| [ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ] |
| 2000年 - (乙年) |
将临期第四主日 |
| 将临期第四主日(一九九九年十二月十九日) 读经：撒慕尔纪下七章1～5，8b～11节，16节； 致罗马人书十六章25～27节； 路加福音一章，26～38节。 主题：愿你所说的，成就在我身上吧！ 讲道摘要： 一、 「你照你心里打算的，去做吧！因为上主与你同在」。 面对公元两千圣禧年的即将到来，而圣禧年正是我们 纪念与庆祝主耶稣的诞生，显然地，这位耶稣的诞生对人类历史确引起了一个巨大的影响，因为他给人类历史划下了句点与起点，他诞生之前为一阶段，他诞生之时则是人类历史另一时段的开始，而他本身就这样成人类历史的中心。而对我们每一个个人，耶稣基督也成为我们生活的中心，即罪人的我与得救的我之生活中心。 今天的第一篇读经，描述了达味圣王，因天主赐他安享太平时，就说要为天主的约柜建造一座殿宇，而先知纳堂就回答他说：「你照你心里打算的，去做吧！因为上主与你同在」。後来先知纳堂因天主的启示，就告诉达味说，达味不必为天主建筑天主居住的殿宇，他将在达味之後，为达味家兴起一位後裔，这位将为天主的名建立殿宇(参阅撒下七，1～16)。 「你照你心里打算的，去做吧！因为上主与你同在」。这句话实在非常值得回味。在我们如同达味一样，想为天主做些事的时候，我们周遭的人在不明天主旨意时，都会劝勉我们说，既是要为天主做的，天主必与我们同在。但是，当我们想为天主做些事时，我们做事的动机到底是什麽？这是个值得商权的地方。 然而圣殿──天主的殿宇是个什麽地方呢？撒慕尔纪下所说载的是，达味对纳堂先知说：「天主的约柜却在帐幕内」，可见天主的殿宇就是安放天主约柜的地方，而天主的约柜正是放置天主诫命的地方。那麽，天主的殿宇也就是天主圣言的所在，是聆听天主圣言与宣讲天主圣言的地方。因此，天主藉纳堂先知对达味说：将来要建筑圣殿的人，是那位要以他(天主)之名建立殿宇的人。要以天主的名，也就是要显扬天主的名。耶稣基督正是这座活圣殿的建立者，他自己就是天主的殿宇，正如「我以我父的名作工作」(参阅十，25)，他所作的工作正为他作证(同上)，「现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣」(若十三，31)。而基督是「天主所精选，所尊重的活石」因此，我们这些接近基督的人，「也就成了活石，建成一座属神的殿宇(参阅伯前二，4～5)」。因此，我们能说，「照我们心里打算的，去做吧」吗？或是我们应该更努力去寻求天主的旨意，去承行天主的旨意，以「奉献因耶稣基督而中悦天主的属神的祭品」呢？ 二、愿你所说的，成就在我身上吧！ 与「照你心里打算的，去做吧！」圣母玛利亚的回应「愿你所说的，成就在我身上吧！」正好成一个对比。「你照你心里打算的，去做吧！」常会是以一种还愿的心态，或是为祈愿顺遂，或是感念天主的恩赐而发愿报答。因此对天主的作为，将有归功於自己的心态，即因为我做得好，因为我走得正，因而天主报应了我、眷顾了我。多少它含有一种交易行为，然而正如经上所说的；天主在我们还是罪人的时候，已先爱了我们(参阅罗五，8)。 反观圣母的回应：「愿你所说的，成就在我身上吧！」则是一种无私的回应，无我而谦卑地愿接受天主任何的差遣，自愿成为天主救人计划中的一环，成为他救人的工具，即只要对人有益，她即愿完全顺承天主的旨意。并且由於童贞圣母的这一句衷心的答覆，由天主的喜乐因而跃出而广被人心，使人类充满喜乐的希望，等待圆满无缺的喜乐的来临。 但在路加福音中，总领天使佳播与圣母玛利亚的对话中，我们可以得到一些对我们有所劝勉的讯息： 当天使对圣母玛利亚说：「万福！充满圣宠的，上主与 同在」。我们如仔细玩味这句话，我们是否也可以在我启蒙之後，感到天主的圣言在我们心中说：「孩子，你是我(天主)所造生的，在你的一生中，我要赐给你无数的恩宠，因为我不留下你为孤儿，也总不会遗弃你。」这种感觉能否使我们不致惧怕人生呢？ 当天使对圣母玛利亚说：「 将怀孕生子，而这个儿子是救世主默西亚」(参阅路，一，26～38)。圣母回答说：「我是上主的婢女，愿你所说的，成就在我身上吧！」。我们是否也能听到类似的话：「孩子！我造生了你，你应为人类的得救，在你心中孕育天主圣言──真理」，并「为使基督的国显现，务要宣讲真理──真道，不论顺逆，总要坚持不变」(参阅弟後四，1～2)。 具体地说，天主或对度婚姻生活的人说：「我已赐给你们无数恩宠，你们要在婚姻生活中，孕育爱的真理，并在婚姻生活中宣讲『爱的真谛』，使众人都相信天主，而归光荣於天主。或对度奉献和独身生活的人说：「我已赐给你们足够的恩宠，只要你们了解，必须以守斋和祈祷来驱逐你们心中的魔鬼；因此，你们也当为人的益处在你们的奉献和独身生活中，活出生命真谛与天主爱人的真理吧！」我们是否也能如同圣母一样的答覆：「愿你所说的，成就在我身上吧！」 |