网友评论

我也评两句

评论:刀耕火种薪火相传——李连贵主教

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
   
本站网友 weipu
2013-10-24 05:02:03 发表
李主教在讲道中说:“刚才我们听到的福音上,主耶稣基督对我们说:‘我要把火投在地上。’今天在我们这块土地上,已经点燃的火炬,正在熊熊燃烧。主耶稣还说:‘你们以为我是来送和平的吗?不是,我是来送刀剑的。’所以,今天当我们提到刀剑和火的特征的时候,应该想到上天也送给我们祖先这两样礼物,那就是原始的农业生产方式:刀耕火种。
    过去我们的祖先,在耕种的时候,用刀来砍伐树木,用火来燃烧野草 ,然后挖坑,把这些燃烧过的树木和野草,作为肥料撒在田里。今天,我们的救主基督同样要我们来回忆历史,而今天的刀耕火种也在我们这里重现。主耶稣要我们同样拿起刀耕、火种这两样工具,去收割天主的庄稼。刀耕:就是我们今天纪念教区成立150周年。我们的这块土地上,安眠着几百位外籍传教士,这其中还有几位外籍主教和一位华人主教。我们教区的全部家当和资产都在这块土地上,我们的精神财富也都在这块土地上。当年,外来的传教士,他们拿着刀耕火种这两样礼物,来耕耘我们这块土地。他们所用的刀不是用来砍伐树木,也不是用来割掉野草,而是用来割断他们自己的骨肉之情。他们不是我们这块土地上的人,他们对我们这里也全然不知,他们只知道,主基督的爱火在他们心中燃烧。他们看到前面就是他们的方向,沙漠是他们要去的地方,信仰的沙漠要撒下信仰的种子。他们离开自己的家乡,离开自己的故土。他们对自己的父母兄弟姐妹说了些什么呢?他们说:‘从今以后我们也许不再回来,但是,在天国里我们一定能再次重逢。’他们割断了自己的骨肉之情,他们说:‘天伦之乐,人间亲情,我们不能再享受了,但是,我们要把此情升华到天上去。’他们心中有基督的爱,他们不怕路途遥远,不怕万水千山,梯山航海,远涉重洋,来到东方神秘的国土,也恰好就是我们这块地方。他们留给家人一个背影,他们的一行脚印告诉家人说:‘这就是我给你们写的家书、写的长信。从此以后,我们也许不能再见面了。然而,我们会和中国更多的父母兄弟姐妹在这里见面。从前我们和他们是陌生邦,今天我们和他们是一家人。今天有一个名字把我们联系在一起,那就是耶稣基督。’所以,他们为了这个名字把自己的名字都删除了!今天,人们面对眼前这些坟墓时,却说不清他们的名字。为此,我们教区郑重决定:一定要立一个纪念碑!把这些外籍传教士的名字刻在我们的心坎上。他们的名字也就是我们教区今天的名字,他们的生命也就是我们教区今天的生命。因此,这个火是要常燃不熄的,这个生命是要绵延未来的。这些外籍传教士来到我们这块土地,由于文化不同、语言不同、种族各异,一世艰辛,笔舌难述。但他们说:‘有基督就没有阻挡,有基督就没有翻不过的山。’所以他们把自己完全融入了这块土地。文化不同,他们说:‘没有关系,我们就下工夫学习中国文化,学习中国的方块字,读中国的四书五经。对于这些,我们读懂了、读透了。这个伟大的国家,有古老的文明,有灿烂的文化,但还需要提升。中国文化的横度大、广度大,但是没有纵度。所以,我们要把中国文化连到天上。’孔子说:‘获罪于天,无可祷也。’所以,这些外籍传教士要把中国文化连到天上,联系上天便有可祷也。故而,他们不但提升了我们的文化,他们还让我们的一些不惑子弟、贫家儿女,读我们的中国文化。他们办学校,办教育,过去我们的很多孩子只知道本原的哭笑,却不知道学校,他们来了,他们说:‘我们来了办学校,给你们学文化、受教育的权利,我们和你们一道学习这个中国文化。’刚才杨副主教在介绍我们这个活动的意义时提到:不是教内的,而是教外的一些朋友,虽然他们已经双鬓染白,但是他们仍然记得,他们在我们的教会学校里读过书,他们读的不是信仰,读的是中国文化。有好多的政府官员,他们也在我们的教会学校里读过书,他们并引以为自豪。我们教区正在编纂教区的历史,保定的河北大学前身就是我们教会的学校。我们的福音,不单单是在圣经里面,我们的福音既连天又连地。福音到了任何一个地方,并不排除那里的文化,而是要提升那里的文化。所以,那么多的外籍传教士,他们把福音的种子,播撒在这块土地上,他们用辛勤的心血和汗水来浇灌福音的种子。刚才我提到,他们的名字,我们现在已经记不起来了。但是他们说过:‘我们的名字叫基督,我们的名字属于基督,我们就是要让这个世界看到基督的标记。’
    他们不局限于哪一个地方,哪里没有信仰,他们就到哪里去。外籍传教士在昨天就有这样的胸怀,这样的胆魄。今天,我们要把爱火重新点燃,让今天的爱火,也燃烧在我们今天人的心灵里。让我们新的一代,继承他们的传统,发扬他们的精神。在我们自己的家门口,面对我们自己的家人和朋友,面对我们的族群,我们的同胞,我们又该怎样去宣扬天国的福音呢?至少,我们今天不用跋涉万水千山,也不用远涉重洋。我们既没有语言的不同,也没有文化的不同;既没有种族的差异,也没有文化的藩篱。我们是自家人,我们进自家门,在这种情况下传福音又有何艰难?又有何痛苦?我们又何乐而不为呢?所以,亲爱的兄弟姐妹们,我们要拿起这把刀,割去我们心中的杂草,割去我们心中的私欲偏情,砍断阻碍我们宣讲福音的各种藩篱,同他们这些已深埋在这块土地上的外籍传教士们一起点燃信仰的火炬,让全世界都能看到!让兄弟姐妹们一同燃烧!让我们在教区新的历史起点上,肩负起福传的使命,传播基督的大爱于中华民族的这块土地上,让基督在约旦河的重生之光,希望之光,照耀我们的黄河、长江,中华归主,圣教广扬!”

Bravo!
怀先圣之志,继先贤开拓之大业,挺立 "中华归主" 广场,如聚万马千军,为“中华归主”振臂疾呼!
诚\如真福印度德丽萨修女怀大信德之言:“一佚天主圣意到,试问谁者能言不?”
可敬若瑟李牧,壮哉豪气!
 
回复  支持[8反对[3]
本站网友 匿名
2013-05-12 01:33:00 发表
李主教在讲道中说:“刚才我们听到的福音上,主耶稣基督对我们说:‘我要把火投在地上。’今天在我们这块土地上,已经点燃的火炬,正在熊熊燃烧。主耶稣还说:‘你们以为我是来送和平的吗?不是,我是来送刀剑的。’所以,今天当我们提到刀剑和火的特征的时候,应该想到上天也送给我们祖先这两样礼物,那就是原始的农业生产方式:刀耕火种。
    过去我们的祖先,在耕种的时候,用刀来砍伐树木,用火来燃烧野草 ,然后挖坑,把这些燃烧过的树木和野草,作为肥料撒在田里。今天,我们的救主基督同样要我们来回忆历史,而今天的刀耕火种也在我们这里重现。主耶稣要我们同样拿起刀耕、火种这两样工具,去收割天主的庄稼。刀耕:就是我们今天纪念教区成立150周年。我们的这块土地上,安眠着几百位外籍传教士,这其中还有几位外籍主教和一位华人主教。我们教区的全部家当和资产都在这块土地上,我们的精神财富也都在这块土地上。当年,外来的传教士,他们拿着刀耕火种这两样礼物,来耕耘我们这块土地。他们所用的刀不是用来砍伐树木,也不是用来割掉野草,而是用来割断他们自己的骨肉之情。他们不是我们这块土地上的人,他们对我们这里也全然不知,他们只知道,主基督的爱火在他们心中燃烧。他们看到前面就是他们的方向,沙漠是他们要去的地方,信仰的沙漠要撒下信仰的种子。他们离开自己的家乡,离开自己的故土。他们对自己的父母兄弟姐妹说了些什么呢?他们说:‘从今以后我们也许不再回来,但是,在天国里我们一定能再次重逢。’他们割断了自己的骨肉之情,他们说:‘天伦之乐,人间亲情,我们不能再享受了,但是,我们要把此情升华到天上去。’他们心中有基督的爱,他们不怕路途遥远,不怕万水千山,梯山航海,远涉重洋,来到东方神秘的国土,也恰好就是我们这块地方。他们留给家人一个背影,他们的一行脚印告诉家人说:‘这就是我给你们写的家书、写的长信。从此以后,我们也许不能再见面了。然而,我们会和中国更多的父母兄弟姐妹在这里见面。从前我们和他们是陌生邦,今天我们和他们是一家人。今天有一个名字把我们联系在一起,那就是耶稣基督。’所以,他们为了这个名字把自己的名字都删除了!今天,人们面对眼前这些坟墓时,却说不清他们的名字。为此,我们教区郑重决定:一定要立一个纪念碑!把这些外籍传教士的名字刻在我们的心坎上。他们的名字也就是我们教区今天的名字,他们的生命也就是我们教区今天的生命。因此,这个火是要常燃不熄的,这个生命是要绵延未来的。这些外籍传教士来到我们这块土地,由于文化不同、语言不同、种族各异,一世艰辛,笔舌难述。但他们说:‘有基督就没有阻挡,有基督就没有翻不过的山。’所以他们把自己完全融入了这块土地。文化不同,他们说:‘没有关系,我们就下工夫学习中国文化,学习中国的方块字,读中国的四书五经。对于这些,我们读懂了、读透了。这个伟大的国家,有古老的文明,有灿烂的文化,但还需要提升。中国文化的横度大、广度大,但是没有纵度。所以,我们要把中国文化连到天上。’孔子说:‘获罪于天,无可祷也。’所以,这些外籍传教士要把中国文化连到天上,联系上天便有可祷也。故而,他们不但提升了我们的文化,他们还让我们的一些不惑子弟、贫家儿女,读我们的中国文化。他们办学校,办教育,过去我们的很多孩子只知道本原的哭笑,却不知道学校,他们来了,他们说:‘我们来了办学校,给你们学文化、受教育的权利,我们和你们一道学习这个中国文化。’刚才杨副主教在介绍我们这个活动的意义时提到:不是教内的,而是教外的一些朋友,虽然他们已经双鬓染白,但是他们仍然记得,他们在我们的教会学校里读过书,他们读的不是信仰,读的是中国文化。有好多的政府官员,他们也在我们的教会学校里读过书,他们并引以为自豪。我们教区正在编纂教区的历史,保定的河北大学前身就是我们教会的学校。我们的福音,不单单是在圣经里面,我们的福音既连天又连地。福音到了任何一个地方,并不排除那里的文化,而是要提升那里的文化。所以,那么多的外籍传教士,他们把福音的种子,播撒在这块土地上,他们用辛勤的心血和汗水来浇灌福音的种子。刚才我提到,他们的名字,我们现在已经记不起来了。但是他们说过:‘我们的名字叫基督,我们的名字属于基督,我们就是要让这个世界看到基督的标记。’
    他们不局限于哪一个地方,哪里没有信仰,他们就到哪里去。外籍传教士在昨天就有这样的胸怀,这样的胆魄。今天,我们要把爱火重新点燃,让今天的爱火,也燃烧在我们今天人的心灵里。让我们新的一代,继承他们的传统,发扬他们的精神。在我们自己的家门口,面对我们自己的家人和朋友,面对我们的族群,我们的同胞,我们又该怎样去宣扬天国的福音呢?至少,我们今天不用跋涉万水千山,也不用远涉重洋。我们既没有语言的不同,也没有文化的不同;既没有种族的差异,也没有文化的藩篱。我们是自家人,我们进自家门,在这种情况下传福音又有何艰难?又有何痛苦?我们又何乐而不为呢?所以,亲爱的兄弟姐妹们,我们要拿起这把刀,割去我们心中的杂草,割去我们心中的私欲偏情,砍断阻碍我们宣讲福音的各种藩篱,同他们这些已深埋在这块土地上的外籍传教士们一起点燃信仰的火炬,让全世界都能看到!让兄弟姐妹们一同燃烧!让我们在教区新的历史起点上,肩负起福传的使命,传播基督的大爱于中华民族的这块土地上,让基督在约旦河的重生之光,希望之光,照耀我们的黄河、长江,中华归主,圣教广扬!”
 
回复  支持[13反对[7]

   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
匿名发表