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活出有爱的生命

I、拣选


I、拣选
  要成为蒙主所爱的人,我们首先必须承认我们已经“被拿起”。这初听起来可能觉得很奇怪,然而,“被拿起”对成为蒙主所爱的是很重要的。我已经说过,我们只有知道自己是蒙主所爱的,才会渴望成为蒙主所爱的。所以,在我们的属灵生命中,第一步就是以我们整个人去确认我们已经被拿起。
  “被拿起”这个词语可能有点冷漠,在这里我们改用“蒙拣选”,或许有所帮助,因为它比较温馨、柔和,但又具有同样意义。作为主的儿女,我们是蒙主拣选的。
  我希望“蒙拣选”这个词语能打动你的心;它对你应该有特别的意义。作为一个犹太人,你知道被视为主的选民有正面与负面的后果。你常告诉我,你家庭所继承的丰富传统,祖父母的深厚信心,还有那将你父母和你民族的神圣历史联系起来的许多传统。但你告诉我,犹太“古”国所遭受的残酷集体逼害,和你的父母长途跋涉到美国的痛苦经历。虽然你并没有直接受逼害,但你知道这些可怕的事情如何威胁你的生命,甚至已经成为你个人历史的一部分。你举出反犹太主义者如何以不同形式到处潜行,最近在欧美所发生的事件使你更确信“归咎于犹太人”并非过去的事。如果一部分的你抗议蒙拣选的观念,并不足为奇。我也觉察到自己生命中有同样的遭遇。作为一个被祝圣的牧者,我常常被视为特别人物,是被“分别”出来,被选为与众不同的。我常尝试表示或证明我“只不过是我”(“Just me”:是我名字简称“J.M.”的另一解释!),也不期望高人一筹,或被当作有特别身分。跟你一样,我也意识到,你一旦被视为蒙拣选的,在受到羡慕时也难免要遭受逼害。
  然而,我深信,要有属灵的生命,我们一定要先肯定自己是“被拿起”或“蒙拣选”的。让我尝试加以解释这些词。当我知道蒙拣选,就知道自己已经被视为独特的人,有人注意到我的特点,愿意亲近我、爱我。当我告诉你,作为被爱的人,我们是主所拣选的,我的意思是我们已经蒙主在永恒中垂注,并视为独特、亲密和珍贵的人。对于“蒙拣选”这个词,我觉得不容易贴切地表达出其意义的深度,但我希望你愿意从心里听我的话。亘古以来,远在你出世,成为历史的一部分之前,你已经在主心中。远在你的双亲欣赏你,你的朋友公认你的天赋,或者你的老师,同事与雇主鼓励你之前,你已蒙拣选。爱的眼睛已视你为珍贵、极美,且具永恒价值。当爱做选择时,是以完全的灵敏去拣选蒙拣选者的独特之美,而且没有让任何人觉得被排斥。
  在此我们触及一个属灵的奥秘;蒙拣选并不等于其他人被厌弃;在我们这个竞争剧烈的世界里,这是很难领会的。在我的记忆中,凡涉及获选的都关系到别人不被选。当我不被选进足球队,不被选为童子军队长,或者被选为圣职班“班长”或荣获特别奖赏时,常常都是有人欢喜有人愁。竞争和比较总是并存的。多少时候我听到这些话:“你不被选并不是因为你不好,只是别人好一点。”但是,即使这些话也起不了安慰的作用,因为总有被拒绝的感觉。当我获选为最优秀的一位时,我总会想到其他不被选中的人是多么失望。此时此刻,我需要有人告诉我:“你被选并不是因为别人不好,只是你比别人好一点。”可是这些话同样无补于事,因为我无法使别人像我一样开心。在世上,你获选只不过是把你和别人对比后分出来的结果。你知道在我们这个极度竞争的社会,获选者会得到怎样特别的注意。许多杂志整本都是专为在去运动场上、电影界、音乐演艺圈等方面的精英而作的,他们是被选的,他们的崇拜者——无论是读者、听众或观众都希望因着认识或接近他们,得到欢乐。
  被拣选为主所爱的是截然不同的,不但不须排除别人,反而容纳他们,不但不把他们当作不太有价值而拒绝他们,反而要接受他们的独特之处。这不是通过竞争的挑选,而是本着爱心的抉择。我们的脑子不容易掌握这个事实,也许我们的头脑根本无法领悟,可能只有我们的心才有办法做到。每当我们听到“选民”、“经选拔的天才”或“所选的朋友”时,我们自然地开始想到精英,接着就发现自己近乎妒忌、恼怒或反感。因对别人获选的观感导致暴力、侵犯,甚至战争是司空见惯的。
  但我恳请你,不要将“蒙拣选”这个词交给世界,勇敢地确认它是你的,即使它时常被误解。你要抓紧你是蒙拣选的真理,这真理是你建立蒙主所爱的生命的磐石。当你和蒙拣选的真理脱节时,你就会让自己暴露在自弃的引诱里,这引诱将动摇你成长为蒙主所爱者的可能。
  当我往内心看,又环顾四周时,我被黑暗的声音震惊,它告诉我:“你没有什么特别;你只是千万人中的一个,你的生命只是另一张等吃的口,你的需要也不过是另一个有待解决的问题。”这种声音愈来愈强烈,尤其是在充满破裂关系的时代。很多孩子从来没有真正感觉到他们是受人欢迎的;在他们紧张的笑容后,经常隐藏着一个问题:“真的有人要我吗?”有些小孩甚至听到他们的母亲说:“其实我并没有期待你来,只是当我发现自己怀孕时,我才决定就这样把你生下……你可以说是个意外。”这一类的言谈,态度毫不使人觉得是被“挑选”的。世上有太多人问:如果我不曾出生会不会好些?当我们不觉得被给予我们生命的人所爱时,我们常会因自卑而痛苦一生,并且导致沮丧、失望,甚至有自杀的倾向。
  在这个残酷的现实里,我们要勇于重新确认我们是主所拣选的,即使我们的世界并不选择我们。只要我们允许父母、兄弟姐妹、老师,朋友及爱人决定我们是否被选择,我们就会被困在令人窒息的世界中,按着世界请求效率和操控的议程来被接受或拒绝。这确认的过程是艰难的。中一辈子的工作,因为世界不断卖力地将我们拖入一个使人自疑、自卑、自暴自弃,以及意志消沉的黑暗中。这是因为缺乏安全感、充满恐惧的人是最容易被周围的势力所利用、所摆布的。当我们重新确认蒙主所拣选时,一场大规模的属灵战争就此展开,永不终止。早在任何人看见我们之前,我们已蒙主爱的眼光垂注;早在任何人听见我们哀哭欢笑之前,我们已蒙主垂听;早在任何人对我们说话之前,永恒爱的声音已对我们说话。我们的珍贵、独特、存在不是那些按时间(即属世的短暂年日)与我们相遇的人给我们的,而是来自那位以永恒的爱拣选我们的,这爱是万古长存的。
  我们如何充满排斥的环境中抓紧我们蒙拣选的身分?我已说过,这涉及真正的属灵挣扎。在这样的挣扎中是否有准则可依?让我尝试理出一些。
  首先,你要不断除掉世界加诸于人铁假面具,操纵、支配、权力狂都是属于世界的,最终只会带来毁灭。世界对你说了许多谎话,告诉你你是谁,你要很踏实地提醒自己不要受骗。每当你觉得受伤害、被冒犯或排挤,你要勇敢地对自己说:“这种感觉即使很强烈,但并不代表真的我。事实上我是主所拣选的儿女,即使我此时此刻尚未感受到。我在主眼中是珍贵的,他爱我直到永远,让我在那长存的怀抱里得享平安。”
  第二,你一定要不断地寻求传讲真理的人群和地方,使自己得到提醒,以记得你蒙拣选的坚定身分。是的,我们要勇于清醒地为我们蒙拣选的身分做出抉择,不让我们的情绪、感觉和情感引诱我们陷入自暴自弃中。会堂、教会、 许多的信心团体、帮助我们脱离任何陷溺的支持小组、家庭、朋友、老师或学生都能提醒我们记得真理。那些与我同享人性的,常常能以他们既有限,有时又是破碎的爱为我们指出我们是谁的真理;在主眼中我们是珍贵的。这真理不只是内在的真理,来自我们内心,也是拣选我们的至高者启示给我们的真理。这就是为什么我们要不断地听取历史上的许多人物对我们的呼吁,通过他们的生命和话语叫我们回到真理。
  第三,你要时常为着蒙拣选的身分庆贺,这意味着向主说“谢谢”,因他拣选了你,也向所有提醒你是蒙拣选的人说声“谢谢”。感激能有效地让你更确信自己并非“意外”,而是圣洁的拣选。要注意,我们常有表示感激的机会却没有去用它。当我们得到仁慈的款待,当情况转佳、当困难获得解决、当关系得以恢复、伤口被医治,我们都有充分的理由献上感谢,用言语、用花朵、用一封信、一张卡、一通电话或只是真情流露的动作。然而,同样的情况也可以成为批评、怀疑、甚至冷嘲热讽的场合,因为当有人对我们仁慈时,我们可以怀疑他的动机;当情况扭转时,却说其实可以有更好的转机;困难获得解决后,取而代之的是另一个问题;关系恢复时总要问:“可以维持多久?”伤口虽复合,余痛却未了……找到感激的理由同时总是有理由抱怨;就是这种情况让我们有作出选择的自由。我们可以决定感激,还是要抱怨。我们可以在此刻决定要承认我们是蒙拣选的,或是把焦点放在阴影的那一边。当我们老是看阴影的一面,最终就会陷入黑暗中。在我们的团体里我每天都看到这种情形。团体中的核心成员,就是那些智障人士,大可有许多抱怨的理由。他们很多正经历极度的孤单,受家人、朋友的遗弃,无法达到有终身伴侣的愿望;而且因为常常需要有人扶助而懊恼。然而,他们选择不抱怨,反而感激生命中的许多小礼物——晚宴的邀请,几天的退休会或生日庆典,最重要的是感激在团体的日常生活中给他们友谊和支持的人。他们因选择感激舍弃抱怨而成为别人的希望和激励,叫他们的助理虽没智障也须作出同样的抉择。当我们不断地确认光,我们就会发现自己愈来愈容光焕发。令我惊喜的是,每当我们决定感激时,就更容易看到让我们感激的新事物。感激产生感激,好比爱生出爱来。
  我希望这三项让你抓紧蒙拣选身分的准则,可以给你在日常生活中有所帮助。至于我,这些准则是我蒙拣选的生命中的属灵纪律;实践出来并不容易,特别是处于危急关头的时刻。在我未有意识之前,我已再次陷入埋怨,为着某种排斥而灰心丧气,甚至计谋所得。但当我将我的纪律牢记在心里时,我就有能力跨出我的阴影,步入真理的光明中。
  在我总结我对“蒙拣选”的想法之前,我要向你强调,这个真理对我们和他人的关系的重要。当我们确认并不断地再次确认这蒙拣选的真理时,很快的就会发现我们内在有一股强烈的愿望,要向他人揭开他们本身蒙拣选的身分。我们对自己蒙拣选的认识,并不使我们觉得自己高人一等,比别人珍贵或有价值,而是开启我们的眼睛,让我们看到别人也蒙拣选。这是蒙拣选的大鼓乐;发现别人也蒙拣选。在主的家有很多住处,每个人都有一个独特、专为你而设的地方。我们一旦深信自己在主眼中是珍贵的,就能辨认别人的珍贵和他们在主心目中的珍贵地位。这让我想起我们团体中的一名智障成员海伦。几年前她刚来黎明之家时,我觉得和她很疏远,甚至有点怕她。她活在自己的小世界里,只发出一些令人困惑的声音,也不与人来往。但我们逐渐认识她,并且相信她也有独特之处时,她就慢慢地从她的孤立中走出来,开始对我们微笑,后来为整个团体带来很大的喜乐。
  我现在领悟到,必须把握自己的可取之处,以发掘海伦的独特优点。只要我让自己的怀疑和恐惧牵制我,就无法为海伦制造一个空间,让她向我展示她的美丽。一旦我确认本身蒙拣选的身分,就可以和海伦相处,并发现她对我有很多可借鉴之处。要为主的爱去竞争是不可能的,主的爱包容所有的人——每一个人都是独特的。我们只有确认自己在主的爱里,才能体验这大爱、不比较的爱,才能有安全感;不但与主有这关系,也和所有的弟兄姐妹分享这关系。
  你我都知道这一切对于生命有多真实。我们已是多年的朋友,开始时还有些较量、妒忌、竞争。但随着我们年龄的增长,对自己的独特之处也逐渐肯定后,我们之间的竞争渐渐消除。我们更能互相肯定,并发挥彼此的恩赐。我喜欢和你在一起,是因为我知道你欣赏的是我,而不是我为你做些什么。我探望你时,你会感到开心,是因为你知道我欣赏你的善良,你的优点,以及你的许多恩赐——不是因为它们对我有益处,只因为你是你。浓厚的友情使对方蒙拣选的身分起作用,并且互相肯定我们在主眼中的珍贵。你的生命和我的生命都是独特的,没有人曾活过你或我的生命,将来也不会有人能重过你我的生命。我们的生命是人类生存拼图中不平凡的两块——是无可取代的无价之宝。
  蒙拣选是成为蒙主所爱的基础。确认蒙拣选的身分是一生的挣扎,也是一生的喜乐。我们愈是彻底地确认,就愈容易发现蒙主所爱的另一个层面:蒙祝福。现在就让我和你谈这个课题。

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