陈日君一贯的与教皇唱反调，在改善中梵关系上他从未为教皇出过好主意，他从未想过也没做过为改善中梵关系做出过任何贡献，每当中梵关系出现回暖时，他总要想办法搞破坏，想办法激起中梵矛盾让教皇为改善中梵关系的种种努力付之东流。他身在香港指手划脚的搞政治活动，铁了心的做政治的反对派，他唯恐天下不乱，参与所谓的占中民主活动，并对大陆地上教会随时随地的肆意污蔑、否定和攻击。难道他没有什么正经事可干了吗？教宗是博爱天下兼爱众人，他永不放弃在中国的所有天主儿女，他想的是实现天主爱的计划，广传福音在中国。而陈日君却是披着主教的外衣搞政治，千方百计的阻止教宗将基督之爱撒向中国，为教宗渴望在中国争取更宽松的宗教自由设置障碍。他不懂大陆教会的处境，也从未同情理解和支持过在坚难处境中传扬福音建设教会为主做证忠于教宗的地上教会主教神父们的工作，他只是站着说话不腰疼，把困难捆成捆放在别人肩上，自己却连一个手指头都不触碰。他反对和平反对平静，处心积虑的为大陆教会泡制灾难，置教会在灾难中煎熬。多年来，他一直坚持在做的就是从仇悢出发反对教宗改善中梵关系，他想办法将仇悢的种子播撒在大陆教会内，搞乱大陆教会，造成大陆教会互相攻击互相仇视派别林立各自为政的混乱局面，他蛊惑和诱导好多人只关心政治的对抗，误以为教会是人间的政治团体，而忘却了我们是基督爱的团体，使得大陆教会无暇顾及做福传和仁爱工作，他有效的阻碍了大陆教会的福传及各项工作的的开展，因为他心里没有爱。他指责大陆教会的主教神父软弱不坚强，而他却在建国初期为了躲避政治灾难和酷刑逃到了国外，他当时没有与教会和同仁们共存亡，更没有遭受到任何苦难和刑罚，如今他身在自由的香港却指责谩骂那些从苦难中走过来的人们软弱，其实他才是其正的胆小鬼，才是教会中真正的害虫。
邯郸的彭监盗被教养，是因为他乱搞的，你懂得。。。。。。应该感谢政府对他的照顾啊 天主教会的信仰以慈悲为怀，爱是我们信仰的理由，梵蒂冈的决定可以是出于对中国教会的慈悲与爱护，支持建交 好支持尖椒吧， 邯郸的彭监盗被教养，是因为他胡搞的，你懂得。。。。。。应该感谢政府对他的照顾啊 天主教会的信仰以慈悲为怀，爱是我们信仰的理由，梵蒂冈的决定可以是出于对中国教会的慈悲与爱护，支持建交 回复 支持[ 0 ] 反对[ 0 ] 本站网友 匿名 2016-01-11 14:19:52 发表 [37 楼] 邯郸的彭监盗被教养，是因为他胡搞的，你懂得。。。。。。 回复 支持[ 0 ] 反对[ 0 ] 本站网友 匿名 2016-01-11 14:43:01 发表 [45 楼] 如此荒诞不经的文章竟然由教会媒体天亚社率先发表，看来天亚社如今反教廷反教宗的嘴脸已经再也不用遮拦了。好吧，原形毕露总比披着忠贞的画皮来忽悠天真的人们要好得多。看你们能成什么精？！ 从目前出现的现象看，在已经失去理性的陈日君的影响下，许多媒体和个人也正在失去理性，彭大炮就是其中之一。这叫越描越黑，自曝其丑 难道明哲保身就是理性吗?革命先驱孙中山也被称为孙大炮，共产党如果像你们那样理性的话，就不会有如今的执政地位！
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陈日君一贯的与教皇唱反调，在改善中梵关系上他从未为教皇出过好主意，他从未想过也没做过为改善中梵关系做出过任何贡献，每当中梵关系出现回暖时，他总要想办法搞破坏，想办法激起中梵矛盾让教皇为改善中梵关系的种种努力付之东流。他身在香港指手划脚的搞政治活动，铁了心的做政治的反对派，他唯恐天下不乱，参与所谓的占中民主活动，并对大陆地上教会随时随地的肆意污蔑、否定和攻击。难道他没有什么正经事可干了吗？教宗是博爱天下兼爱众人，他永不放弃在中国的所有天主儿女，他想的是实现天主爱的计划，广传福音在中国。而陈日君却是披着主教的外衣搞政治，千方百计的阻止教宗将基督之爱撒向中国，为教宗渴望在中国争取更宽松的宗教自由设置障碍。他不懂大陆教会的处境，也从未同情理解和支持过在坚难处境中传扬福音建设教会为主做证忠于教宗的地上教会主教神父们的工作，他只是站着说话不腰疼，把困难捆成捆放在别人肩上，自己却连一个手指头都不触碰。他反对和平反对平静，处心积虑的为大陆教会泡制灾难，置教会在灾难中煎熬。多年来，他一直坚持在做的就是从仇悢出发反对教宗改善中梵关系，他想办法将仇悢的种子播撒在大陆教会内，搞乱大陆教会，造成大陆教会互相攻击互相仇视派别林立各自为政的混乱局面，他蛊惑和诱导好多人只关心政治的对抗，误以为教会是人间的政治团体，而忘却了我们是基督爱的团体，使得大陆教会无暇顾及做福传和仁爱工作，他有效的阻碍了大陆教会的福传及各项工作的的开展，因为他心里没有爱。他指责大陆教会的主教神父软弱不坚强，而他却在建国初期为了躲避政治灾难和酷刑逃到了国外，他当时没有与教会和同仁们共存亡，更没有遭受到任何苦难和刑罚，如今他身在自由的香港却指责谩骂那些从苦难中走过来的人们软弱，其实他才是其正的胆小鬼，才是教会中真正的害虫。