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| 2000年 - (乙年) |
常年期第八主日 |
| 公元两千圣禧年圣三(圣体)年常年期第八主日- (二月廿七日) 读经：欧瑟亚先知书二章16b，17b，21～22节； 致格林多人後书三章1b～6节； 玛谷福音二章18～12节。 主题：天主以正义、公平、慈爱、怜悯和忠贞娶你，你就 会认识天主是上主。 讲道摘要： 一、 天主竟这样爱了我们 天主竟这样爱了我们！当我们念到欧瑟亚先知书的这 一段：「天主以正义、公平、慈爱、怜悯和忠贞娶我们人类，使我们认识他是上主」(参阅欧二，21～22)。表示天主是以正义、公平、慈爱、怜悯和忠贞爱我们。因为当我们如同亚当、厄娃一般犯罪背命时，他就以「死亡」惩罚我们，但同时他又以慈爱和怜悯对待我们，而为我们竟赐下了他的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获永生(若三，16)。当我们如同亚巴郎一样地对他信靠，他即以对待亚巴郎一样，使我们也能「因信德而获得正义」(格前四，13)。 不但如此，他更将「正义」公平赐给一切的人，因为他派遣他的独生子到世界上来，是为拯救每一个人，受割损的和未受割损的，受过洗和未受过洗的，因为「至於那些在幽暗和偶像中寻找未识之神的人们，天主离他们也不远，因为赏给众人生命、呼吸和一切的仍是天主，而且救世者愿意人人都得救。原来那些非因自己的过失，而不知基督的福音及其教会的人，却诚心寻求天主，并按照良心的指示，在天主圣宠的感召下，实行天主的圣意，例如慈济功德会及类似的善心人士，他们是可以得到永生的。还有一些人，非因自己的过失，尚未认识天主，却不无天主圣宠而勉力度正直到生活，而天主喜欢住在正直、诚 的人的心中，天主上智也不会使他们缺少得救必需的助佑。在他们中任何真善的成分，也都是天主为光照众人得到生命而赐与的」(参阅教会16)。 在我们如同加音一般地犯了使人致死的罪恶时，他更下达命令说：「凡杀加音的人，一定要受七倍的罚」(创四，15)，以表明他的正义是忠贞地等待罪人的回头而获得生命，因为真正的正义是宽恕和慈爱。 他犹如「浪子回头」比喻中的慈父，忠贞地期待浪子的归回，待归回後，即刻为他庆生，说是「失而复得，死而复生」(参阅路十五，11～32)。因为「一个罪人的悔改，在天上所有的欢乐，甚於对那九十九个无须悔改的义人」(参阅路十五，17)。因为忏悔回头的人，才能真正地体会天主爱的奥秘，才能真正地认识天主，并认识他为何派遣他的独生子作为基督，默西亚，救世主，更可贵的是悔改的人不但认识他自己的本质──会做错的人──，并因而知道如何爱天主在万有之上，并爱人如己，即如天主爱人般的爱人，就是会效法天主一样地会宽恕别人。 二、 我们也要这样爱人 如上面所述的，天主竟这样爱了我们，是表示天主竟 这样教导我们如何如他一样的爱人。因此我们也要这样引导别人去爱人，特别是教导我们的儿女，使他们也成为获得永生的承继人。 耶稣曾说过：「永生就是认识天主，唯一的真天主，和他所派遣来的耶稣基督」(若十七，3)。然而我们只要稍作反省，我们就知道，我们并没有教导我们的子女认识天主，唯一的真天主，更没有教导他们认识天主所派遣来，作为天主爱的标记的耶稣基督吧？ 在他们诞生时，我们假藉「信仰是人自由心志的表白」，因此说是要等到他们懂事能自由表白时，再让他们自己去接受洗礼，其後更不给他们施与宗教教育，杜绝他们认识基督福音真理的机会。耶稣在福音中曾说过「你们当中那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反而把蛇当鱼给他呢？你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女」(路十一，11～13)。我们沈思一下，我们真的爱我们的子女吗？爱我们的近人吗？我们到底拿什麽好东西给过我们的子女，给过我们的近人呢？有那一样东西能比「永生」更有价值呢？有那一样东西能比「真爱」──懂得被爱，懂得去爱，懂得相互尊重的爱更有价值呢？我们什麽时候让我们子女，我们的近人领受过天主的爱呢？福音中说我们纵然不善也知道把好东西给我们的子女，近人。那麽，那些是好东西呢？好东西在那里呢？好东西难道不就是福音吗？不就是那能助我们能悔改而得永生的福音吗？希望你们的子女，近人能认识并懂得且成为一个会忏悔而得宽恕(天主的)，也懂得宽恕别人，而具有真爱的人！！ |