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评论:敬献诗歌──纪念教会的辉煌历程

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2013-03-03 00:27:58 发表
赞美天主,感恩祈福!
 
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2013-03-03 00:26:48 发表
【天亚社.梵蒂冈城讯】教宗本笃十六世二月廿七日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场,主持任内最后一次周三公开接见活动,来自世界各地逾十五万人挤满广场的每个角落。

载着教宗的白色专车缓缓进场,在广场的通道上绕行,他微笑着向群众挥手致意,并偶然停下来祝福婴儿。人们挥动旗帜、高举横条,表达对教宗的敬意,又多次向他鼓掌欢呼,热情洋溢的气氛弥漫着整个广场。

其后,本笃在圣伯多禄大殿前方搭建的讲台上,首次公开向广大信众谈到他辞任伯多禄继承人职务的决定,说:“我十分清楚走出这一步的严重性和罕有性,但是我的心灵非常平安。”

他表示,热爱教会也意味着有勇气作出困难、痛苦的抉择,他“始终以教会的利益为优先,而不是考虑自己”。他又说退位“不是放弃十字架,而是以另一个方式更亲近十字架上的基督”。

正在罗马旅游的中国教友玛利亚凑巧能参与送别教宗的活动。她说:“即使我不懂意大利语,也有幸见证这个历史性的时刻。”她表示,对教宗高风亮节的谦卑举动感到意外。

中国留学生若瑟则相信:“教宗没有遗弃我们,他会以祈祷陪伴我们。”

本笃于今天(廿八日)晚上八时起正式卸任,成为“荣休教宗”,他会继续穿着白色长袍,但不再穿上红色皮鞋和戴上渔夫戒指。他迁往冈道尔夫堡夏宫暂住,不会参与遴选新教宗的过程,待梵蒂冈花园北端一所昔日的修道院装修完毕后,他将在那里隐居终老。
 
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2013-03-03 00:25:33 发表
爱德,是做你“门徒”的凭证,是千古不变的美好传承。
 
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本站网友 匿名
2013-03-03 00:24:00 发表
【天亚社.香港讯】在陈日君枢机的眼中,教宗本笃十六世因年事已高而决定请辞,乃“完全符合他的性格”。

这位比教宗小五岁的香港教区荣休主教说:“我很欣赏他这个行动!无论是教会内、外掌权的人,都应该反省。”

陈枢机于二零零六年三月成为本笃擢升的首批枢机,他忘不了这位德国裔神学家教宗的知遇之恩和对中国教会的关心。

他上周三(二月十三日)接受天亚社访问时表示,擢升枢机是教宗全权决定的事,由本笃在就任第二年就委任华人为枢机,可见他一心为中国的天主子民做点事情。

一个月后,大陆接连发生两宗非法主教祝圣事件──四月三十日马英林神父与五月三日刘新红神父分别在云南和安徽接受祝圣。陈枢机忆述,当时恰巧教廷处理中国事务的两个部门均处于“无人作主”的状态──万民福音部部长塞佩(Crescenzio  Sepe)枢机离职,继任人迪亚斯(Ivan Diaz)枢机未到任;国务卿苏达诺(Angelo Sodano)枢机也准备离任。

陈枢机相信,应该是教宗亲自监督起草了那份强硬而清晰的声明,表示知悉两宗事件之后“感到十分痛心”。枢机说,中方对这份声明的答复似乎很软弱,因此教廷以为不会再有非法祝圣,岂料到了十一月江苏省徐州教区却重演了。

鉴于事态严重,教宗在零七年一月份召开一个高层会议,动员了万民福音部和国务院的领导官员、其他几位教廷官员和华人地区的主教、专家等。在开会前,他已经准备写信给中国,请与会人员提出意见。

教宗又参考以前教廷设立苏联教会委员会的做法,决定设立一个常设小组讨论中国教会事务(后称中国教会事务委员会),每年一度举行三天会议,会后发表公报。

陈枢机说,教宗本笃如此“重分量地插手”,显示他非常关心中国。

枢机特别提到教宗在同年五月廿七日圣神降临节签署的牧函。“他未曾向任何一个国家写过信,而且这封信的内容非常好。”在信的尾声,教宗宣布订立“为在中国之教会祈祷日”,邀请全世界的基督徒在每年五月廿四日圣母进教之佑瞻礼为中国教会祈祷,他更为这天亲撰一篇祷文──《向佘山圣母诵》,这些都是其他国家所未有的待遇,也是教宗特别爱中国的表现。

然而,令陈枢机感到痛心与失望的是,教宗的牧函和委员会“某程度上被浪费了”,因为教廷部门里“有人以为教宗和委员会的看法行不通,他们选择了妥协,而且妥协过了底线”。

他表示,牧函出台后,曾引起很多争论,包括官方中文译本有不少错误,有些人将信中呼吁教会内部宽恕与和好、教会团体可以与政权当局进行民事对话,在不违反教会原则的条件下接受政权当局的认可等,解读为地上、下团体要马上合一。

枢机说,他多次写信向国务院和万民福音部反映问题、要求他们解释和改正,却不得要领。面对各种争论,教宗没有即时插手,直到一年后,陈枢机邀请台湾两位退休主教、两位神学家重新审阅,证明原来的译本有误,并将问题纠正过来;至于合一问题,两个部门拖了两年才勉强在教宗牧函《纲要》的注解部分,澄清“灵性上的修和”必须先于“体制上的合并”,且“不可能一日之间完成”。

以敢言见称的陈枢机相信,教宗虽然不便公开表态,他的行动却是一直支持自己。

枢机批评,万民福音部和国务院的领导官员对中国政府采取妥协的政策,致使教宗牧函颁布了五年多,中国教会的情况完全没有改善。他说:“其实教宗很可怜,他分权给下面部门后,自己不方便插手,除非到了关键时刻。”

二零一零年底,教宗任命了韩大辉总主教为万民福音部秘书长。

随着迪亚斯枢机于一一年退休,教宗委任熟悉中国教会事务的斐洛尼(Fernando Filoni)总主教接掌万民福音部,但陈枢机仍然不敢乐观,“因为在妥协过了底线的情形下,要扭转局面实不容易”。

刚过了八十一岁的陈枢机已没有选举下任教宗的投票权,但他仍会在秘密会议(预料于三月份召开)之前,到罗马与世界各地的枢机们一起开会,就教廷的未来方向出谋献策。

他强调,无论谁当选下任教宗,“都会关心中国,因为这是教廷优先考虑的事”。他期望,新教宗能推进教廷内部的改造,致力解决目前“各部门唯我独尊的作风”。
 
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本站网友 匿名
2013-03-03 00:22:35 发表
                                                     教宗本笃为中国教会坚守信仰原则功不可没

  虽然一些天主教徒及教外人士并不认同教宗本笃十六世在某些议题上的立场,认为他过于保守,未能与时俱进,但这位德国籍教宗在八年任期内,带领中国教会回归正常信仰生活轨道所作的铺垫,却不容忽视。

  首先,现已荣休的香港教区主教陈日君是教宗本笃于二零零五年就职后,翌年首批获擢升的枢机。陈枢机自八十年代开始每年有一半时间在大陆修院教书,十分了解中国教会,加上他以敢言著称,经常为不公义之事和大陆教会所遭受的迫害发声。

  二零零七年,教宗成立中国教会事务委员会,每年在梵蒂冈举行全体大会,集合港澳台华人主教、在中国工作的修会代表和专家一起探讨关乎中国教会的信仰生活和相关重大问题。

  同年六月,他发表致中国天主教徒的牧函,这是教宗本笃唯一针对一个国家而写的信,并设定五月廿四日圣母进教之佑瞻礼日作“为在中国之教会祈祷日”。当普世教会于二零零八年首次度这祈祷日前,他更亲自为此撰写祷文。

  在牧函中,这位神学家教宗回应了国内天主教徒一直以来的诉求,在关乎信仰生活的多个关键问题上作出了清晰的指示。除了给予牧灵指南,引导中国教会子民回到正常信仰生活,牧函没有回避地上地下团体之间的矛盾,指出问题所在,以及与民政当局对话所持的态度。

  牧函还对中国天主教爱国会“独立自主自办”的主张作出否定,在注释中指出该组织的章程与天主教教义不相容。

  到了二零一零年,教宗本笃又任命有在大陆天主教修院教书经验的慈幼会神父韩大辉为总主教,在万民福音部担任秘书长,成为首位任职教廷高层的华人。万民福音部负责传教区事务,包括中国。许多年来,中国信徒认为教廷甚少华人出任要职,因文化差异而无法了解中国教会的问题,以至令许多问题积重难返。

  本笃接着于一一年五月任命熟悉中国教会问题的副国务卿斐洛尼总主教为同一圣部的部长,并在翌年擢升他为枢机。而同时获擢升的新枢机,包括来自香港教区的汤汉主教。汤枢机自八十年代开始出掌圣神研究中心,探讨中国教会的信仰生活,同样被视为中国教会问题专家。

  从以天主教会最高领袖身分发表牧函到上述重要人事任命,都充分体现教宗对中国教会深切关注和关怀。

  在教宗本笃的带领下,教廷亦敢于向全球最大的共产政权说不,虽然并不是以杀气腾腾的方式。对中方决意祝圣不合适者为主教时,教廷在事前劝谕无效之下,终于在二零一一年中首次公开宣布无视教会律法而接受主教祝圣的神职人员自科绝罚。至今已有三人公开被宣布绝罚,而教廷似乎已不惧怕随时再次发出绝罚令。

  自本笃十六世放弃罗马主教职责的新闻传出后,媒体开始为他的功过“算帐”。部分世俗媒体或许认为他在任内未能达成中梵建交,是一件憾事。然而,我们必须认清,梵蒂冈的外交特质与一般世俗国家不同,它必须服膺于教会的信仰原则并以牧灵为目标。若然为建交而舍弃信仰原则,这种关系则徒具躯壳,对双方均无益。

  本笃虽则没有明言他的想法,但在短短八年任期内的密集动作,务求引领中国教会回归普世羊栈,从这角度看,笔者以为他的心思是再清楚不过了,那就是在面对维护中国教会完整的信仰生活和突破底线向民事当局妥协的现状之下,身为普世教会的首牧理所当然地选择维护信仰而非建立外交。如同在其他议题上,这份坚持信仰原则的理念,或许也被批评者列入所谓“立场保守”的选项之内。

  八十五岁的本笃下周就离任,媒体和博彩公司已开始“猜领袖”的游戏,推测谁将成为下任伯多禄继承人。中国天主教徒自然关注新教宗的对华政策会否逆转,再次向政权妥协。

  笔者相信,即使本笃表明退位后不会影响其继任人,但他在任内以信仰原则为框架所做的铺垫,是任何当选者都不能忽视或轻易推倒重来,而是在中国教会问题上跟随本笃的路线。

  或许一些关注中梵关系的人士会认为,教宗本笃十六世没有在中梵关系上“建功立业”,不过笔者确信,他在维护中国教会信仰完整上功不可没,足以名留青史。
 
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本站网友 匿名
2013-02-09 07:45:57 发表
感谢作者,文字福传很重要!赞美主!
 
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本站网友 匿名
2012-10-14 00:07:25 发表
说点、做点实际的,别自己忽悠自己!和官场的一套有什么区别!悔改、信从福音吧!
 
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本站网友 匿名
2012-10-13 19:54:02 发表
愿天主永受赞美!天主不想让我们做一个成功的人,只想让我们做一个忠信的人。。。
 
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