主日道理摘选-复活期第五主日-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

2002年 - 甲年

复活期第五主日

复活期第五主日 - (2002/4/28)

读经：宗徒大事录六章1～7节；
　　　伯多禄前书二章4～9节；
　　　圣若望福音十四章1～12节。

主题：服务「人」的教会。

讲道摘要：　
　　今天的读经一，宗徒大事录里，描述初期的教会团体，因为门徒的人数愈来愈多，因导致说希腊话的犹太人，抱怨希伯来人，因为他们在日常的供应上，忽略了他们的寡妇。於是宗徒们召集众门徒（基督信徒），就选七位有好声望，而且充满圣神和智慧的人：就是斯德望（德范）、斐理伯、普洛哥洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳，以及归依犹太教的安提约基人尼阁，派遣他们负责管理日常生活的需要。（参阅宗六，1～7）

耶路撒冷的教会为什麽会有说希腊话的寡妇呢？那是因为惯例，一些侨居他乡的以色列人的寡妇，在生命的末期，即返回犹大，寄居在耶路撒冷之原故，而这项传统其来有自，如卢德传就曾记载着，有个人，名叫厄里默肋客曾带着妻子和两个儿子，从犹大伯利恒到摩阿布乡间侨居。後来厄里默肋客死了，他的两个儿子，婚後也相继死亡，留下三个寡妇。因此，她就带着两个寡居的媳妇从摩阿布出发，取道回犹大故乡（参阅卢一）。因此，习惯上，侨居的以色列人民都想望死在圣城耶路撒冷（参阅Commento della Billa liturgica1475页）。因此，由於生活文化背景的不同，初期教会团体，内部就起了争执，特别是有相互岐视的现象，因而导致了对说希腊话的寡妇，缺乏应有的照顾，因此怨声四起，宗徒们召集群众，选出七位执事，明显地表明教会就是一个「服务『人』的教会」，但士农工商必须分明，各人各有各的服务工作和特质，并且服务工作须在圣神的领导下进行，而服务的工作正是「福音传播」的工作。宗徒大事录就记载着，他们选出七位有好声望，而且充满圣和智慧的人（参阅宗六，3）来担任这项职务，然而他们的工作不只是负责供应日常生活之所需，他们更是参与了宗徒们的福音传播的工作（参阅宗六，8～七，60；八，4～40）。

而本主日的福音记载：耶稣在他临近受难，死亡与复活升天之前，曾向他的门徒说：「我父的家里有许多住处。我去，是为给你们预备地方。好使我在那里，你们也在那里。我去的地方，你们知道那条路。」（若十四，2～4）因为「我就是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。」（若十四，6～7）因为「谁看见了我，就是看见了父」（若十四；9），「我对你们所说的话，不是凭我自己讲的；而是住在我内的父，作他自己的事业。你们要相信我：我在父内，父也在我内」（若十四，10～11）。

按犹太人的想法，天国的位子或住处是有一定的数目的。这种思想也使得以色列人常以天主的选民而自傲，进而排斥其他所谓的「外邦人」，因此，虽然天主要他们善待外邦人，陌生人或行旅，但是他们不但没有对他们加以善待，并且加以鄙视并隔离，如不与撒玛黎亚人相互往来，并且轻视与外邦人杂处的加里肋亚人，认为从加里肋亚能出什麽好事（参阅若一，43～46）。因此，这种不符合福音精神的陋习，对初期的教会中也产生了不小的响响：如科尔乃略一家人归化的问题等等（参阅宗第十章和第十一章1～18）。

耶稣说我父的家中有许多住处。这个「许多」正反驳犹太人的想法，意思是说，父家中的住处是无法计算，所以他对门徒们说：「你们不要心里烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里有许多住处。」（若十四，1～2）但今天福音的重点，是讲论耶稣要回到父那里以及要再回来的事情。这件「去与回」的事情，「去」是表示他将离开世界；「回」则表示他虽然离开，但并非留下我们当孤儿，而是他将天天和我们在一起，直到世界的终结：「我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来。不久以後，世界就再看不见我，你们却要看见我，因为我生活，你们也要生活。到那一天，你们便知道我在父内，你们在我内，我也在你们内。接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要他」（若十四，18～21）。

明显地，他将永远与教会同在，但不再是降生成人的耶稣，而是复活升天後，是天主又是人的基督的方式，临在於教会，使教会能接受圣神的引导，在世上从事追求天上的事的方式，来服侍「人」，来使「人」从他们的罪恶中，他们的「死亡文化」中，被拯救出来。因为基督知道，如果他不去（回到天上），宗徒们──他的教会──将不知道如何追求天上的事，而仍梦想地上的荣耀（前车之鉴：如以色列子民的期待，以及人类历史中之类似的事），如宗徒大事录中记载的：耶稣复活後，宗徒们与耶稣相聚时，宗徒们就问耶稣说：「主，是此时要给以色列复兴国家吗？」（宗一，6）。

因此，伯多禄在他的第一封书信中，就劝勉我们要珍惜自己，因为我们已经是「新人」了，该抛弃那被世俗俗务所缠绕的「旧人」了。我们是被建筑在基督──活磐石上，并形成一座属神的殿宇的活石，因此，我们该成为一班圣洁的司祭，以奉献因耶稣基督而蒙天主悦纳的，属神的祭品（参阅伯前二，5）。所以，让基督在教会内，在我们内生活，只有一件事，那就是使教会──我们──能以爱来服侍我们的兄弟姐妹：「我们认识了，也相信了天主对我们所怀有的爱。天主是爱，那生活在爱内的，就是生活在天主内，天主也生活在他内。」（若壹四，16）。