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| 卢云眼中的梅顿 |
导 言 |
这本书的目的是介绍托玛斯.梅顿(Thomas Merton)的生平及思想。我在肯塔基州圣母革责玛尼修道院(Abbey of Our Lady of Gethsemani in Kentucky)与他有一面之缘。自此以后，他的为人及作品对我产生很大的冲击，以致他突然死亡就像我最好的朋友去世那样影响我。所以为一个多年来深深感动我的人写介绍是非常自然的事。 我曾经尝试从梅顿非常分歧和多产的生命中，找出一些主要的思路，好让我们更了解他如何委身于他对自己及世界的默观式批评中。我希望这些文章会引导我们对梅顿本人的作品作一点专注的默想，并在我们破碎和无休止的生活中，继续寻找默观的基础。 因此我把这本书分为两部分。第一部分（指导部分）可视为对第二部分的活泼反省的准备；第二部分（默想部分）都是梅顿作品的精髓。 我非常感激达味.史拉夫(David Schlaver)，乔.弗里曼(Joe Freeman)，史蒂夫.托玛斯(Steve Thomas)和芭芭拉.亨利(Barbara Henry)，在准备草稿的事上慷慨帮忙；还有感激英德.戴(Inday Day)这位能干的秘书的协作。 我特别要感谢箴力斯(Genesee)修院院长巴伯格。他曾在肯塔基的革责玛尼修院与梅顿共享多年的修士生活，他不但是梅顿的知己，也是他的医生。所以他乐意为本书注释及写序言，使我更有决心表达本书。 我也将这本书献给理查德.艾伦怀特(Richard Alanwhite)，他稳固的友谊及对我的思想与生活形式的敏锐批评，使我更深切的欣赏梅顿的直观(intuition)，就是默观与革命是两种激进主义(radicalism)的形式，它们是永不能分割的。 |