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评论：教会改革500年香港积极交流

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本站网友匿名	2017-09-10 12:33:42 发表
这是本质不同，哪种观都跟天主教的圣体不是一回事。本笃教宗说过，基督教各派不能称其为教会，因为缺少教会的本质：没有圣秩和圣体！跟最后晚餐没关系。
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本站网友匿名	2017-09-10 07:24:09 发表
他在“反思”的部份提出有关“圣餐”方面，他列举三个不同传统的圣餐观：　　路德：基督肉身临在加尔文：基督属灵临在慈运理(Ulrich Zwingli)：基督象征性临在（记念）这是本质不同，哪种观都跟天主教的圣体不是一回事。本笃教宗说过，基督教各派不能称其为教会，因为缺少教会的本质：没有圣秩和圣体！跟最后晚餐没关系。
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本站网友匿名	2017-09-10 07:21:15 发表
中国教会不同宗派合力完成的《普天崇拜》和《普天颂赞》正是这方面努力的成果。天主教、正教会和基督新教，也大可以在崇拜礼仪、诗歌等方面多交流，以至形成互相学习，共同承继的遗产。什么是礼仪？你们在混淆真理！弥撒是真正的礼仪。基督教已经没有真正的礼仪，哪来的崇拜！
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