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| 2000年 - (乙年) |
常年期第六主日 |
| 公元两千圣禧年圣三(圣体)年常年期第六主日 - (二月十三日) 读经：肋未纪十三章1～2，45～46节； 致格林多人前书十章31～十一章1节； 玛谷福音一章40～45节。 主题：我们或吃或喝，或无论作什麽，一切都要为光荣天主而作。 讲道摘要： 一、 隔离是人类的奇耻大辱。 今天的第一篇读经记载麻疯病应该自隔於民众，并应 喊「不洁净、不洁净」，他既然不洁净，就应单独住在营外(参阅肋十三，1～2，45～46)。 麻疯病自隔於群众，是因为他自己的不洁净，而这种不洁净在当时是被认为是会传染，因此，麻疯病人在看到有人走近时，必须高喊「不洁净」，避免他人受到感染，具体地说，这是一项爱德的行为，也是一种悔改的行动，因此，一旦发现麻疯病症已获痊愈，便得去找司祭作证明，而後归入主流社会。 旧约中以「不洁」与「麻疯病症」划成等号，可见它不只是单纯地叙述一项身体上的病症，更是讲述罪恶的事实，罪恶就是不洁。因此，人犯罪就犹如罹患麻疯病症一样，成为不洁的人，而他的罪也如同麻疯病症是会影响到他人的。罪会引人犯罪，罪常有一种媚力犹如那既好看又好吃的「知善恶树的果子」。罪不但使个人犯罪，更会引人入夥而终成为罪的结构。因而对人的伤害就非常的大。罪恶之可怕以此为甚。 罪恶之可怕，除犯罪的人须离罪悔改回头之外，我们不应将「罪人」与我们隔离。如同天主如此爱了我们，派遣他的圣子进入我们罪人之间，取了奴仆(罪人)的形体与我同居共处,以涤除我们的罪,拯救我们於罪的深渊之中,并因他(基督)之名，使我们成为天主的儿女，这确实是最伟大的爱。 天主并没有因我们的罪与我们隔离，他更愿以「厄玛奴尔」的方式临在於我们之中，作为我们悔改以得救恩的动力与助力。因此我们不但不能对任何人作隔离的动作，而要如同基督一样，要以接纳和包容，来协助他们悔改。 人类之相互隔离，历史已告诉我们，多少伤害由此而生。意识型态的隔离，使人类无法表述天主的爱；种族的隔离，更产生屠族的行为；性别的隔离，即造成种种暴力的现象。人之成为人之相称助手之天性，皆荡然无存，这确定我们人类的奇耻大辱。 二、 信赖耶稣，信靠耶稣 基督的降生，要为我们拆除我们与天主之间的围篱， 使我们与天主和好。然与天主和好的先决条件就是我们要与我们的弟兄姐妹先行和好。「你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什麽怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然後再来献你的礼物」(玛五，23～24)。 因此，作为和平之王的基督的教训，应是金科玉律，我们应相信，并完全依赖他，求他帮助我们能与他人和好。 |