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评论：颂马达钦主教

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本站网友匿名	2014-09-10 10:25:10 发表
这位愚德是何方人士？能亮出尊名大姓吗？你若是位神父的话，你把天主教信徒带往何方？参加爱国会不等于你就爱国。不参加爱国会我照样很爱国！！！！！！！！！！！
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本站网友匿名

2013-11-19 18:51:57 发表

有关当局已经命令彭铎将博客中的这首诗撤下了

我查遍《彭鉴道天地》，都没有看到上面的文章，不知贵刊从那里得到上面的文章？

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本站网友匿名	2013-07-07 22:39:35 发表
彭先生今天颂没？是不是等自己退了再颂？那时就是别人颂你！
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本站网友匿名	2013-05-17 09:31:03 发表
[quote]32193[/quote 拜读"愚德"的贺信后甚为惊呀不管是宪法也好爱国会也好记得习主席告诫党内要容得下尖锐批评这是什么意思? 宪法如果不能有效地服务祖国.维护百姓的基本合理需要那它是不是应该修改? 爱国会如果并没有带领信众或培养信众真正的爱国情愫那这个组织要吗整改要么取消! 别忘了中共执政的人民政府是人民当家作主的政府这可是中共政权的根基先不说爱国这样大的目标中共确实带来了新中国不假对这位大恩人我们是该盲目拥护呢还是理智的维护? 如果中共的法律或政策走了大跃进或文革的路线我们该怎么办?难道马主教没有想过后果吗?马主教不单是要维护天主教的纯正信仰也是在维护中共的政权哦事实证明爱国会是天主教更是中共是中华民族的祸根错了就得改过来总得有人站出来坚持真理倒是那些不加思考不辨是非毫无爱国爱中共爱教会的"爱国会"大佬历史会证明谁是羊谁是狼只是到那时可恬的中共悔之晚矣
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本站网友匿名	2013-05-01 23:01:08 发表
我查遍《彭鉴道天地》，都没有看到上面的文章，不知贵刊从那里得到上面的文章？
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本站网友匿名	2013-05-01 22:42:05 发表
马主教啊马主教，你太让金主教失望，你只顾个人英雄，置上海教区十五万教众于不顾，难道你没有看到金主教的牧函《徐光启：一位适合任何时代的人》。金主教在牧函中的良苦用心你半点都没有去领会，你辜负了金主教对你的期望，你的轻率，个人英雄思想让金主教的良苦用心付诸东流。醒醒吧马主教。主基督为了我们的罪过甘愿被钉十字架而死，难道以主的全能主会无能力反抗法利塞人吗？请马主教好好想想吧。
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本站网友匿名

2013-05-01 17:23:28 发表

上海教区助理主教金鲁贤逝世，他是中国教会的杰出人物

（梵蒂冈电台讯）圣座国务院4月30日发布公告指出：中国大陆上海教区的助理主教金鲁贤（圣名类思）于2013年4月27日安息主怀，享年97岁。

金主教于1916年6月20日出生于上海南市区（旧时地名）。1926年9月在圣依纳爵公学开始接受初等教育；1932年进入耶稣圣心修院，接着转入玛利亚圣心大修院。由于受到耶稣会精神和生活的吸引，1938年成为耶稣会的初学生，1940年9月8日发初愿。在河北献县完成哲学与神学的课程后，于1945年5月19日在上海教区主教座堂晋铎。

1947年至1948年，他在法国巴黎完成了修会的培育。从1948年至1950年就读于罗马的宗座额我略大学，获得神学学位。暑假期间，他便前往德国、法国和英国进修语言。鉴于中华人民共和国成立，他于1950年被召回国，由于一些政治事件和外籍耶稣会士被驱逐出境，于1951年被任命为上海徐汇总修院的代院长。

金鲁贤主教于1955年9月8日夜晚被捕，并受到长期审问，直至1960年才被判处18年有期徒刑，另加9年改造。从1963年至1967年他被关押在北京秦城的监狱。在那里，他因为擅长外语，所以被派到一个囚犯翻译组，为政府工作。1967年被转移到辽宁抚顺战犯管理所，1973年又被调回秦城监狱，直至1975年。之后，他被调往河南劳改第四大队，并于1979年再次入狱。经过了共27年的囚禁生活后，1982年终于获得释放。

1982年佘山修院获准重新开放。1985年，金鲁贤在未经宗座批准的情况下接受被祝圣为上海教区主教。2004年，在他表达了对教宗的忠诚，就非法被祝圣为主教请求宽恕后，获得了宗座认可，成为上海教区的助理主教。

金主教是中国教会近50来的关键人物。他是一位知识渊博的人。他的学识、他在意大利的求学经历、他对多门欧洲语言的融会贯通，以及他的亲和力，都使他与各界人士始终保持着联系，并得到许多人的尊敬和赞赏。

上海教区在金主教的带领下得到了巨大发展。金主教开展了大规模的牧灵工作，对教区各方面进行了现代化建设，并努力保持教区受到牧人的指导，为此，他也充分运用了当局对他的尊重。金主教格外重视对新司铎和修女的培养，开办了适当的培育机构，如著名的于1985年启用的上海佘山大修院。这些培育机构所提供的服务，不仅在他自己的教区，也在全中国深受赞扬。

金主教生命最后的行动之一，是他在2012年1月23日中国新春之际发表了春节牧函《徐光启：一位适合任何时代的人》。金主教在牧函中邀请信徒效法中国士大夫中的第一位天主教徒、利玛窦的挚友徐光启，并积极推动徐光启列真福品案。

上海教区现今有大约15万名教友、百多名司铎、6个总铎区、37个堂区、140所圣堂。上海教区内还有著名的佘山圣母朝圣地，这里是全国各地朝圣者的目的地。在金主教所开展的社会活动中，最重要的当属老人院、退省中心、穷人食堂和上海教区的七宝印刷部。

2012年，金主教发布了第一本自传《绝处逢生1916-1982》。书中讲述了他一生中最重大的事件。他的一生都在保持对基督和教会的爱，保持对祖国和中华文化的忠诚。

马主教啊马主教，你太让金主教失望，你只顾个人英雄，置上海教区十五万教众于不顾，难道你没有看到金主教的牧函《徐光启：一位适合任何时代的人》。金主教在牧函中的良苦用心你半点都没有去领会，你辜负了金主教对你的期望，你的轻率，个人英雄思想让金主教的良苦用心付诸东流。醒醒吧马主教。主基督为了我们的罪过甘愿被钉十字架而死，难道以主的全能主会无能力反抗法利塞人吗？请马主教好好想想吧。

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本站网友匿名	2013-05-01 16:56:23 发表
上海教区助理主教金鲁贤逝世，他是中国教会的杰出人物（梵蒂冈电台讯）圣座国务院4月30日发布公告指出：中国大陆上海教区的助理主教金鲁贤（圣名类思）于2013年4月27日安息主怀，享年97岁。金主教于1916年6月20日出生于上海南市区（旧时地名）。1926年9月在圣依纳爵公学开始接受初等教育；1932年进入耶稣圣心修院，接着转入玛利亚圣心大修院。由于受到耶稣会精神和生活的吸引，1938年成为耶稣会的初学生，1940年9月8日发初愿。在河北献县完成哲学与神学的课程后，于1945年5月19日在上海教区主教座堂晋铎。 1947年至1948年，他在法国巴黎完成了修会的培育。从1948年至1950年就读于罗马的宗座额我略大学，获得神学学位。暑假期间，他便前往德国、法国和英国进修语言。鉴于中华人民共和国成立，他于1950年被召回国，由于一些政治事件和外籍耶稣会士被驱逐出境，于1951年被任命为上海徐汇总修院的代院长。金鲁贤主教于1955年9月8日夜晚被捕，并受到长期审问，直至1960年才被判处18年有期徒刑，另加9年改造。从1963年至1967年他被关押在北京秦城的监狱。在那里，他因为擅长外语，所以被派到一个囚犯翻译组，为政府工作。1967年被转移到辽宁抚顺战犯管理所，1973年又被调回秦城监狱，直至1975年。之后，他被调往河南劳改第四大队，并于1979年再次入狱。经过了共27年的囚禁生活后，1982年终于获得释放。 1982年佘山修院获准重新开放。1985年，金鲁贤在未经宗座批准的情况下接受被祝圣为上海教区主教。2004年，在他表达了对教宗的忠诚，就非法被祝圣为主教请求宽恕后，获得了宗座认可，成为上海教区的助理主教。金主教是中国教会近50来的关键人物。他是一位知识渊博的人。他的学识、他在意大利的求学经历、他对多门欧洲语言的融会贯通，以及他的亲和力，都使他与各界人士始终保持着联系，并得到许多人的尊敬和赞赏。上海教区在金主教的带领下得到了巨大发展。金主教开展了大规模的牧灵工作，对教区各方面进行了现代化建设，并努力保持教区受到牧人的指导，为此，他也充分运用了当局对他的尊重。金主教格外重视对新司铎和修女的培养，开办了适当的培育机构，如著名的于1985年启用的上海佘山大修院。这些培育机构所提供的服务，不仅在他自己的教区，也在全中国深受赞扬。金主教生命最后的行动之一，是他在2012年1月23日中国新春之际发表了春节牧函《徐光启：一位适合任何时代的人》。金主教在牧函中邀请信徒效法中国士大夫中的第一位天主教徒、利玛窦的挚友徐光启，并积极推动徐光启列真福品案。上海教区现今有大约15万名教友、百多名司铎、6个总铎区、37个堂区、140所圣堂。上海教区内还有著名的佘山圣母朝圣地，这里是全国各地朝圣者的目的地。在金主教所开展的社会活动中，最重要的当属老人院、退省中心、穷人食堂和上海教区的七宝印刷部。 2012年，金主教发布了第一本自传《绝处逢生1916-1982》。书中讲述了他一生中最重大的事件。他的一生都在保持对基督和教会的爱，保持对祖国和中华文化的忠诚。
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本站网友张惠莲	2013-02-11 19:59:54 发表
马公达钦一声吼，中华圣教重抖擞。唤起众信友心激昂，马公见证有方向
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本站网友匿名	2013-01-06 14:52:25 发表
我看都是马主教惹的事。他自已伟大了，中国的小羊群怎么办？？？？？
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本站网友明明很爱你	2012-12-23 00:14:59 发表
看到了这么多对愚德“先生”的评论和指责，我想愚德“先生”您自己也应该知道是谁错了吧？公道自在人心，天主给每一个人都安排了良心，扪心自问您自己不觉着脸红吗？中国政府在天主教会的事物上面横加干预、极力打压、颠倒黑白。他们这么做其实我们每一个人都知道是不对的，但是就有这么一些人为他们摇旗呐喊、助纣为捏，忠实的做中国政府的走狗。我想如果你们还是执迷不悟做出有违天主的事情，你们的末日也该不远了。回头吧，朋友们，
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本站网友匿名	2012-12-19 10:44:14 发表
按愚德的观点,是否加入爱国会成了是否爱国的标准,中国十几亿人口,有多少人加入爱国会,难道那些没加入的都不爱国?
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本站网友 463854762	2012-11-06 19:55:26 发表
愚德先生，悔改吧，我们都是骗子，我们吃天主喝天主，我们也向马主教为天主作个证吧，
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本站网友 463854762	2012-11-06 18:59:08 发表
主教天主与你同在，我支持你，你是耶稣好宗徒，为了中国人民得救，一定要坚持。
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本站网友明明很爱你	2012-10-19 20:12:25 发表
愚德先生您是做什么的呀？是主教？神父？还是教友？如果您是这里面任何一位，我只能说您是假基督，不是真正的天主教会人士，您是魔鬼的代言者，如果您不是天主教徒，那么请您离开。
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本站网友 090910109088	2012-09-03 21:36:29 发表
那位发而未发贺信的朋友您的观点是不对的爱国非为爱一人一巍巍中华非为一党一人宪法又没说爱国会是唯一的它只是社团是群众组识它怎么可以去干涉具有法人资格的宗教团体你懂现行的法律吗？它能行圣事吗？况且在十诫中有爱国的本份并不是一定参加爱国会就是说明你就是爱国的况且那些个爱国会人士他们竞干了些什么连他们自已父母都出卖的人我看不出他们爱国爱在那里
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本站网友 090910109088	2012-09-03 21:15:42 发表
瞎起哄的五毛们马公现在落难你们在那里？不要再起哄了让事件快冷却下来
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本站网友匿名	2012-08-28 13:41:23 发表
愚德应该是爱国会的吧，是刘主席的亲信，或许就是XXX，要么就是看热闹的......
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本站网友匿名	2012-08-22 18:59:09 发表
愚德者如其名，愚蠢的。爱国会北京傅铁山的门徒，李山的师兄弟儿吧！也就爱国会还能出现愚蠢的德之类吧
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本站网友匿名	2012-08-22 18:56:35 发表
一封没有发出的贺信 ■ 愚德　我早就写好了一封贺信，准备给我的弟兄——即将被祝圣主教的XXX。但是我没有发出，因为我这封贺信需要更改，因为他已经突然间变得我不认识了。我跟这位仁兄早就认识，曾经就中国天主教的发展和神学建设交换过看法。晋铎不久，他就受主教的信任安排在教会的文化机构工作。又几年，我们再次见面，他大有进步，从学问上，思想上，信仰上都有不少值得赞赏的地方。他谈到他对神职班中一些问题的不解，自己受其影响而心感苦闷。不过他很快找到了解脱苦恼的良方，那就是徐光启和马相伯这两位先贤的做人德表给他的启示。他很有自信地说：“我自己从这两位圣贤看到了做人的不易，特别是做一个中国基督徒的不易。”他对马相伯爱国老人那种为民请命的中国人的铮铮铁骨而大发感慨，他说道：“为什么做一个爱国的中国基督徒就那么难呢？在西方，爱国爱教受到教会的鼓励，可是到了我们中国，为什么爱国爱教就成了问题呢？教会上层就不能一视同仁吗？” 我还记得，我们一起参加全国天主教的一个关于独立自主自办教会的研讨会，这位仁兄谈的头头是道，大讲独立自主自办是中国天主教的圣神之路。这次他当选主教，我着实为他高兴了一阵。我的贺信中提醒他不要忘记教区数十万神长教友对他的期待，不要忘记本地社会对他的期望，不要忘记这方浸透徐光启、马相伯汗水和血水的沃土对他的养育。更不要骄傲，刚做了主教就忘乎所以。我想告诉他：你做了主教也还是一个人，一个为你身边所有人服务的人。你要敬天，你要爱民，你要爱你的长官，爱你的教友，爱你的社会和国家。哪知道，在我准备发出这封信的时候，消息传来。我这位仁兄尚未走下祭台，竟然六亲不认了。一个普通教友都知道“遵守国家宪法”和“爱国爱教”，他却连这句话都不敢理直气壮地说出，还搞了个小把戏，让话筒失声。在他受“主教”荣耀激情四射侃侃而谈的最后，也没忘记放出一句：“我不再担任爱国会的所有职务”。其实，我想对这位仁兄讲的是：想辞去爱国会的职务，没什么大惊小怪的，你不做，有的是人做。大可不必在这么严肃的场合提出来，你下去以后再提也不迟，何必这么着急呢？你不就是想制造点轰动效应吗？这个“秀”做的有点小儿科了，就像一个孩子，为了让人说他勇敢，给抱着他的母亲一巴掌一样，效果只能是让母亲伤心，让大人们说这孩子缺少家教。明眼人都看得出来，仁兄这个举动是做给外国人看的，想得到的是：西方人手中的“忠贞”奖牌，或加上一句奖言：敢与自己的民族叫板的“英雄”。爱国会是一个将所有中国基督徒团结在爱国爱教旗帜下的天主教群众团体。一个中国的青年基督徒才受任主教职，就迫不急待地宣称自己与爱国会保持距离，无非是告诉人们：“我只爱教，不爱国；我只忠贞罗马，而与祖国和民族割断联系。” 翻遍整个天主教历史，从耶稣基督到诸位圣人，没有一个是以背叛祖国和民族为代价去建设和发展教会的。那些圣人中也找不到一个是因为与自己的民族相对抗而成为英雄的。反之，因背叛祖国和人民，被本国的教会开除，被神长教友们驱逐的人不在少数。由爱父母到爱祖国和民族，这是连小孩子都懂的道理，做了主教，怎么就像换了脑袋一样了呢？爱国爱教是爱天主的试金石。当上了主教，就是神长教友的公务人员，集所有人托付的责任于一身，不是自己可以随心所欲的。在你不敢在天主台前承诺“遵守宪法，爱国爱教”的时候，在你宣称“我不再担任爱国会所有职务”的时候，你已经丧失了一个做中国主教的资格。一个以主教身份宣称自己不再“遵守宪法，爱国爱教”之后，他向他的教区神长教友们传递了一个令人担忧的信息：他领导下的教区可以不受国家宪法和法律的约束，可以不承担国家与民族赋予公民的任何责任与义务。我查遍整个世界的天主教会，没有哪一个国家的教会有这样的特权，也没有哪一个国家的天主教徒享有这样的特权。亲爱的仁兄，耶稣基督没有赋予我们这项“特权”，你自己又何来这个胆量冒天下之大不韪？！也许你自己想做“世界公民”，但你的教区那么多神长教友愿意吗？我敢说，你自己想做，恐怕也做不成，除非你不是中国人，或不在中国的土地上。中国天主教会是在圣神的引领下，不会容许哪个人敢把教会引到阴沟里去。这位仁兄，自重吧！ http://www.tianguangbao.org/2012.7.15/9.htm
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