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| 2001年 - 丙年 |
常年期第卅三主日 |
| 常年期第卅三主日 - (2001/11/18) 读经：玛拉基亚先知书三章19～20a节； 致得撒洛尼人後书三章7～12节； 圣路加福音廿一章5～19节。 主题：什麽时候是世界末日。 讲道摘要： 记得几前在台湾发生了一件值得回味的事：即有个名为「飞碟会」的成员约一百二、三十名，在一个姓陈的南部某技术学院的讲师带领，变卖在台的一切家当，远渡重洋到美国某洲的一小村庄，等待当年八月卅一日，「上帝」将派飞碟来拯救他们离开地球的世界，因为世界将要毁灭。 在教会内，在二０００禧年前，也曾经盛传某年某月某日连续三天，将发生天变，即连续三天将发生天昏地暗的情事，太阳失光，月亮失明，伸手不见五指，将有庞大数目的人死於灾难，信友应准备圣周六复活夜祝圣的蜡烛，届时点上蜡烛，藉着祝圣的烛光以获救。 在韩国也发生某个基督教派的牧师，曾预言某年某月某日世界将毁灭──世界末日──，因而使得该教派信友多人，变卖一切家产，尽情挥霍享乐地等待世界末日的到来。而在事後，许多人因失去家产而悲伤悔恨，甚至走上自杀的道路。 在今天的福音曾记述，有些人正谈论圣殿是用精美的石头和还愿的献礼装饰的。耶稣就说这一些外在有形的东西，有一天将化为乌有，没有一块石头会留在另一块石头上，都要被拆毁。而当他们听到这句话──耶路撒冷圣殿将毁灭时，他们都惊慌地问耶稣，是什麽时候会发生这事，会有什麽预兆。因为犹民知道，耶路撒冷圣殿的毁灭是意谓着世界末日的到来(参阅路二一，5～7)。 面对「世界末日」的到来，人们都很恐慌，但也有人如保禄宗徒所说：「我们吃喝吧！明天就要死了。」(格前十五，32)而无动於衷。但明显地，面对这个问题时，人们仍只是担心自己是否或如何能得救，而对「新天新地──新耶路撒冷」的到来却漠不关心。 世界的末日根据玛拉基亚先知，是一个天主义怒的日子：「那日子来到了，好像冒火焰的炉子，所有骄傲的人和作恶的都要成为麦 而被烧尽」(参阅拉三，19)；那日子也是「正义的太阳将要为那些敬畏上主名字的人升起，以它箭羽似的光芒普施救恩。」(拉三，20)。 虽然，那日子是个义怒之日，但也是天主正义的日子，慈悲的日子。因此，耶稣要我们不要惊惶，但要谨慎，不要受欺骗！慎防那些冒称默西亚的人之言行，如飞碟会，能说预言的信友或牧师，甚至那些所谓说梦或解梦的人的口舌，因为「愚人的希望，是虚幻而妄诞的；梦境使无知的人想入非非。迷信幻梦的人，与捕风捉影的人无异。梦里看到的，与照镜所见的相同。污秽里能有什麽洁净呢？虚伪中能有什麽真实呢？占卜、算命、测梦，都是虚妄的；因为梦使许多人误入迷途，他们寄望於梦，却大失所望。履行法律，并不依赖虚伪；出自忠信人口中的智言，必见诸实行」(德三四，1～8)。保禄宗徒要我们实是求是，安分工作，自食其力(参阅得後三，7～12)。耶稣却要我们认识时代讯号，如战争、天灾地变、饥荒和瘟疫 ，将有恐怖的异象出现，天上要有巨大的凶兆。世界迫害教会等等，以及人心冷漠的现象：家人之间的冷漠、妒恨、亲子的凶杀、家人亲属和朋友的相互出卖，信友要因耶稣的名字，受众人的憎恨等时代讯号，亦即认识这些现象与「新天新地」「天主国」来临之差异与反省，并且要坚忍到底，保持对耶稣基督的忠信，以保生命(永生)。保禄宗徒更说：「关於我们的主耶稣基督的来临，和我们聚集到他前的事，我们请求你们，不要因着什麽神恩，或什麽言论，或什麽似乎出於我们的书信，好像说主的日子迫近了，就迅速失去理智，惊慌失措。不要让人用任何方法欺骗你们，因为那日子来临前，必有背叛之事，那无法无天的人，即丧亡之子必先出现。他即是那敌对者，他高举自己在各种称为神或受崇拜者以上，以致要坐在天主的殿中宣布自己是神。罪恶的阴谋已在活动，只待这阻止者一由中间除去，那时，那无法无天的人就要出现，主耶稣要以自己口中的气息将他杀死，且以自己来临的显现把他消灭。」(得後二，1～8)。 那麽，什麽时候是世界末日呢？耶稣曾说：「至於那日子和那时刻，除父一个外，谁也不知道，连天上的天使也都不知道。」(玛廿四，36)所以，你们要醒寤，善作准备。然天主的国是指人生活在与天主同在的生命里(如贾诃莫毕辉枢机主教所说的：参阅毕辉枢机着：「彼岸」一书)。而耶稣也说：「天主的国就在我们中间。」(路十七，21)因此，我们为何问什麽时候是末世呢？我们的末世不就是要更新这个今世吗？不就是要使这个今世成为一个有血肉的新天新地的天主国吗？只要我们坚忍地固守天主的训诲，尽力地在天主圣神的感召下，将天主爱人的讯息传给我们的弟兄姐妹，而後一齐悔改信从福音，齐心协力地共造一个天主的爱永远临在的家园，就是我们末世。 |