网友评论

评论：3月1日圣曹桂英（殉道）

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友匿名	2013-03-01 11:41:34 发表
圣妇曹桂英或名贵英，亦谓曹贵，洗名雅妮，生于道光元年（一八二一）四月二十八日，亦谓道光五年生，贵州兴义吴家寨人，与滥木厂相近。祖籍四川，已数代信教。父母逝世后，因为太穷，才搬到兴义去谋\生的。兴义遇一女教友，见她还聪敏，收留在身边，操针线度日。那时，白德范主教（Etienne Albrand, MEP）到兴义巡视教务，贵英和其他女青年来听道，准备初领圣体。主教见她清寒无依，叫她到兴义堂内念书，教师是林贞女，有女生数人。同学见她衣杉褴褛，都欺悔耻笑她，桂英处之自若，只知勤苦攻读。未几，才智过人，大家都很佩服她。十八岁时，凹口庙有个农夫颜老四，央人说媒，结为夫妻。但是，颜姓虽然久已奉教，却徒有其名，因此两人并不和谐，而且兄嫂冷淡，不让她休假守主日，说她不作工，便不给饭吃，终日吵闹，坐卧不宁。桂英苦口相劝也没有效，只好忍饥挨饿，仍旧守主日不作工。有时别的教友见她愁眉不展，追问什么理由，她总是含忍不说。过了两年，丈夫去世，兄嫂竟狠心把她逐出家门。桂英逆来顺受，决心为主守节，为人佣工度日。不久，邀一孀妇同住数年，这位孀妇名丁金凤，为人虔诚\敬主，又喜欢帮助别人，精通经言道理，每逢神父来，必热心告解领圣体，桂英从她处得到很大的裨益。\r 　　当时在广西已有十户苗人信教，有位马赖神父曾去访问过。次年，马铎再到马鞍山，便和李神父商量，想找一位女教友去教新教友道理，李铎认为桂英可担任此职，因为她的教理很熟，而且忠实可靠，遂派她前往。咸丰二年冬天，桂英到西林县所属小村白家寨、半破岩、关山、窑山等处，教经文要理。四、五月之久，不辞地方寒苦；有时还教她们烹饪、家事，代为看家、照顾孩子。每逢主日，便教他们学习经言道理。迄今尚被人称赞，念念不忘。　　咸丰六年（一八五六）正月中旬，风波大作，桂英正在窑山照顾教友。正月二十日，县衙派了一百多人前往搜补教友十余人；可是，只把桂英一人押到县城，县令张鸣凤立命收监。那时马神父已自动交付地方官，他被判站囚笼\殉道后，才提桂英审讯。县官先说了一番好话，劝她背教。因为她丝毫不为所动，遂以恶言恫吓，依然不从；官命动刑，她却宁死不背万有真主。\r 　　审讯的经过是这样的：“何人引你奉教？”“我家奉教已经好几代了。”“你来广西所为何事？”“听说这边有数十户人家奉天主教，特来教导他们热心恭敬天主。”“有人说你教他们，像鸟一样能飞，也是真的吗？”“大老爷既知是假，又何必问！我到这边来，无非是为教他们经言要理。”“为何白天不教，专在晚上教呢？”“白天大家没有空，要上山作工，晚上才回来，所以在晚上教。”至此，官以不三不四的污辱言词连问几次，桂英理直气壮，一一驳回。官又说：“你若不背教，本县就要定你死罪。”“纵然死，也不能背主。”“那么，你愿意受何等刑罚而死，愿跟马神父一样死。”张鸣凤遂命杖责数十后收监。次日再审。圣妇异常坚强，决不屈服，县官判站因笼\致死。\r 　　农历正月二十二日开始站囚笼\，圣妇虔心祈祷\\念经，直到二十五日（西历三月一日）临死之时，一直呼求天主助佑，断气前还在念：“天主可怜我，耶稣救我！”死后仍面带笑容，栩栩如生，享年三十五岁。　　光绪二十六年四月二十九日（一九00年五月二十七日），教宗良十三世宣布她为真福。二000年三月十日蒙教宗若望保禒二世宣为圣人，并于十月一日在罗马举行册封大典。
	回复支持[13] 反对[14]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：看不清楚,点击刷新

还没有注册？

	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询: chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）

网友评论

评论：3月1日 圣曹桂英 （殉道）

评论：3月1日圣曹桂英（殉道）