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评论：圣座公布教宗方济各关于婚姻案件的书面答覆
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本站网友 小草
2015-12-15 20:24:24 发表
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梵蒂冈烂了

愚小草前些时对新婚姻无效规定的评论，请你看看：
你看过新的婚姻无效规定吗？文章中道：
“时值家庭问题世界主教会议即将召开之际。也是教宗指定的专门研究婚姻无效问题改革委员会成立一周年，委员会一致通过了四位匿名专家提出的建议。新规定将在十二月八日正式生效。”

四位匿名专家着魔了！
专门研究婚姻无效问题改革委员会着魔了！
方济各教宗着魔了！

请世界主教会议的主教们给他们念念平安经吧！

梵蒂冈是自己作死。这个教宗是和事佬，在很多原则问题上和稀泥。

方济各教宗也许是世界其它国家天主教徒的好教宗，可不是中国天主教徒的好教宗。我们称教宗为圣父，圣父应该就像好父亲一样时时刻刻关心子女们的生话状态，子女们家庭有喜事做父亲的要道喜，子女们家庭若有不幸，做父亲的若向子女慰抚，以使子女们得到精神上的倚靠，会使子女们减少精神上的痛苦。圣父在中国的子女家中遭到了天大的不幸，比子女们头还重要的十字架头被强盗砍下了，子女们的家被强盗摧毁了，子女们被强盗打的打抓的抓……，子女们家中遭到了不幸中的大不幸，你做父亲的因怕强盗不敢指责强盗，我们做子女的无可非议。可是你子女家中人被强盗砍了头死人了，你做父亲的不发一个唁电哀悼一下，不讲几旬话安慰一下，而一声不吭，而不问不闻，这样的父亲会是一个好父亲吗？
做好顺境家庭的好父亲，还要做好逆境家庭的好父亲，那才是真正的好父亲！
 
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本站网友 匿名
2015-12-15 19:38:26 发表
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梵蒂冈烂了

论匿名
我们为什么要匿名，因我们所讲的话会得罪他人，怕他人报复所以要匿名，不要爆露自己的真实身份，使对方找不到报复的对象。
我们在天主教在线发帖为什么要匿名，因当局不给我的信仰自由，我们讲些要信仰自由的话怕当局报复，所以要匿名。
举报官员腐败要匿名，怕官员报复，所以要匿名。
举报花和尚释永信者为什么要匿名，怕花和尚报复。
为什么要匿名得罪人怕报复，这是世上通理。
四位婚姻无效专家为什么要匿名呢，同样怕报复，他们怕谁报复呢？和谁对抗得罪谁就怕谁报复，那四位匿言专家和谁对抗得罪谁呢？
四位匿名专家讲婚姻无效可以拆散对抗了天主的 ：“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”
对抗了耶稣说的：“天主所结合的，人不可以折散”（谷10:9）
对抗了天主教法典，天主教法典第1141号 “完成而既遂的有效婚姻，除死亡之外，任何人间权力，或因任何原因，皆不得解除。”
四位匿名专家若不是对抗天主耶稣怕天主耶稣报复，为什么要匿名呢？

教会的立场越来越软弱，越来越模糊，中国天主教徒伤害最深，其中滋味，只有天主知道。真理该有穿透一切黑暗的力量，不该在黑暗前收敛光芒。若翰如此勇敢为耶稣作证，教会在很多问题上，尤其对中国天主教来说，在主教问题上，失去作证的勇气。
 
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本站网友 小草
2015-12-15 19:26:33 发表
网友 匿名 的原文：

梵蒂冈烂了

论匿名
我们为什么要匿名，因我们所讲的话会得罪他人，怕他人报复所以要匿名，不要爆露自己的真实身份，使对方找不到报复的对象。
我们在天主教在线发帖为什么要匿名，因当局不给我的信仰自由，我们讲些要信仰自由的话怕当局报复，所以要匿名。
举报官员腐败要匿名，怕官员报复，所以要匿名。
举报花和尚释永信者为什么要匿名，怕花和尚报复。
为什么要匿名得罪人怕报复，这是世上通理。
四位婚姻无效专家为什么要匿名呢，同样怕报复，他们怕谁报复呢？和谁对抗得罪谁就怕谁报复，那四位匿言专家和谁对抗得罪谁呢？
四位匿名专家讲婚姻无效可以拆散对抗了天主的 ：“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”
对抗了耶稣说的：“天主所结合的，人不可以折散”（谷10:9）
对抗了天主教法典，天主教法典第1141号 “完成而既遂的有效婚姻，除死亡之外，任何人间权力，或因任何原因，皆不得解除。”
四位匿名专家若不是对抗天主耶稣怕天主耶稣报复，为什么要匿名呢？
 
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本站网友 匿名
2015-12-15 18:48:31 发表
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网友 匿名 的原文：

梵蒂冈烂了

愚小草前些时对新婚姻无效规定的评论，请你看看：
你看过新的婚姻无效规定吗？文章中道：
“时值家庭问题世界主教会议即将召开之际。也是教宗指定的专门研究婚姻无效问题改革委员会成立一周年，委员会一致通过了四位匿名专家提出的建议。新规定将在十二月八日正式生效。”

四位匿名专家着魔了！
专门研究婚姻无效问题改革委员会着魔了！
方济各教宗着魔了！

请世界主教会议的主教们给他们念念平安经吧！

梵蒂冈是自己作死。这个教宗是和事佬，在很多原则问题上和稀泥。
 
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本站网友 小草
2015-12-15 18:31:36 发表
婚姻的不可拆散性与婚姻无效
时间：2015-09-12  来源：梵蒂冈内部通讯  作者： 点击：1090
教宗两部《自动诏书》——《主耶稣温和的审判者Mitis Iudex Dominus Iesus》和《温良与慈悲的耶稣Mitis et misericors Iesus》正式发表了。文件中，教宗简化了相关程序：取消双重裁定、教区主教负责加速审理程序、各地方教会设立法院。教宗希望全部过程都是免费的
Andrea Tornelli
梵蒂冈（Citta del Vaticano）



申请婚姻无效的夫妻不再需要双重的裁决，只要一个批准婚姻无效的判决就可以了。主教将成为唯一的法官、可以缩短审理过程和时间。如果未能在教区法院内指定专职法官，那么主教可以任命唯一一位法官研究案例。案例将在各自教区解决，全面降低旅途和出行的困难。

这是教宗方济各发表的两部《自动诏书》——《主耶稣温和的审判者Mitis Iudex Dominus Iesus》和《温良与慈悲的耶稣Mitis et misericors Iesus》——中阐述的部分主要内容。两份宗座手谕对《教会法典》和《东方教会法典》中的婚姻无效案例审理过程进行了改革。教宗八月十五日作出的这一决定，时值家庭问题世界主教会议即将召开之际。也是教宗指定的专门研究婚姻无效问题改革委员会成立一周年，委员会一致通过了四位匿名专家提出的建议。新规定将在十二月八日正式生效。

教宗在前言中指出，“关心挽救灵魂”是“教会机构、法律以及权利的最高目标：为此，深感有责任采取行动。由此，简化改革的标准。只要一个批准婚姻无效的判决就可以生效了；设立唯一的法官，在主教领导下行为；主教本人成为法官。一个简短的过程，但不会威胁婚姻的不可拆散性，这就由主教来监督。上诉案中，如果一方上诉不服一审判决，将在总主教区审理，即教区所属的总主教区。如果二审出现明显拖延，二审法官们可以在极短的时间内维持一审原判。主教团则要推动全部过程是免费的，可以上诉罗马圣轮法院。

总之，主教是婚姻无效案的一审法官，可以个人亲自行使这一职责，或者任命某人为其代表。主教要在其教区内成立一个审理婚姻无效案的法院，有权到邻近教区的法院。婚姻无效案由三名法官组成的审理团审理，一名法官需是神职人员、其他两名法官可以是平信徒。

主教无法成立法院或者利用邻近教区法院的情况下，可以指定唯一的法官、神职人员，可以在两名助手——可以是平信徒——的协助下，经主教批准完成这项工作。受理案件前，法官要证实婚姻“无法挽回的失败了、无法恢复夫妇的同居生活”。

一旦一审裁定婚姻无效后，经过一段上诉的时间后正式生效，在没有上诉的情况下也就不再需要两次判决。总之，除上诉外，仍然可以申请三度审理。婚姻无效判决生效后，“被宣布婚姻无效的两人可以再次举行新的婚礼，除判决结果中禁止其这样做”、或者主教规定的。

教宗还指定了一些“过程中的规则”，例如“主教要本着使徒精神伴随离异或者离婚的夫妇，在他们的生活状况下，是否暂时放弃了宗教活动”。主教还要与本堂司铎们分享“对陷入困境教友的牧灵关怀。在伴随他们申请婚姻无效期间，还要让有相关法律经验的人，例如为二人主持了婚礼的本堂司铎参与。教区可制定相关的指南，阐明展开相应调查的基本环节”。

主教也可以通过更短的程序裁定婚姻无效案，只要“夫妇双方提出，或者一方提出、另一方同意”。一旦这种情况，“有证人或者文件，无须展开调查或者更加详细的核实，就可以宣布无效。换言之，教区主教将承担很大的责任，对于很清楚的案例，可以加速审理过程，在短时间内解决。各种判决结果都要明确警告双方都要承担的道义或者民事义务，即对对方以及子女承担的”。

可以缩短审理过程的案例“包括缺乏信仰、阻挠繁殖后代的堕胎、婚礼或者婚礼后保持婚外关系、故意隐瞒不孕不育或者严重的传染性疾病、或者此前关系中育有子女、婚姻完全是因为与夫妇生活完全无关的因素造成的或者女方意外怀孕、身体暴力以达到勒索性的同意、未能使用医疗文件中证明的原因”。

这一改革既没有改变也没有降低捍卫婚姻神圣纽带的作用，支持婚姻的不可拆散性，还可以上诉反对婚姻无效的判决，包括圣轮法院的判决。
 
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本站网友 小草
2015-12-15 18:28:52 发表
网友 匿名 的原文：

梵蒂冈烂了

愚小草前些时对新婚姻无效规定的评论，请你看看：
你看过新的婚姻无效规定吗？文章中道：
“时值家庭问题世界主教会议即将召开之际。也是教宗指定的专门研究婚姻无效问题改革委员会成立一周年，委员会一致通过了四位匿名专家提出的建议。新规定将在十二月八日正式生效。”

四位匿名专家着魔了！
专门研究婚姻无效问题改革委员会着魔了！
方济各教宗着魔了！

请世界主教会议的主教们给他们念念平安经吧！
 
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本站网友 匿名
2015-12-15 16:17:30 发表
梵蒂冈烂了
 
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本站网友 小草
2015-12-15 11:28:44 发表
天主教全球主教会议表决 无法通过接受同性恋群体

一介拳勇 5 楼主
1楼2014-10-20
操作
(联合早报10月20日梵蒂冈综合电）经过两个星期的激烈辩论之后，罗马天主教全球主教代表会议无法对接受同性恋者和再婚的离婚者达成协议，令教宗方济各提出接受同性恋群体的努力受挫。
大约183名主教齐集梵蒂冈，出席这次两星期的教会会议，并讨论有关家庭课题。他们18日就是否对同性恋者和再婚者持更开放的立场进行表决。由于保守派主教反对，这两大议题无法获得三分之二多数票通过。
主教会议在投票前通过向全球12亿天主教徒发表一份声明，强调夫妻之爱的价值，但没有直接触碰非传统结合的敏感话题。
声明说：“独特且牢不可破的夫妻之爱尽管面对许多困难，但还是能持续下去。它是所有奇迹中最漂亮，也是最普遍的。”声明也把对婚姻不忠形容为“一大挑战”。
77岁的教宗方济各在投票结束后表示，希望来年教会面对的这些挑战将迎刃而解。
他还对与会者说，如果“没有激烈的讨论，或有人不真诚地顺从，他会非常忧虑”。
方济各较早时曾呼吁天主教会更宽容地对待未婚母亲、再婚者和同性恋者。对于同性恋者，他曾说：“我凭什么去评价他们？”
据了解，主教会议当天表决的文件的所有内容，包括引起争议的敏感内容，已在方济各的要求下对外公开。
美国组织“非常失望”
奥地利枢机主教舍恩博恩告诉记者，该文件的内容比草拟文件“保守许多”，反映来自“非常不同文化背景”的主教对这两个敏感课题的反对立场。
美国天主教同性恋组织新方向事工（The New Ways Ministry）表示，对会议最终报告没有包括此前草拟文件中欢迎同性恋者的内容感到“非常失望”。但该组织说，会议“开放的态度给以后的进步带来了希望”。
上星期一公布的草拟文件被意大利媒体刊登后，在全球掀起一阵轰动。该文件指天主教教会应该接纳同性恋者，称他们也有天赋与才能为教会做出贡献。这引起了保守派主教的愤怒。他们表示，将更改文件中有关同性恋者、同居和再婚的用词，以免对教徒引起混乱并对传统家庭构成威胁。
据了解，天主教会明年10月将召开规模更大的主教会议。
奥地利枢机主教舍恩博恩告诉记者，该文件的内容比草拟文件“保守许多”，反映来自“非常不同文化背景”的主教对这两个敏感课题的反对立场。
 
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本站网友 小草
2015-12-15 10:34:32 发表
网友 匿名 的原文：

看不懂

看了下面的你大概会懂吧！
教宗方济被呼吁澄清对同性婚姻及离婚等议题的立场
2015年08月27日
一份超过五十万人，其中还包括五名枢机主教签名的请愿书呼吁教宗方济，澄清罗马天主教对如同性婚姻和离婚等议题的立场，以解除这在社会中引起的“普遍困惑”。
传统家庭学生行动(Tradition Family Property Student Action)主任约翰·里奇(John Ritchie)谈到即将于十月举行的关于家庭议题的主教会议时说：“从东海岸到西海岸的大学生都在呼吁教宗方济在主教会议上重申天主教会对此的教导。”

里奇继续说：“年轻的天主教徒们——即使非天主教徒 ——将教会看成是在现在无神文化中道德和稳定的楷模，但我们的一些牧长却发出了让人疑惑的声明。”
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请愿书直接写给教宗方济，指出天主教徒认为“普遍困惑源于教会中有可能会接受婚外1情——允许离婚后再次进行民事结合的天主教徒领取圣餐。这又无形中接受了甚至是被谴责违背神圣且自然法则的同性结合。”
《天主教先驱报》(Catholic Herald)指出，请愿书已经得到了世界各地25家拥护家庭组织的支持，并有五个枢机主教、117位主教，以及数百位的民间领袖签名。
至于离婚、以及再婚的天主教徒，方济曾经要求神父“敞开大门”，接受他们。
教宗方济在8月初说：“对于那些重新开始新的婚姻的信徒们，原先圣礼祝福的婚姻破裂，这并不是开除教籍的条件，绝对不应该用这种方式对待他们。”
“虽然他们的婚姻违反了之前做过的婚姻圣礼，教会作为一个母亲，要为她所有孩子们寻求美善和救赎。”
方济的这些话引起了一些争议，因为天主教教义禁止再婚天主教徒接受圣餐。但梵蒂冈专家卡罗·马隆尼(Carlo Marroni)坚称，教宗的讲话并非是一些人所误解的意思。
马隆尼说：“这不是新的指导。教宗他说的是福音所讲解的，他只是想欢迎大家。他不是说给那些人悔过就完事，或者给他们圣餐的可能性。”
虽然对于十月份举行持续三周左右的家庭议题主教大会，大众没有期待这会带来任何天主教教义上的修改。主教们将会讨论，当触及到一些特定问题如离婚、同性结合和单亲家庭时，如何以最佳方式帮助并委身服务社二会。
 
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本站网友 匿名
2015-12-15 10:06:00 发表
看不懂
 
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