I、拣选
　　要成为蒙主所爱的人，我们首先必须承认我们已经“被拿起”。这初听起来可能觉得很奇怪，然而，“被拿起”对成为蒙主所爱的是很重要的。我已经说过，我们只有知道自己是蒙主所爱的，才会渴望成为蒙主所爱的。所以，在我们的属灵生命中，第一步就是以我们整个人去确认我们已经被拿起。
　　“被拿起”这个词语可能有点冷漠，在这里我们改用“蒙拣选”，或许有所帮助，因为它比较温馨、柔和，但又具有同样意义。作为主的儿女，我们是蒙主拣选的。
　　我希望“蒙拣选”这个词语能打动你的心；它对你应该有特别的意义。作为一个犹太人，你知道被视为主的选民有正面与负面的后果。你常告诉我，你家庭所继承的丰富传统，祖父母的深厚信心，还有那将你父母和你民族的神圣历史联系起来的许多传统。但你告诉我，犹太“古”国所遭受的残酷集体逼害，和你的父母长途跋涉到美国的痛苦经历。虽然你并没有直接受逼害，但你知道这些可怕的事情如何威胁你的生命，甚至已经成为你个人历史的一部分。你举出反犹太主义者如何以不同形式到处潜行，最近在欧美所发生的事件使你更确信“归咎于犹太人”并非过去的事。如果一部分的你抗议蒙拣选的观念，并不足为奇。我也觉察到自己生命中有同样的遭遇。作为一个被祝圣的牧者，我常常被视为特别人物，是被“分别”出来，被选为与众不同的。我常尝试表示或证明我“只不过是我”（“Just me”：是我名字简称“J.M.”的另一解释！），也不期望高人一筹，或被当作有特别身分。跟你一样，我也意识到，你一旦被视为蒙拣选的，在受到羡慕时也难免要遭受逼害。
　　然而，我深信，要有属灵的生命，我们一定要先肯定自己是“被拿起”或“蒙拣选”的。让我尝试加以解释这些词。当我知道蒙拣选，就知道自己已经被视为独特的人，有人注意到我的特点，愿意亲近我、爱我。当我告诉你，作为被爱的人，我们是主所拣选的，我的意思是我们已经蒙主在永恒中垂注，并视为独特、亲密和珍贵的人。对于“蒙拣选”这个词，我觉得不容易贴切地表达出其意义的深度，但我希望你愿意从心里听我的话。亘古以来，远在你出世，成为历史的一部分之前，你已经在主心中。远在你的双亲欣赏你，你的朋友公认你的天赋，或者你的老师，同事与雇主鼓励你之前，你已蒙拣选。爱的眼睛已视你为珍贵、极美，且具永恒价值。当爱做选择时，是以完全的灵敏去拣选蒙拣选者的独特之美，而且没有让任何人觉得被排斥。
　　在此我们触及一个属灵的奥秘；蒙拣选并不等于其他人被厌弃；在我们这个竞争剧烈的世界里，这是很难领会的。在我的记忆中，凡涉及获选的都关系到别人不被选。当我不被选进足球队，不被选为童子军队长，或者被选为圣职班“班长”或荣获特别奖赏时，常常都是有人欢喜有人愁。竞争和比较总是并存的。多少时候我听到这些话：“你不被选并不是因为你不好，只是别人好一点。”但是，即使这些话也起不了安慰的作用，因为总有被拒绝的感觉。当我获选为最优秀的一位时，我总会想到其他不被选中的人是多么失望。此时此刻，我需要有人告诉我：“你被选并不是因为别人不好，只是你比别人好一点。”可是这些话同样无补于事，因为我无法使别人像我一样开心。在世上，你获选只不过是把你和别人对比后分出来的结果。你知道在我们这个极度竞争的社会，获选者会得到怎样特别的注意。许多杂志整本都是专为在去运动场上、电影界、音乐演艺圈等方面的精英而作的，他们是被选的，他们的崇拜者——无论是读者、听众或观众都希望因着认识或接近他们，得到欢乐。
　　被拣选为主所爱的是截然不同的，不但不须排除别人，反而容纳他们，不但不把他们当作不太有价值而拒绝他们，反而要接受他们的独特之处。这不是通过竞争的挑选，而是本着爱心的抉择。我们的脑子不容易掌握这个事实，也许我们的头脑根本无法领悟，可能只有我们的心才有办法做到。每当我们听到“选民”、“经选拔的天才”或“所选的朋友”时，我们自然地开始想到精英，接着就发现自己近乎妒忌、恼怒或反感。因对别人获选的观感导致暴力、侵犯，甚至战争是司空见惯的。
　　但我恳请你，不要将“蒙拣选”这个词交给世界，勇敢地确认它是你的，即使它时常被误解。你要抓紧你是蒙拣选的真理，这真理是你建立蒙主所爱的生命的磐石。当你和蒙拣选的真理脱节时，你就会让自己暴露在自弃的引诱里，这引诱将动摇你成长为蒙主所爱者的可能。
　　当我往内心看，又环顾四周时，我被黑暗的声音震惊，它告诉我：“你没有什么特别；你只是千万人中的一个，你的生命只是另一张等吃的口，你的需要也不过是另一个有待解决的问题。”这种声音愈来愈强烈，尤其是在充满破裂关系的时代。很多孩子从来没有真正感觉到他们是受人欢迎的；在他们紧张的笑容后，经常隐藏着一个问题：“真的有人要我吗？”有些小孩甚至听到他们的母亲说：“其实我并没有期待你来，只是当我发现自己怀孕时，我才决定就这样把你生下……你可以说是个意外。”这一类的言谈，态度毫不使人觉得是被“挑选”的。世上有太多人问：如果我不曾出生会不会好些？当我们不觉得被给予我们生命的人所爱时，我们常会因自卑而痛苦一生，并且导致沮丧、失望，甚至有自杀的倾向。
　　在这个残酷的现实里，我们要勇于重新确认我们是主所拣选的，即使我们的世界并不选择我们。只要我们允许父母、兄弟姐妹、老师，朋友及爱人决定我们是否被选择，我们就会被困在令人窒息的世界中，按着世界请求效率和操控的议程来被接受或拒绝。这确认的过程是艰难的。中一辈子的工作，因为世界不断卖力地将我们拖入一个使人自疑、自卑、自暴自弃，以及意志消沉的黑暗中。这是因为缺乏安全感、充满恐惧的人是最容易被周围的势力所利用、所摆布的。当我们重新确认蒙主所拣选时，一场大规模的属灵战争就此展开，永不终止。早在任何人看见我们之前，我们已蒙主爱的眼光垂注；早在任何人听见我们哀哭欢笑之前，我们已蒙主垂听；早在任何人对我们说话之前，永恒爱的声音已对我们说话。我们的珍贵、独特、存在不是那些按时间（即属世的短暂年日）与我们相遇的人给我们的，而是来自那位以永恒的爱拣选我们的，这爱是万古长存的。
　　我们如何充满排斥的环境中抓紧我们蒙拣选的身分？我已说过，这涉及真正的属灵挣扎。在这样的挣扎中是否有准则可依？让我尝试理出一些。
　　首先，你要不断除掉世界加诸于人铁假面具，操纵、支配、权力狂都是属于世界的，最终只会带来毁灭。世界对你说了许多谎话，告诉你你是谁，你要很踏实地提醒自己不要受骗。每当你觉得受伤害、被冒犯或排挤，你要勇敢地对自己说：“这种感觉即使很强烈，但并不代表真的我。事实上我是主所拣选的儿女，即使我此时此刻尚未感受到。我在主眼中是珍贵的，他爱我直到永远，让我在那长存的怀抱里得享平安。”
　　第二，你一定要不断地寻求传讲真理的人群和地方，使自己得到提醒，以记得你蒙拣选的坚定身分。是的，我们要勇于清醒地为我们蒙拣选的身分做出抉择，不让我们的情绪、感觉和情感引诱我们陷入自暴自弃中。会堂、教会、 许多的信心团体、帮助我们脱离任何陷溺的支持小组、家庭、朋友、老师或学生都能提醒我们记得真理。那些与我同享人性的，常常能以他们既有限，有时又是破碎的爱为我们指出我们是谁的真理；在主眼中我们是珍贵的。这真理不只是内在的真理，来自我们内心，也是拣选我们的至高者启示给我们的真理。这就是为什么我们要不断地听取历史上的许多人物对我们的呼吁，通过他们的生命和话语叫我们回到真理。
　　第三，你要时常为着蒙拣选的身分庆贺，这意味着向主说“谢谢”，因他拣选了你，也向所有提醒你是蒙拣选的人说声“谢谢”。感激能有效地让你更确信自己并非“意外”，而是圣洁的拣选。要注意，我们常有表示感激的机会却没有去用它。当我们得到仁慈的款待，当情况转佳、当困难获得解决、当关系得以恢复、伤口被医治，我们都有充分的理由献上感谢，用言语、用花朵、用一封信、一张卡、一通电话或只是真情流露的动作。然而，同样的情况也可以成为批评、怀疑、甚至冷嘲热讽的场合，因为当有人对我们仁慈时，我们可以怀疑他的动机；当情况扭转时，却说其实可以有更好的转机；困难获得解决后，取而代之的是另一个问题；关系恢复时总要问：“可以维持多久？”伤口虽复合，余痛却未了……找到感激的理由同时总是有理由抱怨；就是这种情况让我们有作出选择的自由。我们可以决定感激，还是要抱怨。我们可以在此刻决定要承认我们是蒙拣选的，或是把焦点放在阴影的那一边。当我们老是看阴影的一面，最终就会陷入黑暗中。在我们的团体里我每天都看到这种情形。团体中的核心成员，就是那些智障人士，大可有许多抱怨的理由。他们很多正经历极度的孤单，受家人、朋友的遗弃，无法达到有终身伴侣的愿望；而且因为常常需要有人扶助而懊恼。然而，他们选择不抱怨，反而感激生命中的许多小礼物——晚宴的邀请，几天的退休会或生日庆典，最重要的是感激在团体的日常生活中给他们友谊和支持的人。他们因选择感激舍弃抱怨而成为别人的希望和激励，叫他们的助理虽没智障也须作出同样的抉择。当我们不断地确认光，我们就会发现自己愈来愈容光焕发。令我惊喜的是，每当我们决定感激时，就更容易看到让我们感激的新事物。感激产生感激，好比爱生出爱来。
　　我希望这三项让你抓紧蒙拣选身分的准则，可以给你在日常生活中有所帮助。至于我，这些准则是我蒙拣选的生命中的属灵纪律；实践出来并不容易，特别是处于危急关头的时刻。在我未有意识之前，我已再次陷入埋怨，为着某种排斥而灰心丧气，甚至计谋所得。但当我将我的纪律牢记在心里时，我就有能力跨出我的阴影，步入真理的光明中。
　　在我总结我对“蒙拣选”的想法之前，我要向你强调，这个真理对我们和他人的关系的重要。当我们确认并不断地再次确认这蒙拣选的真理时，很快的就会发现我们内在有一股强烈的愿望，要向他人揭开他们本身蒙拣选的身分。我们对自己蒙拣选的认识，并不使我们觉得自己高人一等，比别人珍贵或有价值，而是开启我们的眼睛，让我们看到别人也蒙拣选。这是蒙拣选的大鼓乐；发现别人也蒙拣选。在主的家有很多住处，每个人都有一个独特、专为你而设的地方。我们一旦深信自己在主眼中是珍贵的，就能辨认别人的珍贵和他们在主心目中的珍贵地位。这让我想起我们团体中的一名智障成员海伦。几年前她刚来黎明之家时，我觉得和她很疏远，甚至有点怕她。她活在自己的小世界里，只发出一些令人困惑的声音，也不与人来往。但我们逐渐认识她，并且相信她也有独特之处时，她就慢慢地从她的孤立中走出来，开始对我们微笑，后来为整个团体带来很大的喜乐。
　　我现在领悟到，必须把握自己的可取之处，以发掘海伦的独特优点。只要我让自己的怀疑和恐惧牵制我，就无法为海伦制造一个空间，让她向我展示她的美丽。一旦我确认本身蒙拣选的身分，就可以和海伦相处，并发现她对我有很多可借鉴之处。要为主的爱去竞争是不可能的，主的爱包容所有的人——每一个人都是独特的。我们只有确认自己在主的爱里，才能体验这大爱、不比较的爱，才能有安全感；不但与主有这关系，也和所有的弟兄姐妹分享这关系。
　　你我都知道这一切对于生命有多真实。我们已是多年的朋友，开始时还有些较量、妒忌、竞争。但随着我们年龄的增长，对自己的独特之处也逐渐肯定后，我们之间的竞争渐渐消除。我们更能互相肯定，并发挥彼此的恩赐。我喜欢和你在一起，是因为我知道你欣赏的是我，而不是我为你做些什么。我探望你时，你会感到开心，是因为你知道我欣赏你的善良，你的优点，以及你的许多恩赐——不是因为它们对我有益处，只因为你是你。浓厚的友情使对方蒙拣选的身分起作用，并且互相肯定我们在主眼中的珍贵。你的生命和我的生命都是独特的，没有人曾活过你或我的生命，将来也不会有人能重过你我的生命。我们的生命是人类生存拼图中不平凡的两块——是无可取代的无价之宝。
　　蒙拣选是成为蒙主所爱的基础。确认蒙拣选的身分是一生的挣扎，也是一生的喜乐。我们愈是彻底地确认，就愈容易发现蒙主所爱的另一个层面：蒙祝福。现在就让我和你谈这个课题。