什么是智德？
多玛斯从圣依西多禄（Isidoro da Siviglia）那里引用“智德”（prudenza）的词源 porro videns，用以形容通过与过去发生的事情进行类比（collatio），高瞻远瞩地展望未来，预见并采取措施，评估一个想法或决定的潜力和可能性（参见《神学大全》II-II, q. 47, a. 1）。这种前瞻性的含义可以从拉丁文中得到证实：prudens是providens（天意）的缩略形式，也就是说，有智德的人可以预知天意，事先看到超越现时的情况。
什么是智德？
多玛斯从圣依西多禄（Isidoro da Siviglia）那里引用“智德”（prudenza）的词源 porro videns，用以形容通过与过去发生的事情进行类比（collatio），高瞻远瞩地展望未来，预见并采取措施，评估一个想法或决定的潜力和可能性（参见《神学大全》II-II, q. 47, a. 1）。这种前瞻性的含义可以从拉丁文中得到证实：prudens是providens（天意）的缩略形式，也就是说，有智德的人可以预知天意，事先看到超越现时的情况。
什么是智德？
多玛斯从圣依西多禄（Isidoro da Siviglia）那里引用“智德”（prudenza）的词源 porro videns，用以形容通过与过去发生的事情进行类比（collatio），高瞻远瞩地展望未来，预见并采取措施，评估一个想法或决定的潜力和可能性（参见《神学大全》II-II, q. 47, a. 1）。这种前瞻性的含义可以从拉丁文中得到证实：prudens是providens（天意）的缩略形式，也就是说，有智德的人可以预知天意，事先看到超越现时的情况。
什么是智德？
多玛斯从圣依西多禄（Isidoro da Siviglia）那里引用“智德”（prudenza）的词源 porro videns，用以形容通过与过去发生的事情进行类比（collatio），高瞻远瞩地展望未来，预见并采取措施，评估一个想法或决定的潜力和可能性（参见《神学大全》II-II, q. 47, a. 1）。这种前瞻性的含义可以从拉丁文中得到证实：prudens是providens（天意）的缩略形式，也就是说，有智德的人可以预知天意，事先看到超越现时的情况。