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评论:4月13日 圣玛尔定一世(教宗、殉道)St. Martin I

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本站网友 匿名
2016-04-13 12:02:12 发表
【 同年10月,玛尔定在拉特郎举行教务会议,宣布“基督一意论”为异端,同时谴责罗马皇帝直接或间接指证“基督一意论”异端的两道诏书。在第一道诏书里,君士坦丁二世皇帝承认“基督一意论”异端是正确的。在第二道诏书里,皇帝禁止双方提起基督有“一个”意志或“二个”意志。拉特郎会议宣称:“真理与谬论不能并存,我们不能采取模棱两可的态度。”】

【而表面上同教宗没有共融的人,又不一定不是真正忠于共融的人;这类人,据我们所知,还不在少数。因此,我非常赞同朱蒙泉和赵松乔两位神父的看法,在谈大陆教会的合一或和睦共融时,最好放下[狭隘的教宗主义],不要去谈教宗(注三)。同时,也不要用法典来做交谈或对话的依据。】——蒋剑秋的邪说谬论——大陆教会的合一靠什么?








 【 有传闻说双方更愿意暂时搁置那些棘手的问题,例如,苏志民主教的释放、澄清被绝罚的主教,以及上海主教的正常化等问题,双方似乎并没有准备就这些问题进行协商。他们更希望先寻求对主教候选人同时获得教宗的委任和中国政府的认可达成一个共识,这是教会最迫切的牧灵问题。】——韩德力神父的文章《【评论】梵蒂冈代表团访京显示的一些征兆》

同样,梵蒂冈教廷,帕洛林们也搁置了使中国教会分裂的原因——爱国会,中共的独立自主自办教会的宗教政策!

搁置这些重要问题不就是妥协,模棱两可么?

不就是真理与谬论不能并存,采取模棱两可的态度了么?
 
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本站网友 匿名
2012-04-13 15:26:11 发表
圣玛尔定一世,pray for us.
 
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