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你能饮这杯吗

第五章. 祝福之杯


——第五章——
 
祝福之杯
举杯是给予祝福。在我们向他人举杯说:“为生命祝贺”时,忧伤之杯和喜悦之杯都成了祝福之杯。
我有一个非常鲜明的记忆,是和忧伤之杯成了祝福之杯有关的。几年前,黎明之家有一个残障成员,必须花好几个月的时间,住在靠近多伦多的一家精神病院做心理评估。他叫崔弗。崔弗和我多年下来,已成了密友。他爱我,我也爱他。每当他看到我来,他就带着灿烂的笑容跑向我。他常跑到原野间,采野花给我。他总想在感恩祭礼仪时帮我,他对典礼及仪式都很清楚。
在崔弗离开黎明之家的这段期间,我决定去看看他。我打电话给医院牧师,问他我是否可以去看看我的朋友。他说欢迎我去,也问我,如果他邀请一些当地的牧师、神父和一些医院的员工和我共进午餐可好?我没有细想着这个要求的含义,立刻就说:“当然,这样很好”。
我早上十一点到达的时候,一大全神职人员和医院员工都在等我,热烈地欢迎我。我四处寻找崔弗,却没看到他。于是我说:“我来是为了看崔弗,你们能告诉我,哪里可找到他吗?”医院牧师说:“吃完午餐,你可以和他在一起。”我吃了一惊说:“但是你没请他吃午餐吗?”“不,不”牧师说:“这是不可能的,员工和病人不能共进午餐,而且,我们已经订了金厅,病人是不准进这厅的,这是员工专用的。”“喔,”我说:“除非崔弗也在,我才能和你们诸位共享午餐。崔弗和我是好朋友,我是为他而来的,我相信他一定会很乐意和我们吃午餐。”我注意到他们对我的话有不同的反应,但是,在一番耳语后,他们告诉我,我可以带崔弗一起去金厅。
我在医院的花园里找到崔弗,他和往常一样在找花儿。他看到我时,脸一下子亮了起来。他跑向我,就好像我们从未分开过似的,然后说:“卢云,这是给你的花。”我们一起去金厅,桌子摆设得很美,围坐着大约二十五个人,崔弗和我是最后入座的。
祈祷完后,崔弗走到摆了各种饮料,如酒、汽水和果汁的侧桌,对我说:“卢云,我要可乐。”我倒了杯可乐给他,自己拿了酒杯,然后回座。
大家在闲聊着,许多客人都互不认识,正试着彼此认识。气氛大抵上是安静而带点儿庄重的。我很快地和我右边的邻座攀谈起来,而没太注意崔弗。但崔弗突然站起来,拿着他的可乐杯,举起,开心地笑着,大声说:“各位女士、先生,干杯!”每个人都停止了谈话,用困惑而有点焦虑的神色,望向崔弗,我可以读出他们的心思,“这病人究竟想干什么?最好当心点。”
但崔弗一点儿也不担心,他看着大家说:“举起你们的杯子。”大家照他的话做了。之后,好像这是再明显不过的事了,他开始唱:“当你快乐时,你知道的……举起你的杯来,当你快乐时,你知道的……举起你的杯来,当你快乐时,你知道的……举起你的杯来,”当他唱着歌的时候,大家的脸开始放松了,开始微笑了。很快地,有几个人跟着他唱了起来,不久,每个人都站了起来,在崔弗的指挥下,放声高歌。
崔弗的举杯使金厅的气氛完全改观。他把这些陌生人结合在一起,使他们觉得宾至如归。他美丽的笑容和毫无所惧的欢乐,打破了员工和病人间的藩篱,创造了一个由一群亲切的人组成的快乐家庭。崔弗用他独特的祝福,为一个欢乐而收获丰盛的聚会定了一个基调。忧伤之杯和喜悦之杯变成了祝福之杯。
很多人觉得被诅咒——被天主用疾病、失落、残障及不幸诅咒。他们认为他们的杯子不会带来任何祝福。它是天主的愤怒之杯,是耶肋米亚所说的杯,当他说:
上主,以色列的天主这样对我说:“你从我手中接过这杯愤怒酒去,让我派你所到的各民族喝。他们必要喝,必要在我给他们派来的刀剑前,蹒跚发狂。”……
你应对他们说:“万军的上主,以色列的天主这样说:你们要喝,喝醉、呕吐,倒在我给你们派来的刀剑前,再不起来。”假使他们不肯从你艘中取过杯去喝,你就对他们说:“万军的上主这样说:你们必须喝。因为,看,我开始降罚归我名下的城市,而你们竟想全然免罚吗?你们绝不能免罚,因为我要给地上所有的居民招来刀剑——万军上主的断语。”(耶25:15-16,27-29)
这个杯不是“为生命祝贺”所举扬的杯。它只带来悲凄。难怪没有人想亲近耶肋米亚所描述的复仇的天主。在那里找不到祝福。但耶稣在他死前一晚所拿的杯却不是愤怒之杯而是祝福之杯。它是一个新而永久的盟约,它是一个结合我们和天主的杯,也是在爱的团体内结合我们彼此的杯。保禄写给格林多人的信中说:“我想我是对明白人说话:你们自己审断我所说的吧!我们所祝福的那祝福之杯,岂不是共结合于基督的血吗?”(格前10:15-16)
人类庞大的苦难,很容易被认为是天主愤怒的征兆,是一种惩罚。它常如此被曲解,今天也依然如此。圣咏作者说:“杯爵已握在上主的手掌,装满了起沫而调和的酒酿,他已倒出,要地上的恶人们喝,还要叫他们饮尽杯中的糟粕。”(咏75:9)我们看着使世界遭殃的恐怖事件时,说:“这一切发生时,怎可能有慈爱的天主?一定是残忍、心怀怨恨的天主,让人类受这么多苦!”
然而,耶稣承担了这一切痛苦,将它视为一种祝福,而非诅咒,举扬在十字架上。耶稣把天主的愤怒之杯化为祝福之杯。这就是圣体圣事的奥秘。耶稣为我们死,我们才得以生存。他为我们流血,我们才得以获得新生命。他为我们舍弃自己,我们才能在团体内生活。他成为我们的食粮和饮料,我们才能有永生的滋养。这是耶稣在举起诶来,说:“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”(路22:20)感恩祭是一神圣的奥秘,借着它,我们受诅咒的生活成了受祝福的生活。我们的痛苦不再是天主的惩罚。耶稣将它转化成获得新生命的方法。他的血和我们的血现在成了殉道者的血——是见证一个新盟约、新的结合和新团体的血。
当我们举起我们的生命之杯,在彼此的软弱中互相分享痛苦和喜悦时,我们间就有了一种可见的盟约。最不可思议的是,常常是我们中最不起眼的,让我们看出我们的杯是祝福的杯。
崔弗做了其他人不会做的事。他用简单而毫不忸怩的祝福,把一群陌生人变成了一个爱的团体。他,一个谦卑的人,在我们间成了活基督。祝福之杯是谦卑的人必要提供给我们的杯。
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