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评论:爱德与真理并行 ----天主教社会理论的价值判断原则

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本站网友 匿名
2016-06-08 10:01:26 发表
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自办也在打肿脸充胖子,不谈谈真理与爱德,不也就露馅了。看看马猪叫祝圣下的神职是在真理下去爱教会与耶稣了吗?看看自圣主教是去讲真理了?楼主敢出来结合中国教会的现实讲讲真理与爱德吗。

德国信义会筹备宗教改革5百周年纪念活动
时间:2016-06-07  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:116
(梵蒂冈电台讯)世界信义会联盟委员会将于6月15日至21日在德国维滕贝格召开会议,主题为“根植于天主的爱内,省察天主的未来”。这将是该联会在第20届全体大会暨宗教改革500周年主要纪念活动以前的最后一次领导单位会议;该联会将于2017年5月10日至16日在纳米比亚温得和克召开全体大会。

本次德国维滕贝格会议议程的重点之一将是2017年期间举行的各项宗教改革纪念活动。世界信义会联盟秘书长容格(Martin Junge)牧师将向与会者报告这些纪念活动的筹备进程,包括将于10月31日在瑞典举行的信义会和天主教会大公联合纪念活动,教宗方济各亦将出席。该联盟主席暨约旦和圣地福音信义会主教尤南(Munib A. Younan)则将在会上介绍本次会议的中心议题。

在本次为期一周的会议中,与会者和受邀的大公贵宾将在马丁?路德张贴《九十五条论纲》的历史古城中朝圣;活动中也包括为路德花园内象征性的十字架举行揭幕典礼,德国联邦总统高克(Jaochim Guack)将出席典礼。路德花园始建于2009年,世界各地信义会均贡献己力,应邀在2016年10月31日以前前来栽种5百棵树。

【北京教育科学研究院回应语文课本录入《圣经》章节】近日,一篇关于北京语文教材将《圣经》中某篇章内容录入其中的帖子引发网络热议。不少网友对北京语文课改教材第13册把《上帝创造宇宙》这篇基督教《圣经》内容被定为神话故事列入教材纷纷发表评论。

  为此,北青报记者致电北京教育科学研究院,在与相关工作人员了解中发现,此部课本确为《北京语文课改教材第13册》(七年级上半学期使用),出版时间为十年前。此名工作人员称,语文课标中有神话、传说这一类,其中中国的传统神话传说纳入过女娲造人、盘古开天地等内容,而在此这次的课改教材中选择加入一些西方的神话故事,于是就将《圣经》中的《创世纪》部分篇幅纳入了课本中,本意是希望学生可以从神话角度开阔一下视野,了解一些西方名著中的神话故事。(@北青即时 记者 计巍)







圣经故事进语文教材?北京回应:已删除

综合/文 张红日

《圣经》写入语文教材到底该不该?近日,不少网友对北京语文教材第13册把《上帝创造宇宙》这篇基督教《圣经》内容被定为神话故事列入教材发表评论。

据人民网6月1日消息,记者从北京教育科学研究院了解到,2002年,北京教科院组织编写的京版义务教育语文教材,在教材第13册神话单元课后练习题中收录了练习材料“上帝创造宇宙”。2015年底,北京教科院组织专家对该语文教材进行修订时,已将上述材料删除,2016年秋季开学使用修订后的教材。

据北京青年报此前报道,北京教育科学研究院相关工作人员回应相关问题时表示,语文课标中有神话、传说这一类,其中中国的传统神话传说纳入过女娲造人、盘古开天地等内容,而在此这次的课改教材中选择加入一些西方的神话故事,于是就将《圣经》中的《创世纪》部分篇幅纳入了课本中,本意是希望学生可以从神话角度开阔一下视野,了解一些西方名著中的神话故事。

5月31日上午,网友@平民王小石 微博抗议,北京语文课改教材第13册把《上帝创造宇宙》这篇基督教圣经内容被定为神话故事列入教材。已涉嫌违反 《中华人民共和国教育法》第八条规定;“国家实行教育与宗教相分离。”

他还引述中国政协委员何新的话批评:“文科教材的编订是不能放开的。一个国家,文科教材应该只有一个蓝本。这不仅是国家统一的象征,而且也体现着教育的崇高与庄严。同时,文科教材关乎人的灵魂的净化,意识的萌发,思想的启迪,智慧的开蒙,人格的铸造。从深层次看,文科教材的编订关乎着政治,国家的统一和民族的团结。”

因此, 他呼吁教育部停止放开文科教材编订权政策,国家各省市文科教材应收归人民教育出版社统一规范编写,同时加强对人民教育出版社的监督、管理。

随后,“圣经内容是否合适引入教材”引起网络激烈辩论。批评者表示,语文教材收录圣经涉嫌违反了教育法关于“国家实行教育与宗教相分离”的规定,宗教进入教室违反了宪法。况且,世界文学史中有众多神话,比如希腊、罗马和北欧神话等,为什么只从基督教典籍里面选呢?中小学教材,特别是语文教材有塑造思想价值观的重要功能,选教材应该更慎重。

有网友评论:“义务教育是通识教育,不少人获取这方面的知识只有课本,课本不讲他们永远不知道,既然是稀缺资源,肯定挑重要的……”

还有人说,教材选定和出版自由是俩码事,公众可以自由阅读,但是否应该在儿童的课本里加入宗教内容就是另外一个问题。“我不希望我孩子在还没有分辨能力的时候被这类文章洗脑。”

长期以来,中小学语文课标有神话、传说这一类,其中,中国的传统神话传说如“开天辟地”、“女娲造人”、“哪吒闹海”、“嫦娥奔月”等等,曾滋养着一代代人的成长。如今,一些外国神话故事引进了中国的语文教材,从包容多元文化的角度来说,被社会大众所理解。

支持的网友的认为,中国作为一个世俗化的国家,在公立教材中以介绍神话的方式引入一些宗教经文并无不妥。采取中西方创世神话对比的方式,也凸显了世俗化教育在多种宗教中不偏不倚的态度,对教科书使用圣经文本和对比引述的方式并无不妥。

哈佛大学近东语言文明系博士生梅华龙认为,圣经源于古代东方、对西方产生过重要影响的著作,了解圣经其实是我们了解外界的一个重要窗口。圣经入选语文课本体现了我们文明自信。若可在细节上把握好,这绝不是一件可怕的事情。我们还是不应该被不了解的东西吓退,乃至仅仅是被一个名称迷惑住。
 
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本站网友 匿名
2016-06-08 09:56:24 发表
网友 匿名 的原文:

自办也在打肿脸充胖子,不谈谈真理与爱德,不也就露馅了。看看马猪叫祝圣下的神职是在真理下去爱教会与耶稣了吗?看看自圣主教是去讲真理了?楼主敢出来结合中国教会的现实讲讲真理与爱德吗。

德国信义会筹备宗教改革5百周年纪念活动
时间:2016-06-07  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:116
(梵蒂冈电台讯)世界信义会联盟委员会将于6月15日至21日在德国维滕贝格召开会议,主题为“根植于天主的爱内,省察天主的未来”。这将是该联会在第20届全体大会暨宗教改革500周年主要纪念活动以前的最后一次领导单位会议;该联会将于2017年5月10日至16日在纳米比亚温得和克召开全体大会。

本次德国维滕贝格会议议程的重点之一将是2017年期间举行的各项宗教改革纪念活动。世界信义会联盟秘书长容格(Martin Junge)牧师将向与会者报告这些纪念活动的筹备进程,包括将于10月31日在瑞典举行的信义会和天主教会大公联合纪念活动,教宗方济各亦将出席。该联盟主席暨约旦和圣地福音信义会主教尤南(Munib A. Younan)则将在会上介绍本次会议的中心议题。

在本次为期一周的会议中,与会者和受邀的大公贵宾将在马丁?路德张贴《九十五条论纲》的历史古城中朝圣;活动中也包括为路德花园内象征性的十字架举行揭幕典礼,德国联邦总统高克(Jaochim Guack)将出席典礼。路德花园始建于2009年,世界各地信义会均贡献己力,应邀在2016年10月31日以前前来栽种5百棵树。
 
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本站网友 匿名
2016-06-06 16:56:09 发表
自办也在打肿脸充胖子,不谈谈真理与爱德,不也就露馅了。看看马猪叫祝圣下的神职是在真理下去爱教会与耶稣了吗?看看自圣主教是去讲真理了?楼主敢出来结合中国教会的现实讲讲真理与爱德吗。
 
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本站网友 匿名
2016-06-06 00:30:53 发表
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赵神父在北京,在独立自主自办教会的爱国会里!走独立自主自办教会道路是爱还是真理?

首先,人是有理性的。这一点,赵神父已经解读了荣休教宗本笃十六世以及若望保禄二世的通谕。不管作者是赵神父还是张神父、李神父,还是王神父,也不用去管这个神父属于哪个组织,你只要看他所说的话是不是你所信仰的天主的话。概言之,不要戴着有色眼镜去看文章、读道理。其次,你用“北京、爱国会、独立自主”来判断“是爱还是真理”本身就说明了自己没有很好地阅读这篇文章,从另一个角度说明了你自己的肤浅。第三、你的问题本身就是赵神父文章里所讲的“假爱”——语言暴力。第四、在当今多元化世界中,不仅仅是赵神父在提倡对话、沟通,整个世界都在提倡沟通,包括天主教会和各国的政治家,当然也包括中国的领导人。第五、文章里说的很清楚:只有文化、宗教上的对话、沟通,才有世界的和谐。当今之所以会出现“披着爱的外衣搞恐怖主义”的极端宗教狂热者,根本上缺少的是沟通和对话,导致那些狂热者“唯我独尊、唯我正义”。醒醒吧,兄弟,理性一点,天主会更爱你!

问一句走。。。是爱还是真理有什么不对?这句话怎么会是语言暴力和肤浅呢?我倒觉的楼上的是语言暴力。企图用一个所谓的爱国会把天主教在中国的教会肢解不是爱也不是真理,有什么不可说的。对一个满口讲真理和爱的人,而不想回答信仰中实际现实的爱和真理问题又有什么理由讲这个主题。羞辱他是应该的!
 
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本站网友 匿名
2016-06-05 23:20:11 发表
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赵神父在北京,在独立自主自办教会的爱国会里!走独立自主自办教会道路是爱还是真理?

首先,人是有理性的。这一点,赵神父已经解读了荣休教宗本笃十六世以及若望保禄二世的通谕。不管作者是赵神父还是张神父、李神父,还是王神父,也不用去管这个神父属于哪个组织,你只要看他所说的话是不是你所信仰的天主的话。概言之,不要戴着有色眼镜去看文章、读道理。其次,你用“北京、爱国会、独立自主”来判断“是爱还是真理”本身就说明了自己没有很好地阅读这篇文章,从另一个角度说明了你自己的肤浅。第三、你的问题本身就是赵神父文章里所讲的“假爱”——语言暴力。第四、在当今多元化世界中,不仅仅是赵神父在提倡对话、沟通,整个世界都在提倡沟通,包括天主教会和各国的政治家,当然也包括中国的领导人。第五、文章里说的很清楚:只有文化、宗教上的对话、沟通,才有世界的和谐。当今之所以会出现“披着爱的外衣搞恐怖主义”的极端宗教狂热者,根本上缺少的是沟通和对话,导致那些狂热者“唯我独尊、唯我正义”。醒醒吧,兄弟,理性一点,天主会更爱你!

不赞成。尤其第4和第5点。
 
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本站网友 匿名
2016-06-05 22:48:03 发表
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赵神父在北京,在独立自主自办教会的爱国会里!走独立自主自办教会道路是爱还是真理?

首先,人是有理性的。这一点,赵神父已经解读了荣休教宗本笃十六世以及若望保禄二世的通谕。不管作者是赵神父还是张神父、李神父,还是王神父,也不用去管这个神父属于哪个组织,你只要看他所说的话是不是你所信仰的天主的话。概言之,不要戴着有色眼镜去看文章、读道理。其次,你用“北京、爱国会、独立自主”来判断“是爱还是真理”本身就说明了自己没有很好地阅读这篇文章,从另一个角度说明了你自己的肤浅。第三、你的问题本身就是赵神父文章里所讲的“假爱”——语言暴力。第四、在当今多元化世界中,不仅仅是赵神父在提倡对话、沟通,整个世界都在提倡沟通,包括天主教会和各国的政治家,当然也包括中国的领导人。第五、文章里说的很清楚:只有文化、宗教上的对话、沟通,才有世界的和谐。当今之所以会出现“披着爱的外衣搞恐怖主义”的极端宗教狂热者,根本上缺少的是沟通和对话,导致那些狂热者“唯我独尊、唯我正义”。醒醒吧,兄弟,理性一点,天主会更爱你!
 
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本站网友 匿名
2016-06-05 16:40:07 发表
赵神父在北京,在独立自主自办教会的爱国会里!走独立自主自办教会道路是爱还是真理?
 
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