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评论：安希孟：基督教与中国文化的冲突与融合
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本站网友 匿名
2016-08-28 14:18:17 发表
应验利玛窦神父的一句话：“基督思想中国化，中国文化基督化。”意思就是要什么化都需要双方的，不是单一的。
 
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本站网友 匿名
2016-08-28 11:45:45 发表
许多去信基督教的人，就是抱着一种脱离中国文化圈的心态去的，如果基督教结合了中国文化，这些人感觉基督教被中国化了，反而不去信这样的基督教了。
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 22:22:03 发表
网友 匿名 的原文：

用祈祷的方式可以解决世界各地夏季秋季温度过高、冬季温度过低的问题。

首先购买温度计。划十字圣号和天主一起熟悉温度计。用温度计多天早中晚测量房间内、房屋外的温度值，禀告天主。祈求天主将房间内的温度设置为舒适。

基督徒通过祈祷可以调节一年四季各地区的环境温度。

你的意思是说，祈祷没有办法使独裁政府滚蛋！
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 22:10:07 发表
太深奥了，使执政者不知当世界同跻之时，该如何当政了，所以怕的要死，大呼“狼来了"，不知是势不可挡的世界风，只有把自己锁进套中，维持几吋算几时，哪怕后院起火，也不管了。自己说“我要永固"直用“顺我者倡，逆我者亡"之法则。而不识真正变通之大道，煅炼自己在大势中搏击的技能，而过一时算一时之(…太后)之作为。前车之鉴。反正不是家天下，过一时算一时吧。
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 21:36:48 发表
用祈祷的方式可以解决世界各地夏季秋季温度过高、冬季温度过低的问题。

首先购买温度计。划十字圣号和天主一起熟悉温度计。用温度计多天早中晚测量房间内、房屋外的温度值，禀告天主。祈求天主将房间内的温度设置为舒适。

基督徒通过祈祷可以调节一年四季各地区的环境温度。
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 21:10:35 发表
生活在17、18世纪的德国哲人莱布尼茨曾经说：相对于古老的中华帝国，欧洲，不过是“刚刚脱离野蛮状态”。

法国大哲人伏尔泰也说：“当中国已经成为繁荣而且制度完善的伟大国家时，欧洲人还是在森林中流浪的野人！”
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 20:42:52 发表
中国其实这样一直闭门锁国政治压迫不对的呀，还排外思想那么强烈，表面看上去爱和平，其实不是。如果真的爱和平也就不会有那么强烈的排外思想。我也是一个爱和平的人，可以告诉各位弟兄姐妹，四海之内是兄弟，但同时四海之外仍然是兄弟！
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 10:10:42 发表
白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》 ，我们手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！，于是我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，他们手里有了土地。
 
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本站网友 匿名
2016-08-27 09:48:07 发表
基督教与中国文化没有冲突，只是与中国的统治者一直有冲突！但如果把统治者看成文

化的一部分，从某种程度上讲就与中国文化有冲突了！！！
 
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