| [ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ] |
| 2001年 - 丙年 |
将临期第一主日 |
| 丙年将临期第一主日 - 2000/12/3 读经：耶肋米亚先知书三三章14～16节； 致得撒洛尼人前书三章12节四章2节； 路加福音二一章25～28，34～36节。 主题：期待天主正义的来临。 讲道摘要： 一、 天主是我们的正义 今天的耶肋米亚先知书中记载着：「上主天主要实践他对以色列家族和犹大家族所作的许诺，即当时日一到，他要使一枝正义的苗芽为达味出生，在地上执行公道和正义。而耶路撒冷圣城的名字：『上主是我们的正义』」。(参阅耶三三，14～16)。 上述的圣经章节所提的「以色列家族和犹大家族」意指「天主选民」，然「天主选民」这个名词，如耶稣在福音中所说的，正是那些「听了天主的话而实行的人」(参阅玛十二，46～50)。我们不再赘言。 天主要使一枝正义的苗芽为达味出生，在地上执行公道和正义。这就表示地上的国度仍缺乏公道和正义，而且地上万民也都在期待公道与正义。 明显地，在我们的社会中，是缺少着公道与正义。无论在那一方面都有这些缺陷：即在政、经、司法以及交易上，都有这些缺失，由於篇幅的关系，我们无法仔细地来剖析，但人们期待公道与正义有如旱田之望甘雨。 当人们一谈及「公道与正义」，常是以人对「我」的作为为基准：如在这件事上，「他」对「我」是否公道，是否合乎「正义」。也就是以我的利益为出发点。然在学理上，如约翰罗斯所说的：「正义应是社会正义」，应是「合理地寻求每一个人的利益」(A Theory of Justice John Rawls P.60)，因此，正义即是公益，当然就不是只为满足某一个个人的利益。教会的社会思想，对於「社会正义」也持相同的看法，即谋求社会公益，使社会生命能永续经营，因此更要求，所有的人都该有「社会意识」(Social Consciousness)，即对社会的公益，具有适切的关怀，认知到：人人之间，互有「相互依赖」(interdependency)之关系。 因此，正如耶肋米亚先知，在今天的读经中所说的：「在那日子里，犹大必定得救，耶路撒冷必能安居乐业这城的名字将是：『上主是我们的正义』」。(三三，16)。 二、 期待天主正义的来临 将临期是一个准备期，也是一种期待，特别是期待我 们人生的终极目标──即我们人生的真幸福──天主的正义的来临。 然而正如基督进入世界时的呼吁：「天主的国近了，你们悔改吧！」(谷一，15)。天主的国的来临正是天主正义之伸张，而且天主的正义并非对世界的审判，而是展现天主对世界的爱：「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。」(若三，16～17)。 可见天主的正义是由现在开始而直到今世的终结，因此，当我们期待天主正义的来临，我们唯一要做的，正是「悔改而信从福音」(谷一，15)。因此，进入将临第一主日，我们就需要调整我们的生活，准备好去迎接光明，不应让那「普照每人的真光」溜走，而应藉此真光的照耀，使我们能认识「生命的根源」，而能名符其实地成为天主的儿女。 |