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| 2001年 - 丙年 |
四旬期第四主日 |
| 丙年四旬期第四主日 - (2001/3/25) 读经：若苏厄书五章9～12节； 致格林多人後书五章17～21节； 路加福音十五章1～3节，11～32节。 主题：天主的荣耀在於人的悔改皈依。 讲道摘要： 今天圣经默想的主题，乍看起来好像有点怪怪的，因为如弥撒经书中第四个通用颂谢词中所说的：「鶦(天主)原不需要我们的赞颂，我们对鶦(天主)知恩报爱的心愿，也出自鶦的启爱，因为我们的赞颂并不增加鶦的内在荣耀，却藉着我们的主基督有益於我们自身的得救。」显然，无论我们做任何善事，都无法给天主增添任何的内在荣耀。因为天主原本就是充满一切荣耀和尊威的天主，他固然无须再增添任何的荣耀，但在他所讲的亡的比喻中，就这样亲口告诉我们说：「对於一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚於对那九十九个无须悔改的义人。」(路十五，7)因此，我们知道，虽然我们的悔改，本质上是无力增加天主任何荣耀，但天主的荣耀却在我们每一个悔改者的身上，得以彰显，并如保禄宗徒所说的：「天主就以此作为我们的义德。」因为悔改需要信德，需要信仰宣誓，特别是相信天主的仁慈，天主的旨意，天主要我们成圣，因为他是圣的。 今天的读经一，上主天主对若苏厄说：「今天我从你们身上除去了埃及的耻辱」(苏五，9)，意谓着以民走完四十年旷野悔改之旅程後，天主就因而除掉他们在埃及的耻辱──奴隶，不但如此，并在正月十四日晚上，在耶里哥平原举行了逾越节。而在逾越节的第二天，他们吃了当地的出产(见苏五，10～12)。也就是他们已转变为自由的人，完全成为新居民，新境界的人，享用自由人的饮食。如保禄宗徒所说的：「谁若在基督内，他就是一个新造的人」(格後五，17)。我们犹如以民一样，藉着逾越节，藉活在基督的逾越奥迹中，我们都成为新造的人。 「犯罪」是一 种致人於死的行为：创世纪第二章17节就说：「只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」「所有的生命都属於我，祖先的生命与子孙的生命全属於我，谁犯罪，谁丧亡。」(则十八，4)今天福音中记述的那个背离父亲的小儿子，在挥霍所谓他应得的家产──天主的恩惠──之後，他自己反省说：「我父亲有多少工人，都食粮丰富，我竟在这里饿死！」(路十五，17)。所以「罪」是「死」的原因，而「死」虽无法灭少天主的荣耀，但也使天主荣耀无法在「死人」的身上闪耀，如圣咏一一三篇上所说的：「死人不能赞颂上主，降入阴府的人也不能赞颂上主。」因此，耶稣在「浪子回头」的比喻中，就以那位慈父的口吻称「悔改」的人为「死而复生，失而复得」，而认为「应当欢宴喜乐！」(路十五，32)。 在这四旬期内，我们确实需要反省与「悔改」。基督在玛谷福音中开头的第一句话就说：「时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！」(谷一，15)。又如伯多禄宗徒说的：「你们既然等待这些事，就该勤奋努力，在他面前纯洁无瑕的生活，得以跟他和好，并要善用我们的主的容忍，作为得救的机会。」(伯後三，14)。我们应该认真悔改，为得生命，而使天主的荣耀得以在我们身上彰显！ |