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巴伦主教论道 ‖ 守法而不爱，是浪费时间
2017-10-31 巴伦主教 天主教玛纳工作室



翻译 | Carrie
编辑 | 玛纳工作室
本栏目由美国洛杉矶教区辅理主教罗伯特·巴伦（Robert Barron）执笔，Carrie Wong翻译。巴伦是Word on Fire协会的创办人、美国多家电视台的常客、PBS倍受赞誉的《天主教义》系列大型纪录片的主持人，著作等身，并荣登亚马逊畅销书榜……因其出色的媒体福传工作，被誉为现代“天主教最棒的福音使者之一”。巴伦主教以富有人文关怀与泛社会的角度，诠释圣经、见证信仰，相信会为读者打开全新的视角，带您深入不一样的信仰反思。
玛   22：34-40

朋友们，今天的福音把我们带入神圣领域，因为天主的圣言在告诉我们法律的核心。法利塞人试探着问了这个问题：“哪条诫命是最大的？” 辣彼们最爱做的事情就是找出“规中之规”，即能阐明整套法律的某条规则。

因此，耶稣给出祂著名的回答：“你应全心、全灵、全意，爱上主、你的天主。这是最大，也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。”

归根到底就是爱，爱天主和爱近人是紧紧相联的。如果我们守法，但不去爱，那就是浪费时间。如果我们爱天主，但憎恨近人，也是浪费时间。

为什么这两种爱如此紧密联系？因为耶稣不仅仅是天主。祂是天主和人的结合，既有神性也有人性。因此，我们无法只把祂作为天主来爱，而不爱祂亲手创造并欣然接受的人性。

Friends, our Gospel for today puts us on very holy ground, since it features the Word of God himself telling us what stands at the heart of the law. The Pharisees pose, as a kind of game, the following question: “Which commandment is the greatest?” It was a favorite exercise of the rabbis to seek out the “canon within the canon,” the law that somehow clarified the whole of the law.

So Jesus gives his famous answer: “You shall love the Lord your God with all your heart, all your soul, and all your mind. This is the greatest and first commandment. The second is like it: You shall love your neighbor as yourself.”

It’s finally about love, and the love of God and neighbor are inextricably bound to one another. If we follow the law, but don’t love, we’re wasting our time. If we love God, but hate our neighbors, we’re wasting our time.

Why are the two loves so tightly connected? Because Jesus is not just God. He is the God-man, the one in whom divinity and humanity come together. Therefore, it’s impossible to love him as God without loving the humanity that he’s created and embraced.

巴伦主教论道 ‖ 守法而不爱，是浪费时间
2017-10-31 巴伦主教 天主教玛纳工作室



翻译 | Carrie
编辑 | 玛纳工作室
本栏目由美国洛杉矶教区辅理主教罗伯特·巴伦（Robert Barron）执笔，Carrie Wong翻译。巴伦是Word on Fire协会的创办人、美国多家电视台的常客、PBS倍受赞誉的《天主教义》系列大型纪录片的主持人，著作等身，并荣登亚马逊畅销书榜……因其出色的媒体福传工作，被誉为现代“天主教最棒的福音使者之一”。巴伦主教以富有人文关怀与泛社会的角度，诠释圣经、见证信仰，相信会为读者打开全新的视角，带您深入不一样的信仰反思。
玛   22：34-40

朋友们，今天的福音把我们带入神圣领域，因为天主的圣言在告诉我们法律的核心。法利塞人试探着问了这个问题：“哪条诫命是最大的？” 辣彼们最爱做的事情就是找出“规中之规”，即能阐明整套法律的某条规则。

因此，耶稣给出祂著名的回答：“你应全心、全灵、全意，爱上主、你的天主。这是最大，也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。”

归根到底就是爱，爱天主和爱近人是紧紧相联的。如果我们守法，但不去爱，那就是浪费时间。如果我们爱天主，但憎恨近人，也是浪费时间。

为什么这两种爱如此紧密联系？因为耶稣不仅仅是天主。祂是天主和人的结合，既有神性也有人性。因此，我们无法只把祂作为天主来爱，而不爱祂亲手创造并欣然接受的人性。

Friends, our Gospel for today puts us on very holy ground, since it features the Word of God himself telling us what stands at the heart of the law. The Pharisees pose, as a kind of game, the following question: “Which commandment is the greatest?” It was a favorite exercise of the rabbis to seek out the “canon within the canon,” the law that somehow clarified the whole of the law.

So Jesus gives his famous answer: “You shall love the Lord your God with all your heart, all your soul, and all your mind. This is the greatest and first commandment. The second is like it: You shall love your neighbor as yourself.”

It’s finally about love, and the love of God and neighbor are inextricably bound to one another. If we follow the law, but don’t love, we’re wasting our time. If we love God, but hate our neighbors, we’re wasting our time.

Why are the two loves so tightly connected? Because Jesus is not just God. He is the God-man, the one in whom divinity and humanity come together. Therefore, it’s impossible to love him as God without loving the humanity that he’s created and embraced.

最近的主教会议亚洲大会明认在其他宗教里，也有圣言的种子和救恩的因素，但也强调我们还是该宣认耶稣是人类唯一救主，一切恩宠都来自他。

共产主义梦，人间天堂梦。是无神者许给人民的。
世界一直都是战场，是炼狱。不是物质极大丰富，精神文明极大提高就会实现人间天堂。这只是无神者让我们劳动再劳动而许下幻梦。以人心对真福的追求，只有天主可以满足。受原罪创伤的人类没有办法建设一个完美的世界，只能马马虎虎过得去。世界本来就是锤炼之所。

不是你爱了天主而是天主先爱了你，是天主先爱了你你去爱人去吧。在世上不是爱了人就会爱天主的。

从目前来看世界上除天主教之外其它的宗教和政治组织都爱自己的人民，甚至比天主教付出的爱还要多许多，但这种只照顾肉身而不承认人有灵魂的“爱”成了上主，这中爱又有什么用！爱人是爱人的什么？如果只爱人的肉身偶可以不爱，目前世界上对爱有所误导，好像让人吃上、住上、穿上这就是天主了，这真是目前世界上的一大“圣经”对神的革命。

活着就可能得罪天主，死了，就不会再得罪天主了。所以盼望肉身生命早结束，不是不对。圣人们热情迎接死亡。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月26日与国际太空站的宇航员进行了大约25分钟的视频对话。教宗方济各向6位宇航员们提了几个问题，称他们是“小型联合国”。
教宗首先说：“天文学让我们默观宇宙一望无际的视野。我们不禁要问：我们从哪里来？将往何处去？”意大利的宇航员保禄·内斯波利（Paolo Nespoli）对此表示：“这是一个非常微妙的问题。我们的目标就是认识我们的存在，填补我们的知识。我非常渴望像您这样的人，诸如神学家、哲学家、作家、诗人能来到这里，而不仅是工程师和物理学家。”
教宗引用了但丁在《神曲》结尾时的名句说：“爱推动太阳和其他群星”（《天堂篇》三三145）。教宗问宇航员，把爱称作推动宇宙的力量对他们而言意味着什麽？俄罗斯的宇航员亚历山大·米索金（Alexander Misurkin）引用安托万·德圣埃克絮佩里（Antoine de Saint-Exupéry）的小说《小王子》中一名小男孩为拯救地球生物而自愿献出生命的故事，答道：“爱就是能让你为他人献出自己生命的力量。”
教宗出於好奇，询问他们为何要当宇航员？俄罗斯宇航员谢尔盖·梁赞斯基（Sergey Ryazanskiy）表示，他选择当宇航员缘於他的爷爷，史普尼克1号任务（编注：第一颗进入地球轨道的人造卫星）的工程师。美国宇航员兰迪·布雷斯尼克（Randy Bresnik）则说，当宇航员可以用“一点点天主的眼睛”看地球，目睹这个星球的美。
教宗的第四个问题基於一个观察：太空旅行改变了很多日常生活中理所当然的事，例如“上”与“下”的概念。教宗问道：“在太空站的生活中，你们遇到哪些令人惊讶的事呢？”美国宇航员马克∙赫（Mark T. Vande Hei）表示：“令我感到惊讶的是，从不同角度看同一件事会让我更加熟悉它。为了弄清楚我在哪里，我必须自己决定哪里是上，哪里是下，建立起的我小宇宙。”
教宗继续问道：“我们的社会充满了个人主义，而太空生活则离不开相互合作。你们能否给我举一个在太空站中具有重要意义的合作例子？”美国宇航员阿卡巴（Joseph Acaba）表示，太空站的生活是“国际合作的伟大榜样。相对於个人行动，我们的团队合作可以做得更好”。
教宗最後向国际太空站的宇航员表示感谢，称他们是“整个人类大家庭的代表”。意大利宇航员内斯波利代表全体队员说：“我们感谢教宗您把我们带到更高的层次，让我们放下日常机械式的工作，去思考比我们更伟大的事。”