照使我们明白过犯的严重性,也给予我们足够的力量去抵抗诱惑。若果,我们仍然软弱,那真是我们自己的过错!我们没有善用他赐予我们的光照和力量,我们没有祈祷,我们没有常领应领的圣事。
2一位著名的神学家,充满智慧的说过,假使灵魂只因犯一宗大罪便要永远被罚到地狱里去,我们不难想象,犯了许多明知故犯的小罪的灵魂是需要被关在炼狱里很多年的。有些小罪是很严重的,罪人在犯罪时也分不开是大罪或是小罪。他们亦可能对自己犯下了的罪,没有足够的痛悔,没有做足够的补赎。罪过是赦免了,但是,罪过所带来的痛苦(罪债)是需要在炼狱里偿还的。
耶稣说过,我们需要交代我们所说过的每句闲言碎语。在还清最后一文钱之前,是绝对不能出狱的。
圣人虽然只犯了轻微的罪过,不过,他们为此仍然深感哀痛;仍为此做严酷的补赎。我们犯了许多重罪,而我们只感到小小的痛悔只有做少少的补赎,甚至完全没有做任何补赎。
 
很难计算任何一位天主教徒所犯的无数小罪有多少,因为:
a) 有数不尽的缺点,如自恋;自私;肉体方面的思,言,行为上的过失:懒惰;贪慕虚荣;嫉妒;冷淡及无法可计的各种过失。
b) 还有疏忽的罪过;我们完全忽视了它。我们有千百种理由,应该爱天主;可是我们只给天主很少的爱。我们对他冷淡,漠不关心,以及彻底的忘恩负义。
他为我们每一个人而死!他有没有得到我们理应的感谢呢?日以继夜在祭台上等待着我们的探访,盼望施予我们援助,而我们难得去找他!他切望着藉圣体圣事进入我们的内心,而我们拒绝让它进来!每天早上,在弥撒圣祭中,他为我们而死,把多如汪洋的恩宠赏赐给参与这伟大牺牲的圣祭的人。可惜,大多数人太过懒惰登上这加尔瓦略山!真是白白糟蹋了恩宠!
c) 我们心狠且心硬,充满自恋。我们有温暖的家庭,丰衣足食及充裕的物质享受。在自己的身上,慷慨地花没有需要花的金钱;而施舍给活在饥饿和穷困中的人,只是微不足道。
d) 我们活在世上是为事奉天主及救自己的灵魂,大多数基督徒,在早上和黄昏用五分钟的时间祈祷,已经觉得足够!24小时内,余下的时间全部留给工作,休息及娱乐。仅仅留十分钟给天主,给我们不死不来的灵魂,给关乎我们救恩的伟大工程!23小时50分钟为这短暂的生命!对天主公平吗?我们可以声称工作,休息和受苦全部都是为天主而做的!把我们,一天所做的事,全部奉献给天主是理所当然的,若果能这样做,我们可以因而立下大功劳。其实,大多数的人,在整天很少想到天主。他们全神贯注在自己的身上。他们为满足自己而计划,工作,休息和睡眠。在一天内,天主在他们的脑海里,仅占很少的空间。这样对待时刻想念着我们的天主慈爱之心,简直是暴行。
 
 
很遗憾许多基督徒一生内,都有犯大罪,正如我提及 的,虽然,他们也许已经办了告解,不过没有做足够的补赎。按照可敬者,伯达 (Venerable Bede) 的看法,一生活在犯大罪中的人,临终时,虽然告了罪,仍然要留在炼狱里,直到最后审判的日子。
圣日多达 (St. Gertmde) 在讲及耶稣给她的启示中,曾说过,那些犯了很多严重的罪行,并且没有做中应该做的补赎,将会有很长的时期,不能分享普世教会为炼灵所做的善功。
 
 
在我们一生的20,30,40或60年内,累积的所有大小罪,死后是需要逐一为每宗罪做补赎的,因此,炼灵必须长时期留在炼狱里,那又怎会令人惊讶呢?
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