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| 2001年 - 丙年 |
四旬期第一主日 |
| 四旬期第一主日 - (2001/3/4) 读经：申命纪二六章4～10节； 致罗马人书十章8～13节； 路加福音四章1～13节。 主题：作一个在天主前的义人。 讲道摘要： 四旬期就是教会的斋戒期，基本上是承继犹太教的传统，是纪念以色列人出离埃及後，到达福地前在旷野中漂泊了四十年之久的宗教行动，而後教会更因福音中记载：耶稣在公开生活前，曾因圣神的引导，在旷野中守严斋四十天的行动。综观上述两件事迹，我们更可了解到，四旬期的这个教会斋戒期，就是一个「信仰反省」的宗教性的时期。也就是说，基督信徒在迎接「耶稣基督死而复活」的逾越奥迹，所表达的基督信仰的意义，以及它表达在我们日常生活中，宗教幅度上的意义与价值和行动。在其他宗教中，有回教的斋月，佛教的禅七，道教的闭关等等皆是。 在四旬期的斋戒期，最重要的就是要作「信仰的反省」，犹如以色列人要常常缅怀天主救他们出离埃及的事迹与教训，也即回想天主的恩惠，进而认识天主，肯定自己，并且要将自己劳苦的收获奉献给天主。缅记自己在埃及，受到象徵罪恶势力的埃及人的压迫，就应善待外邦陌生人和孤儿寡妇，对他们施以天主的慈爱。因为你们以色列人曾在埃及作过客。 正如保禄宗徒在写给罗马人书信中所说的：「圣言离你不远，就在你口里，就在你心里」。就是指我们所传的信德的圣言。．．．「因为人只要心里信服，就必可成义」(十，8，10)。但我们所要达到的，是要以信德在天主前成为合乎正义的人。如保禄宗徒在同一书信中所提到的：「我心里所怀的一切，向天主所恳求的，就是为使我的同胞获得救恩。我可以为他们作证：他们对天主有热心，但不合乎真知超见，因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义；因为法律的终向是基督，使凡信他的获得正义」。(罗十，1～4)。 非常明显，犹太人一直到今天，仍奉守「以眼还眼，以牙还牙」的信念，又如我们的民间信仰中，天理报应的观念，也在在地显示，他们对天主(神明)虽然热心，但却不认识由天主而来的正义。因为天主的正义是出自天主的本体，就是爱。犹如智慧篇上所说的：「鶦怜悯众生，因为鶦是无所不能的，鶦假装看不见人罪，是为叫罪人悔改，的确，鶦爱一切所有，不恨鶦所创造的，如果鶦憎恨什麽，鶦就不会造它(万物)」(十一，24～25)；又「我(天主)决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存」(三三，11)。因为如耶稣所说的：「你们应当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降两给义人，也给不义的人」(玛五44～45)。 我们应当在天主前成为义人，应当以天主的正义待人，劝勉与为我们的兄弟姐妹服务，使他们得沾天主正义的恩泽而能悔改以得生存与生命。但其重要关键在於我们坚守我们对天主的信德。但在劝勉与服务弟兄姐妹上，我们仍有三种基本的诱惑，今天的福音为我们所述说的正是如此： 首先我们相信物质的力量。因为当我们如同耶稣在守严斋後，面临物质方面的匮乏，诱惑者当然会乘机而入，给你讲述金钱财富的重要性等等，如俗话所说的：「金钱不是万能，没有金钱则万万不能」。教会曾经在各堂区引进「储蓄互助社」，吁请社区民众，了解「人人互重，人人互助，人人互爱，互助人助，人助天助」的道理，说储蓄互助社的宗旨，在人的结合，人的互助而达天助，并非是金钱的结合，原是一番好意，欲以互助之钱财来帮助人们的人性发展，但仍有不少的社会，却也不免沦为钱财害人的陷阱而不能自拔。 台湾从一九九０年(民国四十九年)开始了经济突飞猛进的发展，造就了许多百万富翁，但也造就了不少的社会问题，使人性沉沦：如家庭的支离破碎，青少年的犯罪，青少年的次文化，社会道德的沦丧，亲情的薄弱，在在都显示钱财物质之获得，我们所付出的代价是何等的高，我们所失落又是何等的大。我们是否应多反省耶稣的话：人不仅是靠饼(物质)生活(路四，4)，玛窦福音更说：「也靠天主口中所发的一切言语」(四，4)。 再者，我们也认为，我们一旦有了荣华富贵或权势，即可为人服务，帮助人寻得天主。但只要看到那些贵人的行为，我们即知这是无稽之谈，崇尚荣华富贵与权势，正是朝拜魔鬼之勾当，人性堕落的诱惑，我们应当只朝拜天 主，以天主的圣训来协助并服务众生。 最後的诱惑就是自以为自己就是默西亚。资本主义和共产社会主义的意识型态，就是自以为自己是默西亚的诱惑。目前台湾的乱象即在於此。 正如有人说：「吃饭就会有废物」。我们只明白「天下没有白吃的午餐」。正如有人说的：「天主创造天地，人创造垃圾」。只要我们想用电，我们就须接受电後「垃圾」的苦痛。传统电能需要大量的「水」，电厂愈多，用水愈大，废水如何处理，燃料之废气，废渣如何处理，最近垦丁海域遭破船油污，我们也只是想藉天然消耗来清理，但我们身为「治理大地」的人类，该如何尊重大地，该如何使用「大地」的资源呢？天主要我们在治理大地的原则是，「使天空有飞鸟，地上有走兽与蔬果植物，水中有水族」。地球已成一村，只要有一非净土，世界就无净土可言，要谈非核，该先改变我们的生活形态，要有悔改。因此在今年四旬期的开始，我们应多作反省，多作悔改，多感谢天主的恩赐，多尊重天主的计划与教诲，活出福音的生活。 |