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评论：法国天主教神父高照明参访北京龙泉寺（图）

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本站网友匿名	2011-05-05 19:55:03 发表
在法国呆着不好吗，怎么也和韩德力神父一样，跑到中国大陆来行异端来了啊！！
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本站网友匿名	2011-04-27 19:25:57 发表
"我们佛教讲要成佛，天主教讲进天国。去天国就是见到上帝。我们成佛，是人跟佛一样。人能变成佛一样，天主教不能成上帝，我们能成佛。（掌声）"哈哈。。。。佛教的教义是每一件物都有佛性。佛和元始佛不是一个概念。元始佛才是安排六道轮回规律的佛即天主教中的神。如果他们所说人成的佛和所有的佛都是一个样的。那么谁制定的这个成佛的规律。万物的启源又无从解释了。尊重他们的人文文化吧。
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本站网友匿名	2011-04-27 11:28:29 发表
高神父不是来中国大陆行异端来的，他是退休后受澳门耶稣会派遣来中国研究中国的佛教的。请大家不明白的不要乱说。
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本站网友匿名	2011-04-27 08:44:32 发表
在法国呆着不好吗，怎么也和韩德力神父一样，跑到中国大陆来行异端来了啊！！
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本站网友匿名	2011-04-27 08:42:26 发表
原来法国神父也会行异端的啊？小心中国的主教降罚与你的啊！
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本站网友匿名	2011-04-25 12:23:22 发表
我到认为你应该多研究一下中国的天主教会，让世界知道中国的教会是怎样的。只不过不要像韩德力那样指手画脚。
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本站网友匿名	2011-04-25 12:16:25 发表
接上补充点：我见很些基督徒，尤其大陆新教信徒很反感佛教，尤其是所谓“神佛绝不兼容”，更有极端者，将佛教看邪恶，我相信，天主教信徒绝不是，也不应该这样。你有你的信仰，别人有别人的信仰，“学诚法师”的“从人能变成佛一样，天主教不能成上帝，我们能成佛。”这个争论话语上，佛教的“人成佛”，根本就不是天主教的“人成神”了，而更接近的是，基督徒是实际含义--即基督的肖像。所以，天主教信徒不能教条式，字句式看待佛教，认为佛教本质是无神，是冲突信仰的等等，这些都是无知，极端的表现。
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本站网友匿名	2011-04-25 12:10:37 发表
学诚法师：我们佛教讲要成佛，天主教讲进天国。去天国就是见到上帝。我们成佛，是人跟佛一样。人能变成佛一样，天主教不能成上帝，我们能成佛。（掌声） ================= 我与神父一样，对佛教很尊敬，但我不理解这个问题，这个问题也纠缠了我好久，我努力想说服自己去理解，但没办法做到。五台山方丈说，[我是六岁的时候，我很怕死，所以我到处去找能够避免死亡的好方法。。。。我觉得佛教是答复我对于死亡的问题。他说，我现在不怕死亡，因为我肯定要达到涅槃。。。。他说，高先生啊，涅槃不是你们天主教讲的那个天堂吗？] 这里是否可以理解：涅槃等同或略同于天堂，那么佛是否为天主（上帝）？这点上，区别很大。很纠结的是，我没办法理解，虽然努力想理解。其实人人都怕死，五台山方丈因为怕死而寻求解脱之道，他肯定自己要达到涅槃，所以就不怕死了。那么，天主教信徒是否是因为肯定自己要进入天堂，就不怕死了呢？我个人体会不是这样，我是天主教信徒，我期望进天堂（谁不是呢？），但我不知道自己是否“肯定”会进，从理性角度，是违心，从信仰角度，这个问题只有天主知道。但是，从接受天主教信仰以后，人生观却有很大转变，不在恐惧死亡，不在惧怕罪恶，不会厌世，对他人的成见，看不入眼消失了（至少改变了很多），不再悲观失望，反而有一种充实，觉的生命生活非常有意义，心情开朗，积极等等，用天主教话语，活出一个更丰盛的生命。同时也因为相信天主，也使我相信，天主愿意我和他住在一起，也就感受不到是为了进天堂而信仰活着什么的。那么“学诚法师”的“从人能变成佛一样，天主教不能成上帝，我们能成佛。”怎么去理解呢？佛信徒这样理解，理所当然。而我只能这么看，通过佛教对人能成佛的教义，可以看出，佛教之所以是所有宗教中最宽容的，最温和的，正是因为佛教的自我严格要求，甚至达到神佛境界，这非常了不起。
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本站网友匿名	2011-04-25 09:04:05 发表
高神父好！！！多谢你在日本时在耶稣会中国中心为我们华人教友服务。
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本站网友匿名	2011-04-25 06:53:33 发表
这是2010年07月15日的事情
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