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评论：警惕！新的异端——自称小书卷的“喜讯”！

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本站网友 admin	2010-04-19 19:34:13 发表
不要忘了，信德室不是为曾经出版过韩国丽珠圣母的书籍而道歉了吗？
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本站网友 admin

2010-04-19 19:32:37 发表

原文由 方济各 于 2010-04-19 19:19:15 发表:
准许印刷《喜讯，带给普世人类救赎讯息》
百年来耶稣、圣母给人类许多警告和预言，香港出了几种光盘：廿世纪圣母发显记和慈悲时刻。信德室出了韩国丽珠圣母发显的记载的两本书：天主向世人说话；河北深泽县秀姑村有圣母血泪像七十多张，临河有多次圣神鸽子显现和这本《喜讯》带给人类救赎的讯息。都显出天主无穷无尽的慈爱！这些来自天上的讯息和花地玛圣母的讯息都是相同的，而且他（她）们都有超性的经历，希望信友热心传扬、促进忏悔、净化心灵，以爱火促成全人类的合一，使世界变得更为美好！

Arcepiscopust Casimirus Wang
总主教王嘉玺准并序
2008 年元月26号

上述所言香港出版的东西都是经过教会当局许可的，后面所言做过大陆的那些事情，有哪个是经过教会当局审核批准了？

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本站网友 admin

2010-04-19 19:29:45 发表

原文由 方济各 于 2010-04-19 19:21:46 发表:
我这里还有总主教王嘉玺亲手写的内容，就是这里传不上来。

王弥录主教的一些做法已经引发了严重的危机，他的信笺不足说明问题。比如，他曾经祝圣了已经结婚而妻子尚在的终身执事为神父，对于这样的主教所写的东西，到底有多大价值呢？

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本站网友方济各	2010-04-19 19:21:46 发表
我这里还有总主教王嘉玺亲手写的内容，就是这里传不上来。
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本站网友方济各	2010-04-19 19:19:15 发表
准许印刷《喜讯，带给普世人类救赎讯息》百年来耶稣、圣母给人类许多警告和预言，香港出了几种光盘：廿世纪圣母发显记和慈悲时刻。信德室出了韩国丽珠圣母发显的记载的两本书：天主向世人说话；河北深泽县秀姑村有圣母血泪像七十多张，临河有多次圣神鸽子显现和这本《喜讯》带给人类救赎的讯息。都显出天主无穷无尽的慈爱！这些来自天上的讯息和花地玛圣母的讯息都是相同的，而且他（她）们都有超性的经历，希望信友热心传扬、促进忏悔、净化心灵，以爱火促成全人类的合一，使世界变得更为美好！ Arcepiscopust Casimirus Wang 总主教王嘉玺准并序 2008 年元月26号
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本站网友 admin

2010-04-19 19:12:01 发表

原文由 方济各 于 2010-04-19 18:22:01 发表:
教会网上管理人员你们要好好反省自己的行为！是不是“异端”要给教友们分辩的机会，不要让别人牵着鼻子走，《喜讯》内容里面说的到底是人的话，还是天主的话？？？
我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我(若10:27)

像你们这种做法我也会！把“喜讯”定为绝对的异端！就不给你辩论的机会，只许在网上发反对“喜讯”的内容，不许发支持的内容，一发就删除，这就是圣教会已经出现了霸权主义。如果圣教会分裂都是你们这种人支持的，因为你们支持霸权，“又重新回到了历史的悲剧”教友连说话的权力都不给！

尊敬的方济各，我们明白您的想法和观点，但是真正能判断一本书或者一个思想究竟是否属于异端，在于对教会训导的服从。缺少了这一服从，就和自己所宣讲的自相矛盾了。主教的判决，在某种程度上，可能100年后是错误的，也可能《喜讯》根本就不是异端，但是，缺少了对教会权威的服从，还是“真正的”“喜讯”吗？
那么，既然有问题存在，就必须获得解决。或者可以上诉梵蒂冈，请求教会最高当局的批准。但是在未获得教会权威当局的批准之前，应该遵守教区主教的临时决定。
我们不赞同在已经获得主教明确的禁令下再展开辩论。

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本站网友方济各	2010-04-19 18:23:06 发表
“我在十月十八日给的讯息人们没有实行和在世上传扬，我现在最后一次提醒你们，在正义之杯爵满泄之前，许多枢机，主教，神父正走向丧亡之路，而且带领着许多人，圣体越来越被忽视，你们应尽力减低天主的义怒，如果你们真心求他宽恕他会宽恕你们，我是你们的母亲因圣弥额厄的转祷我恳求你们改变生活，我非常爱你们和不愿你们受判罪，向我们衷心祈祷吧，我们会答应你们的祈求，你们应当做更多牺牲和默想耶稣的苦难”。圣母妈妈给我们的话（请查廿世纪圣母显现）
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本站网友方济各	2010-04-19 18:22:01 发表
教会网上管理人员你们要好好反省自己的行为！是不是“异端”要给教友们分辩的机会，不要让别人牵着鼻子走，《喜讯》内容里面说的到底是人的话，还是天主的话？？？我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我(若10:27) 像你们这种做法我也会！把“喜讯”定为绝对的异端！就不给你辩论的机会，只许在网上发反对“喜讯”的内容，不许发支持的内容，一发就删除，这就是圣教会已经出现了霸权主义。如果圣教会分裂都是你们这种人支持的，因为你们支持霸权，“又重新回到了历史的悲剧”教友连说话的权力都不给！
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本站网友盐	2010-04-14 21:03:41 发表
宁夏教区主教：马仲牧王嘉玺弥录主教准许那是伪造的，假的。这家伙是个大骗子。小心。小心。小心，小心，小心，小心，小心小心小心小心小心
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本站网友匿名	2010-04-13 10:25:21 发表
精神分裂症（schizophrenia），旧称早发痴呆，是最常见的一种精神病，一般占精神病住院病人的50%-80%。主要症状为思维障碍、情感失调，以及脱离现实的行为。病程长短不一，易复发，多次发病者可转入慢性状态。一、病因本病的病因尚未明了。目前研究认为病因与遗传素质有关，其发病机理是体内代谢障碍，而心理、环境因素起促发作用。二、诊断要点（一）流行病学特点多于青年期起病，40岁以后发病者较少。男女两性发病数无明显差异。（二）起病方式多数病人起病缓慢，早期表现生活懒散，行为乖异，学习和工作成绩下降，常被当作思想品行问题而不予注意；有的病人表现萎靡不振，自诉头痛、头昏、乏力、失眠等神经衰弱症状；也有急性发病。迅即出现精神紊乱的。（三）精神症状表现多样，下面介绍其主要临床症状。 1．思维障碍（1）联想障碍：轻度联想障碍表现为联想松弛，病人说话抓不住中心；进一步可呈现思维散漫，此时病员说话或书写内容缺乏连贯性，东一句，西一句，教人无法理解。严重时可为思维破裂，内容支离破碎，语不成句，仅是些词的堆砌，不能表达任何意思。思维障碍还可表现为思维贫乏、思维中断或思维云集等症状。（2）逻辑障碍：可有逻辑倒错（非逻辑性思维）、矛盾观念、病理性象征性思维或自创新词。（3）妄想：是指缺乏客观事实根据，内容荒谬，难以说服，坚信不移的一种病态信念。精神分裂症常见的妄想有以下几种： ●被害妄想：最为常见。病人觉得其本人或亲属处处遭到迫害，别人在背后议论、嘲讽，出门受人跟踪监视，或在饮食中放毒等。病人可受妄想支配而拒食、逃跑、控告或采取自卫而攻击伤人。 ●关系妄想：或称牵念观念，病人将环境中与自己无关的事物都认为与自己有关，如认为别人的一举一动、报纸和广播的内容都是针对自己的恶意中伤。常与被害妄想同时存在，相互影响。 ●物理影响妄想：或称被控制感，病人认为其思想情感和行为都受外界某种仪器所支配操纵而不能自主。可与被害妄想同存。 ●夸大妄想：坚信自己才智超群、地位不凡、财富极巨或系名门后裔。 ●其他：尚有忌妒妄想（怀疑配偶不贞）、疑病妄想（怀疑得了顽疾怪症）、罪恶妄想（无端自责自罪）、钟情妄想（坚信被某异性所爱）等。 2．情感障碍（1）情感淡漠：对本人应该关心的事物失去兴趣，对亲人冷淡无情，对工作学习缺乏责任心，对切身生活事项毫不在乎。面无表情，语调平淡，漫不经心。（2）情感倒错：悲喜失度，情感反应与其内心活动及外界环境不相协调。（3）其他：可有情绪不稳、抑郁、焦虑、欣快、痴笑及丧失羞耻感等。 3．幻觉指没有相应客观刺激作用于感官时出现的知觉体验。病人信以为真，行为常受幻觉影响。最常见的为听幻觉（幻听），病员听到有人议论、辱骂、嘲讽或对他的思想行为加以评注。也可出现幻视、幻味、幻嗅、幻触、内脏感受性幻觉及肢体运动感的幻觉。 4．意志和行为障碍出现病态的意志要求缺乏，也有意向矛盾，模棱两可，犹豫不决。行为障碍可有不协调性兴奋（杂乱无章的言语增多）、木僵（不言不动、不吃不喝，僵直如木），蜡样屈曲（肢体听凭摆布，如蜡样任人塑造）、抗拒、违拗（违抗检查者的指令）。（四）其他表现 1．病人对自己的病态表现毫无自知之明，不承认自己有病，往往拒绝就医。 2．无意识障碍及智能下降。 3．若无并存疾病，本症体格检查一般无特殊病变，神经系统检查也无异常发现。三、临床类型根据病人的主要表现，本症可分为几种类型。 1．单纯型：多自青少年期缓慢起病。主要表现为情感淡漠、生活懒散、工作或学习漫不经心、缺乏主动性等。 2．青春型：多于青春期起病，常为急性或亚急性发病。主要症状为思维散漫、行为紊乱、情感倒错、常有痴笑、扮鬼脸、赤身裸体或言行带性色彩等表现。 3．紧张型：发病年龄较早，发病较急，表现为木僵、缄默、抗拒、蜡样屈曲等运动障碍，有时可突然发生冲动伤人毁物行为。 4．妄想型：多在30岁以后缓慢起病。主要症状为各种妄想和幻觉，两者又相互加强，在幻觉和妄想影响下，可发生各种反常和危险行为。各型之间可以互相转变。也有不能明确分型，难以归入上述类型的，则称为混合型参见http://zhidao.baidu.com/question/21172618.html
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本站网友本站网友	2010-04-12 23:57:02 发表
你王弥录把你教区搞好没有？正事没做好，邪事还有余，你这种人明悟昏的，给教会和教友带来如此大的伤害！
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本站网友大山	2010-04-11 20:50:47 发表
教会上层领导不闻不问．下面的教友分不清对错所以就斗争起来了，就像达味的儿子强奸了他的妹妹达味却不做声，造成了阿贝沙隆杀死阿默农，我看这个事闹的有点小死上俩个人教会才会管的．
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本站网友匿名	2010-04-10 21:20:59 发表
反观教会历史，在教会的牧者不能给予信友们基本的和牧灵培育的情形下，会产生出各样的异端，一方面需要谴责并纠正异端所带来的危害，可是，同时，教会的神长也应该反省自己能不能够给予基督徒必要的信仰培育。培育继续是大陆教会目前生活的重中之重。
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本站网友匿名	2010-04-10 17:10:13 发表
打上耶稣的旗号反耶稣，这真的是假基督在传教。凡是相信喜讯的人都是相信异端的人。
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本站网友玛利亚	2010-04-10 14:12:38 发表
杜永生从来不进教堂，难道这样的教友天主会显现给他吗？
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本站网友匿名	2010-04-10 13:47:44 发表
王嘉玺弥录主教早在几年前就荣休了。说好听是荣休，不好听，更直接的说就是停权。只是保留主教称谓而已。有什么权利批准这事呢？
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本站网友匿名	2010-04-10 13:40:15 发表
可怜而固执且骄傲自大的王嘉玺弥录主教
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本站网友 peter西满	2010-04-10 10:01:31 发表
早些时候看到过这个，看到第2章就感觉不对头，然后快速跳章节找毛病，一找就找了一堆问题啊，如果说‘东方闪电’的作者是个初中生，那这个杜永生也就高中没毕业。太小瞧我们智商，只能骗些小学没毕业，圣经没读过的挂名教友
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本站网友巴	2010-04-10 00:27:52 发表
、关于王觅禄主教准印的《为普世合一的祈祷和奉献》小册子的批复致宁夏教区的全体教友们：《为普世合一的祈祷和奉献》小册子写得很好！本册虽然有些错别字，但内容上还是回应了教宗在教会内倡导的主内合而为一的精神！是值得我们广大教友学习和阅读的，至于有些人说它的内容有问题，那是别有用心人的说法，我们不要受他们的干扰，宽恕他们的说法和想法，为他们祈祷！原宁夏教区主教：马仲牧主历2008-7-6 不是我们马主教的意思。一切都王弥录搞的。不信到城川问主教。
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本站网友洪	2010-04-10 00:17:41 发表
王弥录为钱什么都做不信你试试
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