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评论：“以教兴国”的中华国籍主教第一人——西满·朱开敏

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本站网友匿名	2012-07-08 01:51:31 发表
1955年后，因当时国内的政治运动，朱开敏由上海教区洋泾浜主教公署折返海门主教公署，并在1956年本名瞻礼过后划为“右派”遭到了批斗和软禁，但时刻全心依赖耶稣圣心，屹立不摇。1958年，双目失明，卧床不起，单独隔离，日夜监视，受尽身心折磨。1960年3月22日，一生风云的朱开敏在其祈祷之后，蒙主宠召，安详离世，为主殉道，终年92岁。安葬于海门袁公所‘司铎之墓’内。教宗若望二十三世通电普世教会，颂扬朱开敏主教生前功行，并祝福其亲属。于斌枢机主教在台北圣多福堂联合在台各地主教联合为其举行盛大追思弥撒，并向罗马圣部申请列品。在香港，耶稣总会也举行了盛大的追悼大会，缅怀朱开敏一生对教会、对国家、对人民的重大贡献。文革中，朱开敏墓棺被红卫兵挖掘捣毁，当时已埋六年之久的遗体完好无损，宛如安详入睡，在被焚尸后，扬灰于运河之中......
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本站网友匿名	2012-01-29 01:26:22 发表
1926年首批华籍主教里面，朱主教的确是最牛x的，看了以后超崇拜他，如果教廷以后要封龚天爵主教真福前，应该先对朱主教封圣！
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本站网友匿名	2011-12-31 21:33:29 发表
他信德真的非常出众，从来没有低头叛教过，当他喜爱的晚辈龚品梅主教被抓后，他还不动神色，坚持立场，教宗庇护十一世当年真的没有选错人！他最后在软禁中被折磨的痛苦死去，也算是为主殉道。
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本站网友匿名	2011-12-31 15:17:38 发表
宗座代表蔡宁总主教当年在南京参加国宴时对国民政府林森主席和五院院长以及文武百官是这样介绍朱开敏主教的：“尊敬的中国元首阁下，在我身旁的这位中国主教，他是由教宗在罗马祝圣的六位主教之一，领导一个教会——海门，他的存在告诉我们在宗教园地中，没有国籍与种族的区别，而享有绝对的平等。”这个说明了朱身份的象征性和代表性
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本站网友匿名	2011-12-31 14:09:40 发表
朱晚年的生活是很惨的，90多岁的高龄，被批斗，遭辱骂，最后弄得病躺在床上不能动弹，后来还双目失明。但是他信德真的非常出众，从来没有低头叛教过，当他喜爱的晚辈龚品梅主教被抓后，他还不动神色，坚持立场，教宗庇护十一世当年真的没有选错人！他最后在软禁中被折磨的痛苦死去，也算是为主殉道。只是好奇的是当年称呼他“老师”的于斌主教在台北申请列真福品后怎么就没听说有下文了~
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本站网友匿名	2011-12-31 13:59:56 发表
罗主教是第一位中国人主教，但是他是以外籍修会会士的身份祝圣成为南京主教，而南京教区的继承人后来亦非中国人主教，而是外籍修会的主教。而朱开敏主教等六人1926年在罗马接受祝圣的时候，教廷就说明了他们的祝圣正式开始代表了中国教会正式转向国籍教会，实行圣统制的开始，而非是外籍修会教区，这也为何1926这个年份对于中国教会来讲是多么重要的原因！首批六位国籍主教在祝圣的意义上和作为第一位中国人主教的罗文藻是有本质区别的，这个在几十年前教会的书籍上早就论证的，所以要看清题目~是“中华国籍主教第一人”而非“中华主教第一人”或“中国主教第一人”。
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本站网友匿名	2011-12-31 10:56:57 发表
中国第一位国籍主教——罗文藻罗文藻（1616～1691)是中国第一位国籍主教。圣道明会菲律宾玫瑰省的一位历史学家曾这样评价他：“他是自天而降于人世的圣宠活像，不分种族或肤色。他是上天光明之神的缩写，这光明照耀着不同的地域，使我们的灵魂同化，改变我们的本性，使人的思想及心灵天主化，使一切事物都因这精神反照而升华，并变成无比的美善。总之，他是中国献身于教会及修会的伟人。”
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