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| 2001年 - 丙年 |
常年期第廿七主日 |
| 常年期第廿七主日- (2001/10/07) 读经：哈巴谷先知书一章2～3，二章2～4节； 致弟茂德前书一章6～8，13～14节； 圣路加福音十七章5～10节。 主题：如果你有芥菜子那样大的信德 讲道摘要： 今天福音的章节一开头就描述，宗徒们对耶稣说：「请增加我们的信德罢！」耶稣说：「如果你们的信德像芥菜子那样大，即使你们对这颗桑树说：连根拔起来，移 到海里去吧！它也会服从你们的。」(路十七，5～6)有一点信心(信德)，我们似乎可以做到一些看来似乎是不可能的事情，但如果有像中国寓言中的「愚公」之信心，移山的工程，终究是会达成的。然而「江山易改，本性难移」，将桑树抛到海中，或将门前大山移开，只要有毅力，有时间，有工具，终究可以做到，因为言些程每日都可看到其成果，也较容易建立信心。但「本性」，虽可定下志向，抱持信心，但却难以见到成效，因此，常令人感到无力感，甚至丧志而失去信心。 「本性」真的是难移吗？天主的旨意不就是要我们成圣吗？(参阅得前四，3)他造我们的目的，不就是为将他的灵光放在我们心中，为将他自己伟大的工程，显示给我们，好使我们能赞他的圣名。和我们立了永久的盟约，使我们认识正义和他的法令。要我戒避一切不义，并吩咐我们关心别人。(参阅德十七，1～12)保禄宗更要求我们，献上我们的身体当作生活，圣洁和悦乐天主的品；不要与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使能辨别什麽是天主的旨意，什麽是善事，什麽是悦乐天主的事，什麽是成全的事。(参阅罗十二，1～2) 然而，我们的经验却非如此。我们不太相信天主，我们没有信德，我们常如多默宗徒一样地说：「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉乳孔，用我的手，探入他的肋膀，我决不信。」(若廿，25)我们不相信上主天主给人下令的话：「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了必定要死。」(参阅创二，16～17)反倒相信诱惑者的话：「你们决不会死！你们那天吃了这果子，你们的眼就会开了，将如同天主一样知道善恶」，并认为那棵果树实在好看好吃，令人羡慕，且能增加智慧。(参阅创三，4～6) 相信因果报应，而在报应未到时，或看到恶人脑满肠肥，一脸福泰，就嫉妒抱怨而埋怨天主：「上主，我向鶣求救，鶣不要垂听,要到何时呢？我呼求鶣消除强暴，鶣也不来救助。为什麽鶣使我看见邪恶，人受压迫，而鶣竟坐视不管呢？在我面前，尽是迫害和残暴，争吵不休，辩论迭起(哈一：2～3)。」而不相信「天主决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。」(则三三，11)也不了解：「天主怜悯众生，因为他是无所不能的，他假装看不见人罪，是为叫罪人悔改。他爱一切所有，不恨他所造的，如果他憎恨什麽，他就不会 它。」(参阅智十一，24～25)。但他也说：「谁犯罪，谁丧亡」(则十八，4) 总之，信德主要的是宣认「天主是爱」，天主要我们回应他的爱，而能悔改而得生存。但要能悔改就是要能谦卑自下，要自认自己是「无用的仆人，我们都只做了我们分内的事。」(路十七，10)相信「天主所赐给我们的不是怯懦的神，而是大能，仁爱和慎重的神。」(弟後一，7)而一切都是属於天主的，在他内「没有不能的」(路十八，27)。也就是说，我们之所以能悔改是在於天主的助佑。只因为我们的自高自大，我常会以「只要我高兴」所造成自己和对他人的伤害，是何等的大；只凭已力和骄傲，人们都无法避开诱惑，深信自己可凭已力退诱，其结果却都是在「又好吃又好看」的诱惑下，迷失了自己；并在自己财富的夸耀下，不知死之将至──我今夜就要收去你的灵魂。而更可怕的更无视於穷人存在的冷漠。 有人更说「我改不了我的个性」，因为「本性难移」，不愿改的人，就是自负的人，而「自负为智者，反而成为愚蠢，将不可朽坏的天主的光荣，改归於可朽坏的人、飞禽、走兽和爬 形象的偶像。他们将虚妄变作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主。他们既不肯认真地认识天主，天主也就任凭他们陷於邪恶的心思，去行不正当的事，充满了各种不义、毒恶、贪婪、凶残、满怀嫉妒、谋杀、斗争、欺诈、乖戾。」(参阅罗一，22～32)如果这样，明显地，我们是无法悔改的。但如同今天福音所说的：「如果我们的信德像芥菜子那麽大。」(路十七，6)如果我们能自谦自卑，而自认是个「无用的仆人。」(路十七，10)我们即可如保禄宗徒一样：「但为我自己，除了我的软弱外，我没有可夸耀的。」「我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能在我身上。为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中、在凌辱中、在艰难中，在迫害中、在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候」(格後十，5，9～10)。因此，我们确信，我们只有在基督耶稣内，以基督的德能，才能悔改而得生存。 |