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评论:2014年7月22日 圣玛利亚玛达肋纳(纪念)

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2014-07-22 18:09:29 发表
驱出痛苦折磨?你家痛苦折磨有位格了?对了,是被形容是魔鬼的痛苦折磨,是吧!

你信魔鬼存在并诱惑人,攻击人,影响人么?你信耶稣来是为毁灭魔鬼的做为么?

教宗指出需要始终警惕魔鬼的诱惑耶稣真正同"一直企图再回来"、"占有我们"的魔鬼斗争了、胜利了。警惕魔鬼的条件:不要混淆真理;耶稣同魔鬼作斗争,不随同耶稣的就是反对耶稣;"警惕我们的心,因为魔鬼是十分狡猾的。永远也无法将其彻底赶走!只有在最后一天才能将魔鬼彻底驱赶""需要时刻警惕、警惕欺骗、警惕邪恶的诱惑"。因为魔鬼"一直在寻找机会重新回来"、"占有我们"。但耶稣和魔鬼进行了不折不扣的战斗,并战胜了魔鬼。今天的福音中,耶稣回答了那些说祂是仗赖魔王贝耳则步驱魔的人。教宗方济各则在弥撒圣祭讲道中指出了同魔鬼作斗争的现实意义,强调"警惕"魔鬼的三点"标准"。据梵蒂冈广播电台报道,教宗指出在我们生活的今天,魔鬼也一直不遗余力地企图诋毁耶稣的形象。"读这段福音或者其它段落时,有些司铎会说'耶稣治愈的是一个人的心病'。你们没读过吗?的确,那个时代会把癫痫病和附魔混为一谈;但也的确有魔鬼!我们没有权力简单地说:'这些人不是附魔,是心理障碍'。不是,魔鬼的存在就在圣经的记载中,圣经的最后也有魔鬼,即天主战胜了魔鬼"。为此,教宗指出上主给了我们几个"识别"邪恶临在的标准,从而"面临诱惑时也能继续走基督信仰的道路"。其中之一便是"不要只追随一半的耶稣战胜邪恶的道路"。要么"和我在一起、要么反对我"。耶稣是来摧毁魔鬼、"给我们摆脱魔鬼对我们的奴役这一自由的"。不能说"这是夸张的",在这一点上是没有妥协的。这是一场斗争,一场我们大家为健康、永恒的健康、永恒的救恩而战的斗争。此外还有警惕的条件,"我们要始终警惕上当受骗、抵制邪恶的诱惑"。然后,"我们还可以问:'我自己警惕自己,警惕我的心、我的感情、我的思想了吗?我守护恩宠的宝藏了吗?我是否保护了圣神在我内的临在?要不就是肯定一切都好'?可是,如果你不保护好,那比你强大的就会来了。如果有个比他强壮的来战胜他,必会把他所依仗的一切器械都夺去,而瓜分他的赃物。所以要警惕!三个标准:不要混淆真理,耶稣同魔鬼斗争这是第一条。第二条:不随同耶稣的,就是反对耶稣。第三:要警惕我们的心,因为魔鬼是十分狡猾的。永远也无法将其彻底赶走!只有在最后一天才能将魔鬼彻底驱赶"。耶稣说,当灵魂不洁净时,邪魔从人身上出去后"走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有找着;他于是说:'我要回到我出来的那屋里去'。他来到后见里面已'打扫清洁,装饰整齐'。于是,另外带了七个比自己更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人末后的处境,比先前就更坏了"。警惕,因为"他的战术就是:'你成为基督徒了,我就放过你。可等你稍微放松警惕时、你对自己很放心时,我就回来'。今天的福音就是从魔鬼被赶走开始的,最后也是以魔鬼又回来结束的!圣伯多禄说:就像是残暴的狮子围着我们转。就是这样的,但有人会说,'神父,你太老套了,想吓唬我们......'。不是的,不是我,是福音!这不是谎言:是上主的圣言!我们祈求上主赐予我们认真对待这些的恩宠。祂是来为我们的救恩而战的。祂战胜了魔鬼!我们可千万不要同魔鬼打交道!魔鬼总是想杀回来、占有我们。......不要放松,要警惕!始终与耶稣在一起"!
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-07-22 18:03:07 发表
玛利亚?玛达肋纳生于犹太的伯大尼,是拉匝禄和玛尔大的妹妹。长大后,生活放荡浪漫,有城中“罪妇”之称。她聆听了耶稣的教训,痛改前非,悔罪与爱主之情,油然勃发。有一天,一个法利塞人请耶稣去吃饭;入席时,那罪妇进来,跪在耶稣面前,泪流满面,用眼泪洗洁耶稣的圣足,再用自己的头发揩拭和香油敷抹。请耶稣吃饭的法利塞人见了这事,心里很不满意耶稣的举动。耶稣对法利塞人心中的思想,早已了然。 便借用“两人同向一个债主借债”的譬喻,把法利塞人心头的秘密,一语道破。接着,他指着那罪妇对法利塞人道:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有送上水来给我洗脚。这女人却用眼泪洗了我的脚,并用头发来揩拭。你没有给我行亲面礼,她自进来以后,却不停地口亲我的脚。你没有用油抹我的头,她却用香油拭我的脚。所以我告诉你们:“她的许多罪都赦了,因为她爱得多。得赦少的,是爱的少。”耶稣对那罪妇说:“你的罪都赦了,你的信德救了你,平平安安地回去吧。”路加福音第八章记述:耶稣走遍了各城各村讲道,宣传天国的喜讯。同他在一起的有12位宗徒,有几个曾附过恶魔或患病而获治愈的妇女,有号称玛达肋纳的玛利亚,从她身上赶出了七个魔鬼。路加福音第十章记述:耶稣进了一个村庄,有一个女人名叫玛尔大的,把耶稣接到家。他的妹妹玛利亚坐在耶稣的跟前,听他讲话。玛尔大为了招待耶稣,忙碌不已。她对耶稣说:“主,我的妹妹丢下我一个忙这忙那,你若不介意请叫她来帮帮我吧。”耶稣答道:“玛尔大!玛尔大!你为了我在许多的事上操心忙碌。其实最需要的唯有一件,玛利亚选择了最好的一份,那是不能从她手中夺去的。”耶稣荣进耶路撒冷的前一天,在伯大尼癞病人西满家里坐席在耶稣头上。但有些人颇不满意,彼此说:为什么要这样浪费香液?这香液原可卖三百多块银钱,施舍穷人啊!耶稣说:“由她罢!你们为什么叫她难受。她在我身上作了一件善事,因为你们常有穷人同你们在—起,你们无论什么时候愿意,就能给他们行善。但是我,你们却不能常和我在一处。她所能做的,她已做了。她提前傅抹了我的身体,是为了我的安葬。我实在告诉你们:将来福音传到全世界不论什么地方,都要述说她所做的事,来纪念她。”圣师金口若望说:  “你们大家请看:你们无论到什么地方,都能听到大家歌颂她的话。无论在波斯、在印度、在英伦三岛,玛达肋纳的佳事,到处流传。耶稣圣身高悬十字架上,有几位妇女站在下面,其中有玛利亚玛达肋纳。耶稣圣身光荣复活时,首先显现给玛达肋纳。玛窦福音记载:安息日过了,一周的第一日,天快亮时,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来到坟上。忽然发生了大地震,上主的天使从天降来,上前把石头滚开,坐在上面。他的容貌好像闪电,他的衣服洁白如雪。天使对妇女说道:“你们不要害怕,我知道你们寻找被钉死的耶稣。他不在这里了。他已经由死者中复活了。”她们赶快离开坟墓,跑去报告门徒。正在那时,耶稣迎面而来,对她们说:“愿你们平安!”若望福音记载:玛利亚在坟墓外面涕哭。耶稣站在她跟前,对她说:  “玛利亚!”玛利亚一见是她一心想念的耶稣,一边喊说:“辣布尼,  (意思是说:师父。)”一边跪倒伸手去抱耶稣的脚,耶稣伸手扶起她时说:“别碰我,因为我还没有升到父那里。你到我的弟兄那里去告诉他们。我要升到我的父,也是你们的父——那里去,升到我的天主——也是你们的天主——那里去。”根据东方的传说,圣神降临后,玛达肋纳随圣母玛利亚和圣若望宗徒到厄弗所。她死在厄弗所。但根据另一种传说,玛达拉纳和拉匝禄、玛尔大等同往法国普望斯传教,晚年在圣巴美山岩洞隐修。


你这个明白人比奥斯定,额我略,金口若望还聪明?聪明的出奇冒泡了吧!
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-07-22 17:55:25 发表
大概耶稣也曾从她身上七次逐出被形容为是魔鬼(路8:1-7)的痛苦折磨。

大概,八成,可能,也许,差不多,不一定……

按照这分享者的意思魔鬼不存在吧!被形容是魔鬼的痛苦折磨?被形容?七次?圣经明明说七个!

你这样分享对人有什么益处?是不是在混淆视听?模糊真理?

没有地方指出玛利亚玛达肋纳是妓女,人们把她在路加福音7:36-50 所载的“城中的罪人”混淆了。其实,没有资料叫我们肯定路加这片段所载的女人,是玛利亚玛达肋纳,又或者当中的妇人是妓女。

人们?哪些人们?那些“混淆”了的人没有证据?他们,甚至伟大的教父们就不如你?他们读圣经没读明白?

 
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