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评论:记磨子山朝圣之旅

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本站网友 睁开眼吧
2013-08-19 07:28:15 发表
请问大家,倒薄是天主有旨意吗?为什么人民热爱的领袖魔鬼要绞杀呢?

薄倒了么?公审了么?他们敢公审么?不是说上头没达成一致呢么?
人民拥护薄?不是说薄要走毛路线么?那他为什么贪那么多钱?当然贪污的罪名为党官员还说不是问题,因为无官不贪!

全世界都知道倒薄是政治斗争,要是薄老活着,借他们几个胆也不敢!
这种斗争没有正义!无神论者之间的争斗哪来的正义一方!无论谁当皇上,老百姓都没好果子吃,即使所谓物质生活好了,但灵魂呢?魔鬼的目的是把人拉进地狱!这是无神党的主要使命。天上出现了一个大异兆:有一个女人身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星!另一个异兆:有条火红的大龙!古老的东方有条龙,它的名字叫…叫啥来着……本笃十六教宗说红龙过去指迫害教会的罗马帝国,但圣言超越时空。红龙在上世纪以纳粹和斯大林主义出现,今天的意义是…在中国的意义是?真基督徒该心知肚明!
 
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本站网友 匿名
2013-08-18 21:56:30 发表
请问大家,倒薄是天主有旨意吗?为什么人民热爱的领袖魔鬼要绞杀呢?
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 21:35:35 发表
教宗4月17日的弥撒讲道依循《宗徒大事录》的读经章节阐述。耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内,但在圣斯德望殉道后,那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说:“爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式”。在历史中总是这样,因为“这是耶稣的生活模式”。由于迫害,许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。宗徒们还留在耶路撒冷,基督徒处在孤独和没有司铎的情况中,但是他们依然在那里宣讲福音。

教宗说:“这些基督徒离开了家园,随身携带的东西可能很少,也没有安全,却到处宣讲天主圣言。他们携带的仅有财富,就是信德。这财富是上主赐给他们的。他们是单纯的基督徒,或许刚领洗一年或一年多。然而他们具有宣讲的勇气。人们也相信他们!他们也行奇迹!”

教宗接着说,这些基督徒仅有“来自圣洗的力量”,洗礼给了他们使徒的勇气和圣神的力量。想想我们这些领过洗的人,我们是否具有这股力量,我们是否相信这些呢?凭圣洗圣事足够吗,我们去宣讲福音吗?或者‘我们希望’由神父宣讲,主教宣讲……而我们呢?再者,圣洗圣事的恩宠有一些被封闭,而且我们固执己见,固守自己的所有。或者有时候我们在想:‘我们是基督徒,已经领受了圣洗、坚振和初领了圣体……已经具备基督徒的身份’。此刻你可以安心了,你已经是基督徒了。但那使你向前进的圣神的力量在哪里呢?”
那使你向前进的圣神的力量在哪里呢?”

那使你向前进的圣神的力量在哪里呢?”

那使你向前进的圣神的力量在哪里呢?”
爱国会主教神父修女信徒们连教义都屈从妥协了,连真理都不敢坚持,还在圣神内更新成长?简直是亵渎圣神!
先在圣神内,求圣神赐勇气退出爱国会这个不合教义的组织吧!在圣神内悔改吧,不悔改,继续在爱国会里独立自主自办教会怎么可能更新成长?
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 21:22:23 发表
读经一(上主拣选了耶肋米亚,与普世对抗。)

恭读耶肋米亚先知书38:4-6, 8-10

那时候,众首长对君王说:“请将这人处死!因为他说了这样的话,使遗留在城里的战士和全体人民,灰心丧志。实在,这人谋求的,不是人民的福利,而是人民的灾祸。”

漆德克雅王答说:“看,他已经在你们手中;君王不能反对你们。”他们便将耶肋米亚用绳吊下去,丢在蓄水池里;这蓄水池,是王子玛耳基雅在监狱庭院里所建造的。池里没有水,只有污泥;耶肋米亚就陷在污泥里。

厄贝得默肋客,从王宫出来,禀告君王,说:“我主君王!这些人对先知耶肋米亚所做的事,实在毒辣。他们竟将他丢在蓄水池里;在那里,他必要饿死,因为城中没有粮食了!”

王便下令,对雇士人厄贝得默肋客说:“你立即带三个人去,将耶肋米亚先知,趁他还没有死,从蓄水池里拉出来!”
 
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本站网友 匿名
2013-08-18 16:35:02 发表
圣神啊,有多少神职以你的命在做事啊
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:46:56 发表
手机出现故障,提示验码不正确于是又重发。结果重复回贴了!自己又删不了!
 
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2013-08-18 15:35:55 发表
86岁集宁教区刘世功。
都86了为什么还赖着不“荣休”?不是说教廷任命的“合法主教”么?刘应该效法教宗本笃十六世,年纪这么大了还发热发光啊,真是生命不息战斗不已啊,鞠躬尽瘁死而后矣!教廷没强迫刘老“荣休”?
对了,教廷强迫荣休的多是不参加爱国会的老顽固,像金鲁贤金老,刘世功刘老等爱国会老,教廷是不会强迫其退休滴!教廷喜欢参加爱国会的主教!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:35:54 发表
86岁集宁教区刘世功。
都86了为什么还赖着不“荣休”?不是说教廷任命的“合法主教”么?刘应该效法教宗本笃十六世,年纪这么大了还发热发光啊,真是生命不息战斗不已啊,鞠躬尽瘁死而后矣!教廷没强迫刘老“荣休”?
对了,教廷强迫荣休的多是不参加爱国会的老顽固,像金鲁贤金老,刘世功刘老等爱国会老,教廷是不会强迫其退休滴!教廷喜欢参加爱国会的主教!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:24:44 发表
如果我没数错,文中使用了12次圣神!北京教区和集宁教区都是中共爱国会教区,李山和刘世功都是爱国会主教!他们带领信徒们走独立自主自办教会的道路!根据党的要求他们声称独立自主自办教会是天主旨意,是圣神引导的道路!

而教宗的训导是爱国会的独立自主自办教会不合教义!教宗鼓励我们:政权不恰当的干涉我们的信仰和教律时,我们不能就此屈从!根据保禄的话,我们领受的是爱德的神,大能的神,慎重的神,不是怯懦的神!

引导爱国会主教神父信徒们的是哪个神?或者说哪个神与他们同在?在他们里面的是真理的神还是欺诈的神?
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:24:42 发表
如果我没数错,文中使用了12次圣神!北京教区和集宁教区都是中共爱国会教区,李山和刘世功都是爱国会主教!他们带领信徒们走独立自主自办教会的道路!根据党的要求他们声称独立自主自办教会是天主旨意,是圣神引导的道路!

而教宗的训导是爱国会的独立自主自办教会不合教义!教宗鼓励我们:政权不恰当的干涉我们的信仰和教律时,我们不能就此屈从!根据保禄的话,我们领受的是爱德的神,大能的神,慎重的神,不是怯懦的神!

引导爱国会主教神父信徒们的是哪个神?或者说哪个神与他们同在?在他们里面的是真理的神还是欺诈的神?
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:14:02 发表
大家因着共同的信仰,在圣神内的合一。

独立自主自办的教会是你们共同的信仰!而基督建立的教会是至一的,独立自主自办教会是至一的教会么?教宗说爱国会不合教义,传信部部长说参加爱国会失去教会至公性和脱离教宗!而集宁是爱国会说了算,刘世功是爱国会主教!那门子合一?哪个神?那儿是今日中国的贝特尔之一!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-18 15:08:22 发表
在圣神内独立自主自办教会!在三自革新中爱国会茁壮成长!
 
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