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评论：马达钦主教：信德之光照耀我们

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本站网友匿名	2013-10-26 21:56:23 发表
马达钦主教《信德之光照耀我们》一文被黑、祝圣新司铎时间：2013-10-26 来源：亚洲新闻社作者：Lorenzo Li 上海教区马达钦主教仍被软禁，他在博客上发表的《信德之光照耀我们》一文被黑。十月八日，上海辅理主教发表长篇文章，反思教宗方济各的首份通谕《信德之光》。但他的博文被黑，现在已经无法联通（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5392f6070102e9l7.html）。许多网站转载了马主教的反思文章，并得到了中国教友的高度评价。部分人表示，这是马主教在金鲁贤主教去世（http://www.asianews.it/news-zh/政府认可的上海教区金鲁贤主教安息主怀，享年97岁-27775.html）后发表的"第一封牧函"，一封真正的"中国信德年牧函"。文章中，马主教鼓励教友们热烈反思信德年，强调了坚忍不拔和默想的重要性。许多人回应时重申了当局应该立即释放马主教。晋牧后，马主教因宣布退出爱国会立即遭到隔离（http://www.asianews.it/news-zh/勇敢的上海辅理主教晋牧后在修院“休息一段时间”-25234.html）。上海消息人士表示，文章被封后，马主教连续几天无法在博客上发表文章。马主教的文章一开始，马主教指出"尊敬的教宗方济各在信德年中给普世教会颁布了《信德之光》通谕。我们满怀着喜乐与希望之情，一起感谢天主，并仰赖赐予我们爱与平安的主耶稣基督--他仍在我们教会各地的每一所神圣而尊贵的圣堂内所供奉的十字苦架上，显出头戴茨冠、手足洞穿、肋旁被刺伤的苦难模样"。"我们的主耶稣基督，用信德的奥迹--他光荣的苦难圣死、祂光荣复活升天，以及他应许的将来光荣的再临，邀请我们进入他的真理、永生与光明"。"多默宗徒的见证常提醒我们每位基督徒作信仰的反省"。一万三千多字的反思中，包括了"前言"、"信德是天主赐给我们的福分"、"在信德中，我们认识了他"、"他对我们说：不要害怕"、"让我们像玛利亚一样，紧紧跟随他"、"结语"。文中，马主教长篇引用教宗通谕，要求教友感谢天主赐予的信仰恩宠。最后，主教祈求"矗立在佘山殿顶的高举主耶稣基督的佘山圣母，为我们祈祷"。近日，马主教又恢复在微博上留言以及日常的反思。昨晚，主教祝愿耶稣基督的爱与平安伴随所有读者的夜晚。马主教被捕后也令教区生活停滞不前。十月二十四日，上海教区的谢慧敏修士晋铎。但是，晋铎仪式是在海门而不是上海教区举行，并由海门主教沈斌主持而不是马主教。近三十岁的谢神父在上海佘山修院接受了司铎培育。十月十二日，上海教区发布了他晋铎的消息，邀请大家为新铎祈祷。通告是在十月九日签发。中国天主教网站上，有读者要求释放马主教，以便主持教区晋牧仪式。一名网友表示，只要主教未获自由就不应举行仪式。也有人对沈主教主持晋铎礼有看法，因为他曾于二O一一年七月在汕头参与了黄炳章的非法晋牧仪式（http://www.asianews.it/news-zh/汕头非法祝圣礼八位与教宗共融主教参与-22099.html）；质疑沈主教是否已经获得教宗的宽恕。
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本站网友匿名	2013-10-26 21:44:45 发表
首页博文目录图片关于我个人资料上海达陡博客等级：博客积分：2482 博客访问：287,475 关注人气：494 相关博文提示很抱歉,该文章已经被加密! 您可以通过左侧的推荐博文组件浏览其它文章。
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本站网友匿名	2013-10-22 10:22:01 发表
这篇文章是信德年马主教的牧函吗？
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本站网友匿名	2013-10-11 22:45:25 发表
马主教虽身受羁绊，但我们相信这也是天主的美意，因为天主在预选的某一时刻，必定重用他祝圣的牧人，使其成为得力的工具！马主教，我们一直和您在一起！
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本站网友匿名	2013-10-11 09:01:46 发表
请大家继续为马主教祈祷!
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本站网友睁开眼吧	2013-10-10 23:22:07 发表
“你们不要怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。”（玛10:28）这是纪念殉道圣人时常选的福音那！马主教15个月以来一直被软禁！处于目前状况的马主教有资格讲解这段福音，因为他正在亲身为这段主的话作证！马主教因着这段主的话得着鼓励，信念更坚定！或者马主教借着这段福音给自己打气，鞭策自己，不能听了主的话而不实行，成为只是主啊，主啊的人！也靠主圣言断了自己的后路，不会手扶犁耙往后看，只能为摆在前面的欢乐轻视凌辱，忍受十字架！保禄一样忘尽背后只顾往前跑！龚品梅枢机主教没有害怕！范学淹主教没有害怕！他们那代人跑完了，信仰保持了！（不是都保持了呦）苏志民主教没有害怕，师恩祥主教没有害怕！感谢天主，赖天主圣言助佑马达钦主教也没有害怕，与英勇的为忠于基督和教会受劳苦的甚至流血牺牲的前辈们做了同伴！同一个主，同一个神使马主教与他们相融相通！为了主的名受苦，天主的神安息在他们身上所以他们不害怕！马主教也在鼓励我们，坚固我们的信德：不要害怕！如若望保禄二世教宗本笃十六世教宗方济各教宗鼓励的那样，他们都坚固我们的信德：不要害怕！
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本站网友睁开眼吧	2013-10-10 22:52:38 发表
如先知书所言：“为你们这些敬畏我名号的人，正义的太阳将要升起，以自己好似箭羽的光芒普施救恩；你们必将出来，蹦蹦跳跳有如出栏的牛犊。”（拉3:20）这正是今天弥撒的读经一！如主日读经一哈巴谷先知的讯息一样，义人因信德而生活！答唱咏说的好：全心依靠上主的人，真是有福！福音更鼓励我们：你们求就给你们，你们寻找就会找到，你们敲门就会你们开门！耶稣基督把真光带到黑暗的世界上。这真光，就是天主的慈悲之爱，和祂的真理与正义。所以千万不要说：我们热心祈祷，遵守诫命，守斋刻苦有什么用？天主为什么不俯听？为什么不惩罚作恶的人？约纳不是说知道天主是慈悲的，宽仁的，是缓于发怒，富于慈爱的么？天主希望罪人悔改，希望我们跟他一样有怜悯的心肠！主日我们听到先知哈巴谷的信息：因为这神视有一定的时期，最后必要实现，决无欺诈！若是迟延了，你应等待;它必定来，决不误期。看，心术不正的，必然消逝，义人必因他的信赖而生活！伯多禄宗徒也教训我们：唯有一件事不可忘记：就是在天主前一日如千年，千年如一日。主决不迟延他的应许，有如某些人所想象的。其实是他对你们含忍，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意！所以这是给罪人回头的机会，为对义人来说是考验，信德的考验，望德的考验，爱德的考验，谦卑的考验，忍耐的考验，恒心的考验，服从的考验！圣徒的坚忍和忠信就在于此！唯有坚持到底的才能得救！不要丧失那使我们可得大赏报的勇敢信心。原来我们需要的就是坚忍，为使你们承行天主的旨意，而获得那所应许的。因为还有很短的一会儿，要来的那一位就要来到，决不迟缓。我的义人靠信德而生活，假使他退缩，必不会中悦我心！我们不是那般退缩以致丧亡的人，而是有信德得以保全灵魂的人！感谢天主，马主教给我们传递的信息！谢谢马主教的鼓励！如狱中的保禄一样！这不是一个充满信德的时代，相反确是信德普遍而德深危机的时期！正是基督说：“天主所召选的人，日夜呼吁他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗？我告诉你们，他必要快快为他们伸冤，但是，人子回来时，能在世上找到信德吗？”的时代！为此，在信德年，马主教为服从教宗，为坚持信仰而身陷囹圄竟给我们发出这样令人振奋的鼓励！愿马主教赖天主恩宠坚持到底，他的信德使他看到“为敬畏主名号的人，正义的太阳将要升起，以自己好似箭羽的光芒普施救恩；我们必将出来，蹦蹦跳跳有如出栏的牛犊。” 这信德就是耶稣基督把真光带到黑暗的世界上。这真光，就是天主的慈悲之爱，和祂的真理与正义。愿马主教的鼓励使我们成为有信德的人，我们借着达陡主教的鼓励日夜呼求天主赐我们信德：主，请增加我们的信德！使你再来时在我们身上找到信德！正义的太阳必会升起，真光必然要照亮黑夜，马主教必会获得自由，我们必跳跃有如牛犊！
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本站网友匿名	2013-10-10 22:45:49 发表
人的道路是黑暗和死亡，主耶稣的道路是光明和永生。
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本站网友睁开眼吧	2013-10-10 18:09:20 发表
5，这就是天主的道路，一条生命与光明的道路，天主邀请世人一起踏上这条光明之路。天主并没有让我们在纵横交错、前途迷茫的道路上行走，而是给了我们一个忠信而体贴的向导，就是祂的独生子，我们的主耶稣基督。天主圣父藉着祂降生成人的圣子，把祂的爱启示给了我们。而我们的道德生活在对天主的信赖中，找到了根源。圣保禄宗徒把“服从信德”（罗1:5; 16:26）看作是人的第一义务。他指出，一切道德偏差的根源与解释，均是由于“不认识天主”。我们对天主的责任，就是是信仰祂，并为祂作见证。天主的道路不是人的道路，天主的思念不是人的思念！天主的道路高过人的道路，天主的思念高过人的思念！天主的道路是生命与光明！人的道路是死亡与黑暗！人怎样才能找到并走上生命与光明的天主的道路？从来没有人升过天，只有在父怀里的独生子给我们详述了！耶稣基督就是道路真理生命！基督说：我是世界的光，跟随我的绝不在黑暗中行走，必有生命的光。基督的道路就是从马槽到十字架的路！谁不背着自己的十字架跟随耶稣，不配做他的门徒！不通过基督，谁都不能到父那里去！中国教会错综复杂，纵横交错么？前途迷茫么？马达陡主教认为不是，很清晰！他选择了主的道路，选择了主指示他的应走的路！ “告诉我当走的路，不至滑向死亡与黑暗！”马主教就这样呼求了天主，并获得了俯允。达陡主教也义无反顾地走上了这条生命与光明的天主的十字架道路！“ “我一向上主大声呼号，祂便从圣山上俯听我”（咏3:5）并且马主教知道路途艰辛难行，所以祂向那看不见的父，发出呼喊：“父啊，您为什么舍弃了我！” 但达陡主教知道主明白无误地向世界宣告：天主的慈爱救恩“完成了！” 于是主教说：是的，我们的主耶稣基督，用信德的奥迹——祂光荣的苦难圣死、祂光荣复活升天，以及祂应许的将来光荣的再临，邀请我们进入祂的真理、永生与光明。马主教这样呼求，也这样相信，并准备这样完成！愿天主助佑他！天主一定与他同在！马主教愿意接受邀请跟随主耶稣以信德的奥迹走这条苦难圣死，光荣复活的真理永生与光明的道路！达陡主教愿意服从信德，服从天主的道路！基于信德的光照，选择了信赖天主的生活！马主教在对天主的信赖中，找到了他如此选择的根源。他的选择，辞去爱国会职务，这是他接受主教职的第一要务，是一份道德责任！他指出：一切道德偏差的根源与解释，均是由于“不认识天主”。我们对天主的责任，就是是信仰祂，并为祂作见证。那些违背教义即违背信德而参加爱国会搞独立自主自办教会的主教神父们，归根结底是由于失去信德，还没有认识天主，更谈不上服从信德！。我们对天主的责任，就是是信仰祂，并为祂作见证。如陈枢机主教诠释教宗本笃十六给中国教会的牧函中引用印度德兰修女的话：天主要求我们的是忠信不是成功！只管信赖他，其他的是天主的事，天主自有安排，他自会照料！马主教的选择就是信赖他，并为他作见证！也才是天主的道路，要我们走的道路，通向天乡的生命与光明之路！
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本站网友睁开眼吧	2013-10-10 16:49:30 发表
4，与其说是人在寻找天主，不如说天主早已在等候我们。原祖亚当与厄娃违背天主的命令后，天主并没有毫无解释、不予辩护地立即给予他们惩罚。相反，当他们躲避天主的时候，天主在呼唤他们：“你在哪里？”（创3:9）加音因嫉妒而杀害了他的弟弟亚伯尔后，天主同样呼唤：“你的弟弟亚伯尔在哪里？”（创4:9）天主提问的是亚伯尔，拷问的却是加音的良心。在中国，与其说是人在给教会找一条出路，不如说这是天主早已经安排好的！天主考验中国教会，允许教会被打击，遭失败！为的是让他的子民全心依赖他，信靠他！可是总有人靠人的智凭自己的聪明想方设法的自寻出路，表面看是出路，实际上是死路！这些不懂得人性的失败和十字架的失败才是真正的胜利！这就是本笃十六教宗给我们指出的出路，也是主耶稣向我们要求的！应该看得出来目前的困难是天主刻意允许的，说他安排的也不为过，是考验中国教会的信心，或者说是为给中国教会信心！当天主在等待我们时：中国教会你在哪里？中国真正的经得起考验的教会你在哪里？而我们却日夜呼唤天主：你在哪里？当然自以为找到天主旨意的爱国会主教带领信徒们走上独立自主自办教会道路时，是否能听到天主的呼唤？是否还愿意听天主的呼唤？亚当夏娃，加音都为自己的错误找理由辩护。天主提问的是亚伯尔，拷问的却是加音的良心！一一中国教会呢？良心？经得起拷问么？接受拷问么？龚品梅枢机主教，范学淹主教，苏志民主，师恩祥主教，吴钦敬主教，马达钦主教！天主把他们束缚在自寻死路的选择中，难道不是在拷问其他爱国会主教的良心么？还有理由呆在爱国会么？还找理由为自己辩护么？同志们！与其说是人在寻找天主，不如说天主早已在等候我们。亚当你在哪里？你弟弟亚伯尔在哪里？爱国会的主教们在哪里？不参加爱国会的主教们又在哪里？
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本站网友睁开眼吧	2013-10-10 16:00:17 发表
“上主，我的盘石，我的保障，我的避难所；我的天主是我所依靠的盘石，是我的盾牌，我的大能救主，我的堡垒，我的藏身处。我的救主，是你救我脱离了强暴。我一呼求应受颂扬的上主，我便获救，脱离了我的仇敌。” 上主，达味在受到暴力威胁时，投奔到你台前，以你作为庇护，做他的磐石，靠山！求你也做马达陡主教的磐石，盾牌，堡垒，藏身处吧！大能的救主！求你施展大能，施行拯救！把马达陡主教和我们从敌人的强暴中救出！因为你是我们所依靠的磐石，我们的救主，我们的避难所，我们的靠山！
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本站网友匿名	2013-10-09 00:35:28 发表
要有担当，特别是第二代基督徒。比如：上海的依纳爵主保等！。。。事不关己，明哲保身，是天主教最大问题。（越来越像道教）
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本站网友匿名	2013-10-08 21:08:34 发表
感谢天主！写的好漂亮，好极了！真是信德年主教真正的牧函！
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本站网友老基督徒2012	2013-10-08 17:12:21 发表
愿我们都能成为“有福的相信上主传予的话必要完成的人”！
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本站网友睁开眼吧	2013-10-08 17:11:20 发表
他（达味）曾怀着对天主的全心信赖而战胜了孔武有力的培肋舍特人哥肋雅，并豪言壮语说：“你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你”（撒上17:45）；今天有一个哥肋雅向天主的子民挑战。中国就是这个哥肋雅！哥肋雅傲慢，口喷亵圣的狂语，不把天主子民放在眼里，就是不把天主子民的天主放在眼里！而天主子民则战栗，羞辱，抬不起头来！没有达味的信心和勇气！感谢天主！马达钦主教就是那小达味！圣神选了他，为叫他把哥肋雅打倒在地，割下他的头颅！用什么武器？不用你的武器。马主教不靠人的智慧曲线迂回，他没有泥鳅的滑溜，不是即做鸽子又像蛇！他没有游刃余政治与信仰之间！他仰望星空，那儿有光明的源头！他转向上主呼号他的名，坚信上必俯听！他是创造天地的主！这就是达味的武器！万军的上主，以色列的天主的圣名！马达钦主教向中国教会和普世教会传达了这样清楚而强烈的信息：我们的无敌武器只有一个一一耶稣之光荣全能的圣名！当各式各样的哥肋雅，变得愈来愈傲慢，愈狂妄。默示录上的龙和兽愈前进，威胁愈大我们所用过的武器不足以抵抗了！还有一种保留的秘密武器，表面上看来很小，不关重要，就像少年达味口袋里的那粒小石子可是威力强大，足以摧毁地狱的任何敌人！这个武器，就在你的，我的，以及所有关心天主子民命运者的手中。他就是耶稣之甘饴而全能的名字！求天主使马达陡主教成为今日中国教会的达味，赐他全心信赖天主，使这段并非只是豪言壮语，而是你让中国知道教会有天主！为天主没有不能的事！为信的人一切都是可能的！ “我一向上主大声呼号，祂便从圣山上俯听我”（咏3:5）
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本站网友睁开眼吧	2013-10-08 16:29:28 发表
“我一向上主大声呼号，祂便从圣山上俯听我”（咏3:5），这是达味在他的诗歌中所咏唱的。达味的人生经历跌宕起伏，他从一个牧羊少年，成长为一代君王。他曾怀着对天主的全心信赖而战胜了孔武有力的培肋舍特人哥肋雅，并豪言壮语说：“你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你”（撒上17:45）；中国教会的经历不也是跌宕起伏么？现如今仍在深渊中，仍在巴比伦的河畔！ “恩主啊！由于我们的罪过，我们比任何民族都渺小，我们今天在全世界上成了微贱的。…… 恩主啊，感谢你的恩典使我们变成如此微贱，让他我们经验到自己的软弱无能…” 所以“我们向上主一一你大声呼号，求你从你的圣山上俯听我们”！马主教以其亲身见证，在中国做为基督仆人的跌宕起伏人生！他把自己的命运与中国教会紧紧的捆绑在一起。以此见证教会的命运！所以，马主教向天主的大声呼号，就代表中国教会一一千万天主子民的呼号！如圣西彼廉所说：我们是一颗心一个声音，整个罗马教会的声音！”牧人的呼号就是羊群的呼号！这是马主教的鼓励，向我们传达的信息，他在坚持，也在鼓励我们，他没有向撒旦屈服，他没有依靠自己，没有曲线迂回，他转向了上主！这是给他的羊群的指导，也是给全中国教会的声音！ “上主，我从深渊向你呼号，上主，求你俯听我的哀告！” 且不是求你俯听，而是“我一向上主大声呼号，祂便从圣山上俯听我！” 他便俯听，他必俯听！坚信不移！
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本站网友睁开眼吧	2013-10-08 15:54:23 发表
仰望星空？也许只有在那儿才能找到光明之源。圣奥斯定说，我们的心灵造来是为天主的，若得不到祂，我们将始终不安。为何不举起忧郁而伤痕累累的心，向着那些闪闪烁烁的星光瞻望？这个时代的世界虽然太阳每天依然升起，晚上仰望天空也繁星满布！可是今天却是有史以来最为黑暗的时期！这是撒旦大显权能的时期，这是黑暗的时期？黑暗已经遍及整个世界。黑暗也侵入教会，不断扩散！魔鬼及其使者使教会黯淡无光！卷席整个世界的黑暗是罪恶！公然否认天主，顽固违抗天主法律的黑暗，理论和实践无神论的黑暗！罪恶淫秽的黑暗！仇恨，自私和不公义的黑暗！缺乏信德的黑暗，顽抗反叛的黑暗，拒天主于千里之外的黑暗！分裂，不忠的黑暗！骄傲，不服从的黑暗！这些黑暗在中国更深沉！马达钦主教不正深陷囹圄处于失去自由的黑暗中么？仰望星空？也许只有在那儿才能找到光明之源。一一世界太黑暗了，只有在那儿才有光明！为何不举起忧郁而伤痕累累的心，向着那些闪闪烁烁的星光瞻望？一一确实忧郁而伤痕累累啊！牧人因被囚不能照顾羊群而忧郁焦虑，教会因迫害而造成的分裂伤痕累累！但即使她们全部都被雾霭遮蔽，清风吹过，星光便又显耀出来。而正义的太阳，经过漫漫长夜，毫不爽约地再度为我们升起。基督一一那颗明亮的晨星，正义的太阳已经复活！邪恶已经被战胜，黑暗已被驱逐！跟随基督的必有生命的光！圣母玛利亚，天主之母！身披太阳的女人，海星！已经脚踏毒龙的头！她无玷圣心必会凯旋，胜利已经来临！因为光明的太阳一一我们的主基督由她而诞生！她是我们末世旅途中的希望与安慰！马主教，谢谢您的鼓励，谢谢您的坚持，您的心和我们的与普世教会紧密结合！相融相通！马主教，加油！中国忠于教宗的教会，加油！
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本站网友匿名	2013-10-08 13:13:38 发表
真是说得好啊。。。
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本站网友睁开眼吧	2013-10-08 09:02:13 发表
1，当我们说“我们信仰天主”的时候，并非我们只是在运用口唇，说出一些观念；而是我们藉着有限的语言，在表达我们整个人、乃至我们整个人生的意义所系，全部都是依附于造物主天主的。我们谈到信仰时，语言是多么贫乏！我们的理智、思想及其轨迹与火花，我们的语言难以详述；我们的情感及其源流与纷繁，我们的语言苍白无力；我们的记忆、人生的阅历与它们的足迹，我们的语言实在浅陋。在信仰中，在天主神圣的真理与美善的福音前，我们自身又显得多么卑微与有限。达尼尔先知曾这样祈祷说： “恩主啊！由于我们的罪过，我们比任何民族都渺小，我们今天在全世界上成了微贱的。……但愿我们能借着忏悔的心和谦虚的精神蒙你悦纳，就如献上公羊和公牛的全燔祭，又如献上了万只肥羊；……现在我们全心随从你，敬畏你，寻求你的慈颜，望你不要使我们羞惭。……愿光荣归于你的名！”（达3:37） 2，悲极而呼天。这不正是马主教和我们中国教会的心声与呼声么？我们整个人、乃至我们整个人生的意义所系，全部都是依附于造物主天主的。 “恩主啊！由于我们的罪过，我们比任何民族都渺小，我们今天在全世界上成了微贱的。……但愿我们能借着忏悔的心和谦虚的精神蒙你悦纳，就如献上公羊和公牛的全燔祭，又如献上了万只肥羊；……现在我们全心随从你，敬畏你，寻求你的慈颜，望你不要使我们羞惭。……愿光荣归于你的名！”（达3:37） 2，悲极而呼天。中国教会不是处于巴比伦的奴役中么？
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本站网友偕行007	2013-10-08 08:57:41 发表
谢谢马主教！谢谢我们的好天主！
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