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评论：波佐总主教：与圣庇护十世司铎兄弟会的对话向前迈进
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本站网友 匿名
2016-07-09 19:06:50 发表
网友 匿名 的原文：

爱国会主教们不都获得法典的承认了么？绝大多数爱国会主教不都合法了么？

可是人家不还照样违背教义走独立自主自办教会邪路么？

违背教义怎么能合法？不离开违背教义的组织和主张，怎么能合法？谁有权批准她们合法？

梵蒂冈教廷纯属在扯犊子！

它们违背天主的真理，你们却批准她们！

希望大家在用语方面文明点。
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 22:26:11 发表
“奥梅嘎"中文译作“天哪"“无穷大"，圣经内是天主的代称“终结者"。有人译作“我的天哪"。三句话“活出基督。"“坚持你已有的。”“主再来时还能找到信德吗？"
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 22:20:08 发表
“奥梅嘎"中文译作“天哪"“无穷大"，圣经内是天主的代称“终结者"。有人译作“我的天哪"。
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 11:56:32 发表
瓷杯年
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 10:18:01 发表
good
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 08:14:04 发表
圣座在天主教徒的实质问题上绝对坚定。在这个观点上未有丝毫改变！

坚定个屁呀！在中国独立自主自办教会的爱国会问题上坚定了么？

不过呀，慈悲，宽恕，具体问题

扯淡
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 08:10:31 发表
我可以说，在法典上获得圣座承认是使一项公教作为在教会共融中符合教会法的基本条件。这个团体尚未获得教会法的承认，我们正在努力使之实现。不过，法典上的承认不是一件公证的事，而是必要条件。

一一这似乎是一项原则，可是实现起来让人觉得梵蒂冈教廷已经凌驾在主耶稣之上了！

也就是我承认就行，哟批准就好使！不管你们说什么做什么信什么！

本来获得教会法的认可应该有先决条件的！首先在教义上必须跟教会一致，然后再请求法理上的认可！才完成共融！


可是现在的教廷却不顾及最重要的教义真理，只求教会法律上的认可！

这明显是是重视自己得权力高于天主旨意！

法典上的承认是必要条件？

抛弃了获得合法地位的必要条件一一必须不能违反教义，即不能违背天主旨意！

比如爱国会主教们都在魔鬼的裂教组织一一爱国会里走独立自主自办教会邪路！教廷竟然批准了它们！

所以出现这怪现象，合法却不合教义！

不合教义却合法了！

这就是主耶稣严厉谴责的，教廷为了他们人的法律，废弃就天主旨意！

“依撒意亚论你们这些假善人预言的真好，正如经上记载的:这民族用嘴唇恭敬我，它们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义是人的规律！”“真好啊，你们为拘守你们的传授（法律）竟废除了天主的诫命（教义，天主旨意）”！
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 06:54:41 发表
支持比约十世团体，人家根本跟你们有分歧！不需要你们法典的承认！为什么需要你们法典上的承认？

人家那是诚实！坚守自己的立场！

爱国会主教神父奴才们，一边要你们承认使其合法，另一边继续违背天主旨意走独立自主自办教会邪路！

这他妈算什么玩意！
 
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本站网友 匿名
2016-07-03 06:52:02 发表
爱国会主教们不都获得法典的承认了么？绝大多数爱国会主教不都合法了么？

可是人家不还照样违背教义走独立自主自办教会邪路么？

违背教义怎么能合法？不离开违背教义的组织和主张，怎么能合法？谁有权批准她们合法？

梵蒂冈教廷纯属在扯犊子！

它们违背天主的真理，你们却批准她们！
 
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