网友评论

陈日君连续发文：

請港、澳、台的主教們嚴正考慮，我們怎能停止濫用Synodality這詞

開始了一個不停的革命

為什麼教宗方濟各決定不寫主教會議後的宗座勸諭？

按大洲、國家、教區的處境去接受「大會總結」，不再等教宗（指示），大家要一起Synodally行動。

兄弟姊妹們，你們不害怕嗎？

討論Synodality的「主教會議」結束了，但「Synodal」教會開始運作了。


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你在怕什么？怕天主教完蛋？

陈日君就像一个满清的王爷，害怕孙中山的革命。

中巴争取全球南方发声权

在东道主巴西的积极推动下，今年的G20峰会议程聚焦多项“全球南方”发展的相关议题。巴西总统卢拉星期一也宣布启动“抗击饥饿与贫困全球联盟”，助发展中国家就饥饿与贫困共商政策。

另一全球南方大国——中国则宣布八项支持全球南方国家发展的行动。中国国家主席习近平在“抗击饥饿与贫困”会议上发言时说，中国始终是全球南方一员，“不追求一枝独秀，更希望百花齐放。”

这些举措包括与巴西、南非、非洲联盟共同发起“开放科学国际合作倡议”、支持减贫和粮食安全国际合作、以及扩大对最不发达国家的单边开放。他也呼吁G20加强人工智能的国际治理，避免人工智能成为“富国和富人的游戏”。

习近平上星期天（11月17日）在巴西《圣保罗页报》发表署名文章，强调要“彰显中巴团结互助大国担当”，明确表达了提升全球南方代表性和话语权的意愿。文章写道，当前全球南方崛起，但它的声音和诉求在国际治理体系未充分反映；作为世界主要发展中大国，中国与巴西应该肩负起责任与担当，坚定捍卫发展中国家共同利益，应对全球挑战。

马克龙称法国与中国赞成乌克兰实现和平
发布: 2024-11-19 9小时前

法国总统马克龙称，法国与中国都希望看到乌克兰实现“持久和平”。

法新社报道，马克龙星期二（11月19日）在二十国集团（G20）峰会期间，与习近平举行双边会晤。

马克龙说，对充满不稳定、紧张和不断增加的战争的世界，中法意见一致。“你们（中国）和我们一样，对俄罗斯好战和升级的核政策声明感到担忧。”

今年5月，习近平对法国进行国事访问。马克龙说：“我们当时都呼吁在加沙停火，现在这个停火协议必须延伸到黎巴嫩南部。”

马克龙说，巴黎将继续促进“战略自主，以便能够完全独立地与中国对话”。

据中国官方媒体分享的视频显示，习近平告诉马克龙，世界正面临日益增长的风险和挑战，未来趋势可能更加不确定和难以预测，但他认为两国关系具有“独特的战略和全球意义”。

习近平说：“我愿同你（马克龙）一道深化战略沟通，加强互利合作，共同应对变化和挑战。”

新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸

教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中”
星期日, 27 十月 2024

梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十七日，教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，即第十六届世界主教会议闭幕式。讲道中，教宗指出，“上主每天经过、每天经过，总是经过并停下来照顾我们的无知”。门徒团体应该说是主教会议最恰当的形象，他们接受了耶稣治愈的恩赐，开始“沿着道路”追随耶稣，并在沿途收集“地球上男女老少的呼声”，而不是沉溺于“我们的思想迷宫中”。

由此，为期一个月的世界主教会议落下帷幕。期间，世界各地的主教们继续共同探讨同道偕行的主题——“为了一个同道偕行的教会：共融、参与和使命”。

讲道中，教宗方济各围绕当日福音记载，以耶稣与耶里哥的瞎子巴尔提买的相遇说明教会协同作用的源泉和应有的性质，即“传教的教会与上主一起行走在世界的道路上”。

《马尔谷福音》记载，巴尔提买坐在路边乞讨。他感觉到耶稣正在路过，便开始大声呼喊以引起耶稣的注意、请求祂医治自己的失明。教宗指出，“如果主教会议敦促我们成为像巴尔提买一样的教会，那就太美好了：门徒团体听到上主经过、感到了救恩的激情，让福音的力量唤醒自己，并开始向祂呼喊”。

罗马主教继续指出，“在向上主发出的这一‘呼声’中，教会团体也蒙召接受地球上所有男女老少的呼声：那些希望发现福音喜乐的人、那些背弃福音的人的呼声；那些无动于衷的人无声的呼声；那些受苦受难的人、穷人、被边缘化的人、被工作奴役的儿童的呼声——世界许多地方都回荡着他们因被奴役而发出的呐喊”。我们“不需要一个无动于衷的教会，我们需要的是一个汇聚世人呼声的教会，我想说出来，但也许有些人对此感到不屑——一个为侍奉上主而愿意弄脏双手的教会”。

教宗接着表示，“巴尔提买起身后，奇迹般地重见光明。他开始跟随耶稣上路。所以，我们也一样，当我们坐立不安时，当我们教会找不到力量、勇气和胆识，找不到站起来重新上路所需的坦诚时，请让我们记住，永远回到上主身边、回到福音身边。回归上主，回归福音。当祂经过我们身边时，我们必须聆听祂的呼唤，祂的呼唤让我们重新站立起来、让我们摆脱盲目。然后再次跟随祂，与祂同行”。

伯多禄继任者继续强调，巴尔提买跟随耶稣上路是“同道偕行教会”的真实写照：“上主呼唤我们，当我们坐着或跌倒时，祂扶起我们、让我们重见光明、让我们在福音的光辉下看到世界的焦虑和苦难。因此，上主让我们重新站立起来、让我们体验到跟随祂上路的喜悦”。

教宗重申，上主为我们扫除了知识论和封闭于自我的抽象概念，“我们沿着道路追随上主，而不是在舒适的环境中追随上主、不沉溺于思想的迷宫：我们沿着道路追随上主”。作为一个“同道偕行的教会”行走在历史长河中，并不意味着“独自行走或按照世俗的标准行走”，而是 “沿着这条路一起行走，跟在祂身后、与祂同行”。只有追随基督，才能使教会团体成为“传教的教会，与上主一起行走在世界的道路上”。

圣道礼仪结束时，教宗在圣伯多禄宗座前默想祈祷。这一珍贵的木制圣髑象征着圣伯多禄至高无上的宗座首席权。

修复梵蒂冈圣伯多禄大殿华盖之际，这件历史文物被从贝尔尼尼设计的青铜神龛中取下。按照教宗的意愿，截止到十二月八日将在圣伯多禄大殿展出，供世界各国信众朝圣、瞻仰。

十月二十六日星期六下午，教宗在世界主教会议工作总结中讲话指出，本届会议将打破以往惯例，不会发表主教会议后宗座劝谕。因为，“最后文件已经足够了。里面包括了一切”。

（FB/SM）（Agenzia Fides 27/10/2024）