[ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ] |
2002年 - 甲年 |
常年期第二十五主日 |
常年期第二十五主日 - (2002/9/22) 读经: 依五五,6~9; 斐一,20c~24,27; 玛窦:二十,1~16a。 主题:天主国的正义 讲道摘要: 一、 趁上主可找到的时候,你们该寻求他(依五五、6) 依撒意亚先知劝勉我们「要趁上主可找到时,要寻求他,趁他在近处时,要呼求他」(参阅依五五,6),而伯多禄宗徒却要我们,以「我们主的容忍当作得救的机会」(参阅伯後三,15)。其实上主天主是常在我们中间,而天主也一直容忍着我们人类,也因此当他派遣他圣子耶稣基督来到世间时,基督宣讲的第一句话就是「你们悔改信从福音吧!」(谷一,15)。 我们为迎接基督降生二千年的来临,台湾教会曾进行一项和好二千的运动,其中一项就是「要敬惜天主」。有人认为「敬惜天主」用词不当,应该用「敬爱天主」或「敬畏天主」。就文学观点看,「敬惜天主」确实看起来有点不通,不顺。但如果仔细推敲一下,或许有它的适当性,我们下面再谈。 「敬爱天主」是好词,我们该全心,全力、全灵,全意敬爱天主,这是圣经上的话,也是一条诫命,我们应全力遵守,但要如何敬爱天主呢?犹如圣经上所说的,「你们对我这些最小兄弟中一个做的,就是对我做的」(玛二十五,40)。明显这项敬爱天主的行为是在於天主的爱透过我们的生活见证而降临人间,但这种生活见证也可能产生「不忠信的管家」的现象(参阅路十六)和那个「拷打同伴和同醉汉吃喝」的仆人(参阅玛二十四、47~51)的情形!这些现象都是不珍惜天主临在的表现,总认为我们有的是时间,因为「主人会迟延回来」(玛二十四、48),而不知道天主就在你身边容忍着你! 「敬畏天主」本是我们当有的信仰,但却使我们与天主保持着无限的距离,然而天主却是要爱我们的,而且先爱了我们,而只要求我们在最小的兄弟姐妹身上,表达我们以爱还爱。他更要我们体验到他的爱是父爱,而愿与我们亲近,敬畏天主常使我们将天主置(束)之高阁,不敢正视他,只是畏惧他,甚至於不敢亲近他,常以避免犯罪为自重,使自己常陷於罪恶的压迫之下,而不敢爱天主。爱人之仁爱行为也只是为「避恶趋吉」或是立「功德」以得来世之幸福而已。因此也体验不到「天主的临在」,而无法感受「天主的父爱」。 「敬惜天主」,表面上,或许难以了解,因天主并非「物 品」。如何能加以珍惜呢?但如果我们读到伯铎宗徒的後书上所云:「我们按照主的许诺,等候那有正义常住的新天新地。因此,亲爱的诸位,你们既然等候这一切,就该勤奋努力,在他面前度纯洁无瑕的生活,使他见到你们没有玷污,没有瑕庇,安然无惧,并以我们主的容忍当作得救的机会。」 (三,13~15),而主的容忍是什麽!很清楚的,就是他对我们的爱,他不喜欢我们丧亡,「我指着我的生命起誓,──上主的断语──我决不喜欢恶人丧亡,但却喜欢恶人归正,离开邪道,好能生存。」(则三十三,11)因为「他怜悯众生,因为他是无所不能的,他假装看不见人的罪,是为叫人悔改,的确,他爱一切所有,不恨他所造的,如果他憎恨什麽,他就不会造它。」(智十一,24~25)。 但人类好像从不珍惜天主临在的意义,常做出许多触怒天主的事情,而只会在遭难时呼求天主,不但如此,犹如圣咏上所说的:「他们吃了,而且吃得很饱,天主完全满足了他们的需要。他们却贪得无餍,食物在口,尚未下咽。」(咏七七).对天主的恩赐也不在意,犹如我们当今教宗若望保禄二世说的:「人对天主已失去感觉了,因此,对人也失去感觉」(参阅「生命的福音」通谕20~24),因而把人「物化」,「量化」,而使人窒息而死。 二、天主国的正义 能感受「天主的父爱」,我们才能了解「天主国的正义」。 在今天福音耶稣的比喻中,在当今俗化的思想下,我们当今的人,包括基督徒在内,都会对比喻中葡萄园的家主有些不愿 同的想法,认为这一位家主的作法有违公道正义原则。因为今天所谓的正义,在讲求公平,诸如同工同酬,公平待遇等等。那麽当然认为谁付出的多,必定获取酬劳更多。同工同酬,难道我们没有看到,付出多的人,不见得获取酬劳更多的现象,比比皆是,不足为奇,如经理之待遇与副理之待遇,在同工同酬上是如何呢? 以俗世的眼光看,今天福音中的家主,确是一个非常正义的人,首先他并未亏待先来的人,因为他原来与他们议定一天的工资就是一个银币,但他由於天主国的正义,正视了那些有需要的人,因此他也同样给予他们一个合乎人性的工资──即他们生活之必需的一个银币。因此,耶稣劝勉我们要「先寻天主的国和它的义德」,实应令我们多加琢磨思考的。(按:释经家解释:当时的一个银币,正是可使一家人安家立命之一天的需要。) 三、救恩史上的天主国的义德,更应令我们谨慎细心去琢磨的。比喻中最後的两句话:「这样,落後的将要领先,领先的反而落後」(玛二十、16)。殊不知「天主的葡萄园」,就是天主的救世工程,或先或後,或长或短并不重要,重要的是我们有否尽力参与此工程之经营,我们得如何尽力地在家庭,社会,教会的层面去参与此项工程,就要有我们的作为了。敬请大家多思考探讨,希望我们既不落後,也不领先地同去完成天主国的正义。 |