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评论:教宗方济各首祭证道辞[修订版]

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本站网友 匿名
2013-03-19 10:35:51 发表
亲爱的兄弟姊妹们,既然大家都有同样的信仰,让我们将宝贵的时间交给天主吧,我们的责任和义务就是祈祷,别的不是我们能管的,更不是我们能力范围内的,兄弟姊妹们,信仰是什么?信仰在那里?信仰就是我们的生活,就在我们的一言一行里。我们的每一句话都是信仰的见证啊。请大家慎重!!!
 
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本站网友 匿名
2013-03-18 22:37:11 发表
原文由 关心教会的羊群 于 2013-03-18 11:23:13 发表:
辽宁教区的刘主教很有能力,办班培训教友,让我们有脱胎换骨的感觉。但却总是遭到主教的嫉妒和防范,没办法发挥能量,我们教友感到不公平和痛心。
我们希望主教们热心主的事业,为教会中的弱小者多服务,多聆听,而不是总和富贵的女人吃吃喝喝,更不是当老爷作威作福,拉帮结伙,搞享受,打击弱小者。他们也是你的弟兄。
学习新教宗的神品精神,换台普通的车吧,降低一下身段。对教会的声望有好处。
做主角和升官发财不能同时拥有。只有效法新教宗神品的精神,关心穷人,真心人,不用总是虚情假意,为国家做贡献,才可以。要言行一致,表里如一,做表率。教会也许还有希望!努力加油!!!


是你们离间呢?还是刘战俘(不是什么主教,爱国会主教是裴军民)想要篡党夺权?要篡位得先打好基础,让人民认为皇帝不好,这是基础,得有水嘛!然后再走上层路线,向党摇尾乞怜。可以制造机会嘛!就让裴再忠贞几回,垂手可得!可是刘战俘好像也没戏,付晓燕呢?邱文婷呢?很多爱国干将那!

我们认识的刘战俘向来不亲民的,很高傲的,对教友们向来瞧不起的。生活也很奢侈的。多年修行,德行大涨?德行比物价涨得快?

另外裴军民和刘战俘是同学啊,抬举他才把他调到身边,任命为心腹。怎么?刘战俘不被待见了?跟你们抱怨了?这是他的性格!

【我们希望主教们热心主的事业,为教会中的弱小者多服务,多聆听,而不是总和富贵的女人吃吃喝喝,更不是当老爷作威作福,拉帮结伙,搞享受,打击弱小者。他们也是你的弟兄。】——主教们?辽宁教区(爱国会辽宁教区,实际上罗马天主教会没有辽宁教区)有几个主教?不就裴军民一个么?

你说的主教们是指副主教,不是主教是神父。裴任命好几个副主教?就像李克强任命几个副总理一样?

裴很高明啊,他们之间可以互相牵制,互相揭发,互相监视。看来刘战俘不得烟儿抽了。

你说裴和其他副主教总和富贵的女人吃吃喝喝,更不是当老爷作威作福,拉帮结伙,搞享受,打击弱小者?不会吧?裴很有德行的啊,梵蒂冈都说他是主教杰出人选呢!只不过是外国人看走了眼,他们被洗脑了,被渗透了,被裴外表迷惑了。

你可别瞎说,我批评爱国会,比如裴也只能说他独立自主自办教会在爱国会内违背教义。怎么能说他和女人吃吃喝喝,要说和政府干部吃吃喝喝还行,那是他不得已啊,不得已是裴的嘴边话。说他拉帮结派更不能,拉帮结派是下面的事,政府能希望或者制造神父们派系。裴能有自己的亲信,心腹。

对,勉励他们跟随新教宗效法方济的神贫精神,别以十字架为敌,以自己的肚腹为天主。
最主要的是劝他们勇敢的坚持真理,别徒有其名。鼓励他们勇敢的退出爱国会这个不合教义的裂教组织!


 
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本站网友 关心教会的羊群
2013-03-18 11:23:13 发表
辽宁教区的刘主教很有能力,办班培训教友,让我们有脱胎换骨的感觉。但却总是遭到主教的嫉妒和防范,没办法发挥能量,我们教友感到不公平和痛心。
我们希望主教们热心主的事业,为教会中的弱小者多服务,多聆听,而不是总和富贵的女人吃吃喝喝,更不是当老爷作威作福,拉帮结伙,搞享受,打击弱小者。他们也是你的弟兄。
学习新教宗的神品精神,换台普通的车吧,降低一下身段。对教会的声望有好处。
做主角和升官发财不能同时拥有。只有效法新教宗神品的精神,关心穷人,真心人,不用总是虚情假意,为国家做贡献,才可以。要言行一致,表里如一,做表率。教会也许还有希望!努力加油!!!
 
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本站网友 匿名
2013-03-18 07:38:55 发表
几时我们不宣认耶稣基督,几时我们就会宣认魔鬼的世俗,邪神的世俗。
——爱国会主教神父们带领信徒们坚持独立自主自办教会是不是宣认耶稣基督呢?

基督是真理,爱国会不合教义,教义不就是真理么?爱国会宣认独立自主自办教会是违背真理的,不就是违背基督么?岂不是宣认魔鬼的世俗,邪神的世俗么?
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 20:26:20 发表
在这三篇读经中我看到了一个共同点,那就是行走。第一篇读经当中,行走是旅程本身;第二篇中,行走在教会的建立中。第三篇,也就是福音中,行走在宣认信仰的表现中:行走,建立,宣认信仰。
行走:雅各伯家。“雅各伯家!来让我们在上主的光明中行走吧!”这是天主最先对亚巴郎说的话:“你当在我面前行走,做个成全的人。”行走:我们的人生就是一段旅程,当我们停下来,就会出问题。一直行走,在天主面前,在上主的光明中,力求成全的活着,就像天主在他的许诺中吩咐亚巴郎的。
建设:建设教会。这里说到了石头:石头是始终如一的,但是这里所说的石头是活石,受傅于圣神的石头。建设教会,基督的净配,她的基石就是这同一个天主。让我们用生命中的每一个行动来建设教会!
第三点,宣认信仰:我们可以按我们所愿意的去行走,我们也可以做很多的事情,但是如果我们不宣认耶稣基督,真是一无益处。那我们只是一个富有同情心的社会组织,而不是基督的净配—--教会。人不行走就会停滞。人如果不在磐石上站立,会怎么样?那就会像孩子们在海滩上堆沙堡一样:所有的都会坍塌,不能持久。当一个人不能宣认耶稣基督,我想起了Leon Bloy的一句话:“任何不向天主祈祷的,就是在向魔鬼祈祷。”当一个人不能宣认耶稣基督,他就是在宣认魔鬼的世界。
行走,建设——构筑,宣认信仰:然而,这并不容易,因为在行走,建设,宣认信仰的过程中,有时会有剧变——有些事情并不是我们所走道路的一部分,有些事情会把我们拉向深渊。
福音可能出现这样的景象:就是那位宣认耶稣基督的伯多禄说:“你是默西亚,永生天主之子。我会跟随你,但是我们不要说十字架。这跟十字架没有关系。”他说:“我会以其他方式追随你,不包括十字架。”当我们不与十字架同行,当我们不用十字架去建设教会,当我们宣讲没有十字架的耶稣基督,我们就不是主的门徒,我们是世俗的。或许我们是主教,神父,枢机,教宗,但不是天主的门徒。
我希望我们所有人,历经了充满恩宠的这些天,能够有勇气——带着主的十字架在天主面前行走:在主在十字架下倾流的圣血上建设教会,去宣认那唯一的光荣的,被钉十字架的基督。这样,教会将前行。
我盼望愿我们所有的人,在圣母我们的母亲的祈祷中,天主圣神能赐予我们如此恩宠:去行走,去建设,去宣认被钉十字架的耶稣基督。阿门。
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 19:50:06 发表
We are worldly, we are bishops, priests, cardinals, Popes, but not disciples of the Lord.
或许我们是主教,神父,枢机,教宗,但不是天主的门徒。
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 19:47:46 发表
Whoever does not pray to God, prays to the devil.” When one does not profess Jesus Christ, one professes the worldliness of the devil.
“任何不向天主祈祷的,就是在向魔鬼祈祷。”当一个人不能宣认耶稣基督,他就是在宣认魔鬼的世界。
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 19:44:53 发表
Third, professing: we can walk as much we want, we can build many things, but if we do not confess Jesus Christ, nothing will avail. We will become a pitiful NGO, but not the Church, the Bride of Christ。
第三点,宣认信仰:我们可以按我们所愿意的多少去行走,我们可以建立很多东西,但是如果我们不宣认耶稣基督,什么益处都没有。那我们只会成为一个富有同情心的社会组织,而不是作为基督净配的教会
 
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本站网友 芥子
2013-03-16 16:56:29 发表
阿门!阿门!
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 10:30:16 发表
祝伟大的罗马教皇,文成武德,恩泽四方,千秋万载,万寿无疆!
 
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本站网友 匿名
2013-03-16 09:34:58 发表
这道理讲得太好了。是我们的指路明灯。
 
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