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| 2000年 - (乙年) |
圣诞节子时弥撒 |
| 公元两千圣禧年圣三年(圣体年)耶稣圣诞节 - 子时弥撒 读经：依撒意亚先知书九章1～3，5～6节； 致弟铎书二章11～14节； 路加福音二章，1～14节。 主题：黑暗中生活的人民看见了一道皓光！ 讲道摘要： 一、 我们的盼望 释迦牟尼佛在悟道前，经历了生、老、病、死之现象， 感到人生无常与无奈，这些无常与无奈都是由於人之无明所造成的，因而悟到了苦、集、灭、道四谛及八正道之法，来拨云见日，扫除阴霾以见光明而得正果。 根据路加福音第四章所记载的依撒意亚先知论及天主的仆人的降来，说到天主的仆人的使命就说：「吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油，派遣我向贫苦的人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年」(18～19节；参阅依六一，1～2节)。寓意地说，人生处于黑暗，有些是由於社会结构性的，如贫穷，受压迫，就是明显由结构性的恶所造成的，如路加福音记载的「富翁与拉匝禄的比喻」(参阅路十六，19～31)，就道尽了人间的冷漠，说尽贫穷的造因；又如「治愈伛偻病妇(参阅路十三，7～17)，「怜悯淫妇」(参阅若八，1～11)，「治好胎生瞎子」(若，九)等，都是假结构之名，而施压迫之实。世物的牵绊，因贪婪而导致目盲和心盲，因而有时再造就另类结构以行恶，如堕胎之所谓的合法，安乐死之所谓的合理，包括僵化的所谓政党政治的民主政治，请试想党意即民意吗？在美国每逢大选前，各政党即聚集民意而拟出党纲，而後将党纲公诸於民众检验，再行所谓政党的凝聚(宣布党员)，致於参选者，也是先经民意检试，所推荐而进入政党的遴选，如雷根曾参加过民主党之参选，几年再以共和党党员参选；日本也曾因政党偏离民意，而由某人倡立新民意之凝聚，再结合其他政党之成员而组成政团而得民意之支持等。但如果政党政治过於僵化，将是民众自由遭剥夺为实，民众的民主自由之表达能力将被龚断，故有设民主之表相，而行结构性独裁之实，如共产党常说的民主专政是也。况且选举期间应是一段全国上下反省，检讨，悔改与修好的时期，不应是仇恨与分裂，而是和好与整合的时期。这些现象早在教宗若望廿三的「慈母与导师」通谕中已有劝勉，而保禄六世的和平於世通谕，更扩大到另类的帝国主义之独裁，如经、贸问题，南北国经济问题等等皆是。因此，此种死亡文化常以自由，平等，公平作为幌子，而贫穷现象则是愈演愈烈，地球之自然生态也就愈加受到摧残。这些无明只是能以无奈，无常作为安抚吗？或是我们需要光明，使我们明了天主真正的旨意，进而乐享天主的仁慈呢？ 二、 现在已有光辉照射在他们身上 有人说在基督的第一次来临与第二次光荣的来临之间 ，有个基督中间的来临，这也就是他常在我们的生命中降临的意义。因此，每年纪念基督的降生，更具有基督降临我们生命中的具体意义与价值。 今年的耶稣的圣诞节正是进入千禧圣年的开幕，我们希望这不只是一如往常地纪念他的降生事迹而已，我们更应反省基督的降生奥迹已将进入第三个千年，而我们人类在这过程的两千年里，到底作了多少回应基督福音的要求呢，这是值得我们深思的，因为我们不应甘处黑暗，甘处于败坏腐朽的境地吧！(参阅罗八，18～30)。久远的事物，我们可以撇下不管，但将要结束的这一世纪，至少是值得我们去回顾，两次的世界大战，人们也曾有稽首忏悔。但特别在第二次世界大战後，人们因惧怕战争，在意识形态下，却造就了东西两个大集团，以相互牵制的方式，造成东西方的张力，而在不同区域的小规模的战争阴影中，助长武器竞赛，另类形式的经济竞赛。一九八九年之後冷战，直到现在，国际形势相互间的猜忌并未见缓和，其原因如何呢？只因为「利」吧！ 国际间的伦理之堕落，影响整个世界的各角落，实话说，世界已难找到一块净土，特别是由於科技的发达，人心真是难逃罪恶的污染，「性与家庭」已不再是神圣的了。殊不见许多所谓现代女权主义者，为凸显女权至上，而将「性」的尊严和「家」的崇高意义与价值，先行抛弃与践踏吗？在强调个人的自由，多少男男女女早已忘却成为令父母的人性价值与人格的完美，而把赋与「生命」的生产视为动物的行为，而不再以「人性使命」的责任。不重视生命，不重视人的生命，却以爱护动物生命而自豪，殊不知，人如重视「人」的生命，也必重视宇宙万物的生命，因为重视人的生命，是因为生命是天主所造，所拯救，也就意谓着我们对天主存有感觉，我们更会认识天主，认识天主的意愿，更为我们的生命而承行天主的旨意，因为「凡听从天主子的声音，就必生存。就如父是生命之源，照样他也使子成为生命之源」(参阅若五，25～26)。 「在他(基督)内有生命，这生命是人的光，光在黑暗中照耀」(若一，4～5a)。面对笼罩在死亡阴影黑暗的世界，基督，光的诞生，对我们而言正深具意义。因为正如他所说的，「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我」(若十二，32)。当他的「人性生命」被高举时，当「一个用布包着，躺在马槽里的」小生命被重视时，生命的光即在我们黑暗的世界中照耀，人类当可重新检视我们的「人性」价值，我们也将获得更丰富的生命，於是我们也可以随同天上的天军一齐赞颂天主说：「天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！」。 |