复活期第七主日- (2002/5/12)

读经：宗徒大事录一章1～11节；
　　　致格林多人前书一章17～23节；
　　　圣玛窦福音廿八章16～20节。

主题：天上人间完全的合一。

讲道摘要：　
今天我们庆祝耶稣升天节，我们当欢欣踊跃，因为耶稣基督带着我们的「人性」返回天乡，使天上人间完成了完美的合一。如今已不再分天上或人间了，因为耶稣基督已将我们可朽坏的人性和肉体，穿上不可朽坏的天主性和一个崭新而不再朽坏的身　体。因此，我们虽仍在人间，但我们的生活，已是一个整合的，得救的人性生活了，那就是基督在我们内的生活。

耶稣基督的升天，验证了他的复活，正如路加圣史在他的宗徒大事录中所记载的：「从开始直到他（基督）藉圣神嘱咐所选的宗徒之後，被接上升天的那一天为止；他受难以後，用许多凭据，向他们显示自己还活着。四十天之久显现给他们，并且对他们讲天主国的事。」（宗一，2～3）若望宗徒更说：「论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过生命的圣言──这生命已显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在，且已显示给我们的永远的生命，传报给你们──我们将所见所闻的传报给你们，为使你们也与我们相通；原来我们是同父和他的子耶稣基督相通的。我们给你们写这些事，是为叫我们的喜乐得以圆满。」（若壹一，1～4）因此，伯多禄（伯铎）宗徒才在五旬节那一天向耶路撒冷的群众说：「这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。他被举扬到天主的右边，由父领受了所恩许的圣神；你们现今所见所闻的，就是他所倾注的圣神。」（宗二，32～33）耶稣基督复活後被接升天到天主的右边的史实，至此已非常明显了。

耶稣升天是教会接受派遣要到世界各地宣讲福音的闻始：「父凭自己的权柄所定的时间和日期，你们不必知道；但是当圣神降临在你们身上时，你们要充满圣神的能力，并且要在耶路撒冷，犹太和撒玛黎雅全境，到天涯海角，为我作见证。」（宗一，7～8）因此，福音的传播就成了基督奥体──教会──所有的肢体责无旁贷的使命。故此，耶稣的升天就成了另一类的主显的事迹，就是要向万民传播圣言──唯一真理，使人能获知真理而认识天主，与他所派遣来的耶稣基督，并能在追求天主的国和它的义德的道路上，从事获有「生命」的生活──即在地上承行天主旨意的天人合一的生命。因此，「传播」即在传递在真理内所有的真相。

宗座大众传播委员会於二０００年六月四日千禧年的世界传播日（耶稣升天节），颁布一件文献：「大众传播中的伦理则」，开宗明义的说「媒体」对人类的影响至巨：「人们运用大众传播媒体能产生大善，也能产生大恶，常言道：『媒体』能呼风唤雨，但那并不是人类无法控制的自然力量，虽说传播行为的确会造成意料之外的结果，但是人们仍可以选择为好的目的或坏的目的运用媒体，能以正当的方式，也能以不正当的方式来运用」（「大众传播中的伦理原则」1）。

「伦理问题因选择而生，不只是接受传播者──如观众、听众、读者──而尤其是那些掌控大传工具，决定其结构、方针、内容的人。包括公职人员与公司行政人员，董事会成员、老板、出版者与站台经理、编辑、新闻导播、制作人、作家、通讯员等等，为他们来说，伦理的问题更为敏锐，媒体被用来行善还是为恶？」（同上1）
「大众传播的冲击力无庸赘言,人们藉此接触他人，接触事件，形成见解与价值观。他们不只用这些工具传播并接收资讯与观念，而且媒体的经验会影响其生活本身的经验（参宗座大众播传委员会『新时代』）2」。

科技的飞跃进步使得传播媒体更强势而有力，且无孔不入。『资讯社会的来临是真正的文化革命（宗座文化委员会『文化牧灵之路』9）』（同上2）。

「媒体本身是中性的：它是仪器，是工具，人们要怎麽用它们就怎麽用。『最基本的』问题：人类是否因此而『变得更好，也就是说，在灵性上更成熟，更意识到其人性的尊严，更有责任感，更向他人开放，尤其是困苦及弱小者，并随时准备好去帮助他们』（教宗若望保禄二世）『人类救主』」5（同上4）。

「大众传播具有强大的能力，足以促进人类幸福与美满」（同上6）。它关系着诸凡人类各种活动：诸如经济、政治、文化、教育和宗教上的好处与坏处（参阅文件7～18）。简单地说，媒体可用以行善，也可用以为恶，端赖人的选择（同上19）。而「大众传播工具，如果正当地使用，可以帮助创造并支撑一个基於正义与仁爱的人类团体：而当他们如此做时，他们将成为希望的标记」（教宗若望保禄二世『第卅二届世界传播日文告』一九九八年）（同上19）。

虽然大众媒体的拥有者，是媒体的经营体系，但听众或观众与读者却是媒体的消费者，就市场而言，应可导正媒体散播真理，传递福音，促使天主国早日来临，这也是耶稣升天对他的门徒的期许：「你们去使万民作我的门徒，教训他们遵守我所吩咐你们的一切」（玛廿八，19～20）。或许我们会觉得力所未逮，因此，我们更应向天主呼求，求他「把智慧和启示的神恩赐予我们，使我们更认识他；并求他光照我们的心，使我们认清他的宠召有什麽希望，他赐给圣的嗣业又怎样充满了光荣。他为我们虔信的人，所施展的能力是多麽无限的伟大。」（弗一，17～18），最後天主将要「把万有归服在基督的脚下，使基督在教会内作至高的元首，这教会就是基督的身体，是那位在一切内充满一切者的圆满。」（弗一，22～23）。