圣女曾与其他门徒一同追随基督，亲见基督被钉身死。复活日清晨，复活的基督首先显现给她（谷16:9）。教友对她的敬礼，在十二世纪时已盛行于西方教会中。
进堂咏
耶稣向玛利亚玛达肋纳说：你到我的弟兄们那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。（若20:17）
集祷经
天主，你的圣子曾首先委托玛利亚玛达肋纳，传报他复活的喜讯；求你使我们因圣女的转求和榜样，在世勇于宣讲生活的基督，日后享见基督在你的光荣中为王；他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
献礼经
上主，求你惠然收纳我们为纪念圣玛达肋纳而呈献的礼品，正如你的圣子曾接受了圣女真诚的爱和服侍。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
基督的爱催迫着我们，是为使活着的人不再为自己而生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。（格后5:14-15）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，在今天玛利亚玛达肋纳的庆辰，我们领受了天上的食粮；愿这圣事燃起我们的爱火，使我们效法圣女的榜样，在生活中以真诚的爱德追随基督，并为他的复活作见证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣道礼仪
读经一（任选一篇）
1.（我找着了我心爱的。）
恭读雅歌 3:1-4
夜间，我在床上，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。我遂起来，环城巡行，在街上，在广场，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。城里巡夜的卫兵，遇见了我，我便问道：“你们看见我心爱的吗？”我刚离开他们，就找着了我心爱的。——上主的话。
（默想片刻）
或
2.（我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 5:14-17
弟 兄们：基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复 活了的那位生活。所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了。所以谁若在基督内，他就是一个新 受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏63:2, 3-4, 5-6, 8-9
【答】：我的天主，我的灵魂渴慕你。
领：天主，你是我的天主，我急切寻觅你；我的灵魂渴慕你，我的肉身切望你，我有如一块干旱涸竭的无水田地。【答】
领：昔日我曾在圣殿里瞻仰过你，为看到你的威能，和你的光辉；因你的慈爱比生命更宝贵，我的唇舌要时常称颂你。【答】
领：我要一生一世赞美你，我要因你的名把手举起！我的灵魂好似饱享了膏脂，我要以欢愉的唇舌赞美你。【答】
领：因为你曾作了我的助佑，我要在你的羽翼下欢舞。我的灵魂紧紧追随你，你的右手常常扶持我。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：玛利亚，请告诉我们，你在路上，看见了什么？我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣。
众：亚肋路亚。
福音（女人，你哭什么？你找谁？）
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了。”他们便跑往坟墓那里去。
门 徒从坟墓回家去了，玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，见有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方：一位在头部，一位 在脚部。那两位天使对她说：“女人！你哭什么？”她答说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。”说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却 不知道他就是耶稣。耶稣向她说：“女人，你哭什么？你找谁？”她以为是园丁，就说：“先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他 来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来话对他说：“辣步尼！”就是说“师傅”。耶稣向她说：“你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里；你到我 的弟兄那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚玛达肋纳就去告诉门徒说：“我见了主。”并报告了耶稣 对她所说的那些话。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
玛利亚玛达肋纳是个神秘人物，人们对她诸多揣测，当中有些未必真实。
关于她，福音记载的并不多。她与其他一些曾因附魔或患病而被耶稣治好的妇人，一起跟随耶稣。大概耶稣也曾从她身上七次逐出被形容为是魔鬼（路8:1-7）的痛苦折磨。
没有地方指出玛利亚玛达肋纳是妓女，人们把她在路加福音7:36-50 所载的“城中的罪人”混淆了。其实，没有资料叫我们肯定路加这片段所载的女人，是玛利亚玛达肋纳，又或者当中的妇人是妓女。
耶稣被钉十字架，玛利亚玛达肋纳和其他一些妇女都在场（谷15:40；玛27:56）。若望福音19:25说：她和耶稣的母亲，及耶稣母亲的姊妹，站在十字架旁。耶稣死后第三天，玛利亚玛达肋纳看似是和其他一些妇女，一起发现耶稣的空墓。
若望特别着墨于耶稣显现给玛利亚玛达肋纳。耶稣以她的名字召叫她，这才让她认出复活的耶稣，含蓄地指出依撒意亚先知的说话应验了：“我以你的名字召叫了你，你是我的”（依43:1）。
主，在祢创造我们时，祢便以我们的名字召叫了我们，我们是祢的。我们感谢赞美祢。
Mary Magdalene is a mysterious figure, and there is much speculation about her, not all of it very realistic.
The Gospels affirm very little about her. Along with other women, some of whom had been cured of evil spirits and infirmities, she followed Jesus, presumably because he had cured her of some affliction described as possession by seven devils (Luke 8:1-3)
Nothing suggests that May Magdalene was a prostitute. Her story is confused with the woman in Luke 7:36-50, who "had a bad name in the town". There is nothing that compels us to think of this woman as Mary Magdalene or as a prostitute either.
She was present with other women at the crucifixion of Jesus (Mark 15:40, Matthew 27:56). John 19:25 puts her standing by the cross of Jesus with Jesus' mother and two or three other women. She went to Jesus' tomb, apparently with some of the other women and found the tomb empty.
John pays special attention to Jesus' appearance to her. Jesus called her by her name before she could recognize him in his risen state, implicitly fulfilling a word of Isaiah: "I have called you by your name and you are mine" (Isaiah 43:1).
Lord, You have called us by name at our creation and we are Yours: we thank You and praise You.
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