网友评论

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友匿名	2016-09-30 13:28:31 发表
陈日君枢机如果你老人家真的关心忠贞坚持信仰的主教神父教友，应把牧函不义不坚持真理的牧函收回，给大陆坚持忠贞信仰的主教神父教友一条生路，这样才能使大陆宗教信仰才能自由，有致命圣人鲜血才能使教会广扬，教宗教庭不要怕出致命圣人，如果中国不出致命圣人，教会一在妥协，教会在中国永远广扬不了，这才是真理真道，教宗教会教庭，想别的办法，永远解决不了问题，只会给中国大陆教会带来，信仰背教的灾难。
	回复支持[3] 反对[4]

本站网友匿名	2016-09-28 16:14:36 发表
自本笃十六世牧函，那有致命圣人范学奄主教路线的活路，那十三条是教规教义圣经，法典，凡是走这路线的就是忠贞教会，。今后论理道德都按牧函新指示做，牧函新指示让入爱鬼会，爱鬼会主教合法，被教宗认可是共融主教，不用退出爱鬼会，凡是被什么合法主教停职，因反对入鬼混合合一，乱收纳，乱共祭，这些被停职的忠贞信仰者行圣事无效，范学奄主教坚持信仰路什么权也有，不然按牧函都去爱鬼会。所以我坚持牧函不和教规教义，耶稣的教导，牧函必须滚，不我们坚持忠贞信仰的教友神父主教，坚决抗争到底。陈日君枢机你不支持大陆忠贞信仰主教神父，我们坚持和你斗。不收会邪说谬论牧函，忠贞教会主教神父教友坚决不听。坚持信仰忠贞教会人士团结起来，都要写抗议，不然都要背教，把迷惑。
	回复支持[5] 反对[3]

本站网友匿名	2016-09-26 21:49:35 发表
方济各说了，圆满的合一要等基督再来隔天。基督再来还有隔天啊
	回复支持[3] 反对[2]

本站网友匿名	2016-09-26 17:04:38 发表
不错，这是个很好的进展！双方以过去为标准实现和解与共融，这为双方都可以接受。
	回复支持[3] 反对[2]

本站网友匿名	2016-09-25 21:57:22 发表
第一个千年啥模式？那时肯定没有分裂。为什么分裂呢？后来各自又都发明了什么新道理和新模式么？那时没有教宗？或者教宗只是罗马主教，平等首席权？
	回复支持[3] 反对[2]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：看不清楚,点击刷新

还没有注册？

	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询: chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）

评论：天主教会和东正教会通过基埃蒂文件：以第一个千年为模式解决双方尚存问题