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评论:颂马达钦主教

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本站网友 匿名
2012-07-18 04:32:29 发表
写的好!!!
 
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本站网友 匿名
2012-07-18 04:22:05 发表
不在真理中的爱德是溺爱,是向罪恶的妥协,会使人逐渐离开天主,最终为自己和别人招来原可避免的许多灾难;缺乏爱德的真理不可能是真正的真理,而是巧妆成真理的骄傲,当时机一成熟,就会由它伸出各自邪恶,唆使人违背天主,主动放弃天主所赐给人的福份。不论人信不信天主的存在,都不能改变天主是主宰一切的事实。许多困难的存在是因为人愿意主宰自己或别人,不愿意走在天主的计划中。多想尘世结束后的永恒会使我们更容易取悦天主,按他的计划去生活。天主没有敌人,作为人子且已战胜死亡的耶稣却是魔鬼最大也是无法抗拒的敌人,因为是他一个又一个地将人由死亡手中救回。这是每一个基督徒理当喜乐的理由:我们是属于胜利中的教会,名字已经被写在天上了;如今要做的是在殷切等待着基督光荣来临的同时,为天主赢回其他尚未认识他的兄弟姐妹。相信这日子不会很久了,对所有属于天主的人那是一个圆满的结局。不要让任何人任何事动摇自己对这福份的信心和期待,因为这会是一切美好工作的动力,但要在祈祷和各种工作中不断地求天主坚定我们的信德和望德。人非圣贤孰能无过,更何况谁又能明了天主整个救恩计划的奥妙呢?愿大家在这条天堂路都能彼此多担待,彼此多扶持!主佑!   -- 一位身在美洲属于天主的人

 
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本站网友 匿名
2012-07-18 03:06:02 发表
真理的光,怎是黑云所能掩盖的!马主教是上海教区的骄傲!
 
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本站网友 匿名
2012-07-18 01:01:49 发表
中国人又要内斗啦

天主教徒无刻意与政府对着干,为恶意破坏社会和谐;事实上作为天主教公民,基督信仰更要求我们每天为国家及政府官员祈祷,好使他们为人民寻求福祉,这是天主第四诫所要求的。但若掌权者不“替天行道”,反而妄用权威作出违反公义的行径,侵犯公民基本权利与良心自由,作为教友公民,我们会采取理性和平的方式进行抵制,为自己或弱小者争取与生俱来所应享的权利(如宗教自由)。可以说是“公民抗命”(civil disobedience) ,属于公民表达意见权利的一种体现。

洛奇
 
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本站网友 匿名
2012-07-18 00:24:12 发表
中国人又要内斗啦
 
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本站网友 匿名
2012-07-17 23:47:03 发表
面对即将试行的《中国天主教主教备案办法》,圣奥斯定主教圣师的名句可应用于这些恶法上。他说:

        一条不公义的法律完全不是法律。《论意志的自由抉择,卷一,5节》

言下之意,人没有义务遵守,也不应遵守,否则便有份于不公义的事,并染指邪恶。天主的诫命,常高于世俗的法律,因为前者反映天主无上的智慧,并且是完全美善的,能引领遵行者获致真正的快乐与幸福。

洛奇
 
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本站网友 匿名
2012-07-17 19:45:17 发表
七七小马转乾坤
中国教会得重生
人间公道心自在
政教分别有前程
 
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本站网友 匿名
2012-07-17 17:25:43 发表

推倒这堵墙!不要叫这堵墙压死,面对这堵墙,天主教徒不要动摇我们的信仰及信德,天主教徒相信在信德及信仰面前有许多困难,甚至有殉道,但人们的信仰是坚定不移的。与世同流是基督徒最大的敌人,要么是基督的兄弟姊妹,要么就是世俗的奴隶。我们面对这堵墙所表示出什么态度?(马达钦给我们作了榜样)推倒自已面前这堵墙,就像基督战胜了十字架而复活,背起自己的十字架跟随主吧。推倒自己面前这诸墙合一共融才有希望,推倒这堵墙是每一位基督儿女的责任。
 
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