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评论：基督徒如何对待清明祭祖
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2010-07-29 07:28:43 发表
天主教祭祖暂行礼规（台湾）
(为堂区及教友家庭用)
第一条：宗旨
本规范一下列宗旨而订定：
一、为重申天主诫命“孝敬父母”的基本精神，激发教友孝亲之情，从而增进其孝爱天主之德。
二、为澄清国人对我教会“信天主而忘祖宗”的误会，并使教外人士，对我圣教友正确观感。
三、为复兴中华文化，崇尚孝道与“慎终追远”的美德，使天主的福音得与我国的传统文化融合。
四、为规正教友“祭祖”的正常发展，破除其迷信色彩。
第二条：总则
一、祭祀祖先，报答祖先恩情，要常为他们祈祷献祭，祈主早赐升天享福以尽为人子者的孝道。
二、祭祀祖先，不得把祖先视为神明，顾不可焚烧冥币，其祭礼可按照我国传统习俗，加以教会礼仪融合施行。
三、基于以上原则，各堂区(包括堂区、会院、教会机关团体)之圣堂暨教友家庭之庙堂，均得于适当处所(以不与圣体、苦像、圣像混合一处为妥)设置祖先牌位及香案，做为感恩颂德和激励孝思的象征。
第三条：规格
祖先灵位之规格，为堂区用户，可按以下第四页之图案统一制造，为教友家庭使用者，亦可仿照该图案自行订制使用。
第四条：礼仪
祭祀祖先礼仪，分圣堂与家庭两种如后：
一、圣堂祭祖仪式(圣堂祭祖仪式参照我国现行国民礼仪范例第三十八条办理)：
每当我国农历春节、清明节及教会所订诸圣节、追思已亡节等，由主任司铎宣告教友参与弥撒为之厘重献祭外，并得于弥撒后换着中国礼服(长袍)，并由辅祭二人陪同至祖先牌位前，举行祭礼。仪式如后：
1、祭祖典礼开始(由辅祭或另请成年教友一人任司仪辅助进行)。
2、全体肃立。
3、主祭就位(由主任神父或由教友代表任主祭)。
4、奏乐(不用乐者省，也可以唱圣歌代替)。
5、鸣炮。
6、读经：(德训篇，四四，1-15。或由神父任选适当经文，由辅祭或教友朗读，教友落座)。
恭读德训篇：
    现在让我们来颂扬那些著名的伟人，和我们历代的祖先：上主在他们身上，做出许多光耀的事，自太古就对他们显示了自己的伟大。他们中，有在自己国内为王的，有因自己的能干而闻名天下的；有因自己的明智而做参议的，有因自己的先知任务而明察一切的；有因自己的决策和明智，而作当时民众领袖的；有以自己贤明的训言，教导民众的学者；有因其所长，创作乐曲的，有写作叙事诗的；有的是富而有权势的人，有的爱好美术，在自己家中，过着安静的生活。这一切人，在自己的民族中，历代受人尊敬，他们在世时，就被人夸赞。他们中有的已留名于后世，使人赞颂不已；我所要称扬的人，都是宽大为怀的人，他们的义举，不会被人遗忘；他们的善行与子孙同存，他们的后裔，保有这善行的产业；他们的子孙履行盟约，他们的子女，因了他们，也是如此：子子孙孙，永世常存；他们的光荣，绝不会泯灭，他们的名业必留于永世；民众必称述他们的智慧，集会必传扬他们的美德。││以上是天主的圣训
众：感谢天主。
7、讲道 (由主祭讲解经义及当日祭祖之意义与关系)
8、上香 (教友起立)。
由司仪将线香三炷点燃，双手捧交主祭，主祭接过以双手举香齐额致敬后，将香分三次插入香炉中央。又香炉通常设于香案之前中央。
  用乳香提炉奉献亦可。
9、祭献品。
(1)献花：司仪将花一束捧交主祭，主祭接过以双手举香齐额致敬后，插入花瓶中。花瓶通常摆于祖先牌位左右侧，与点燃之红色蜡烛平排。
(2)献酒：司仪将酒壶捧交主祭，主祭双手举壶致敬后，酌酒三杯，酒杯摆于祖先牌位之最近前排。
(3)献果：司仪将水果盘捧交主祭，主祭双手举果盘齐头致敬后，放在酒杯左右。
10、鞠躬礼。(向祖先牌位行三鞠躬礼，司仪呼一、再、三鞠躬时，主祭及全体教友均皆行礼)
11、信友祷词。
主祭：各位教友：天主的诫命要我们孝敬父母，追念祖先；今天我们怀着对先祖感恩的心情，也特别为他们向天父祈祷。
领一：请为我们的祖先和所有故去的亲友祈祷，求主恩赐他们都能在天国团聚，共享永生的福乐。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领二：请为所有去世而无人追念的先人祈祷，求主向他们广施仁慈，恩赐他们都能进入天国，参加天主子女的行列。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领三：请为所有作子女的祈祷，求主使他们常感念父母养育之恩，而都能善尽孝道。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领四：请为我们堂区所有家庭祈祷，求主恩赐我们在现世能和平相处，精诚团结，使我们日后都能到天上与我们的祖先和亲友团聚。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
    (可加添其他意向)
主祭：仁慈的天父！祢是亚巴郎、亚格伯的天主，也是我们祖先的天主，求祢俯听我们这个大家庭的祈祷，使我们的祖先也都安息在祢的怀内，分享祢的慈爱。因我们的主基督。
众：阿们。
12、奏乐 (奏哀乐或唱圣歌，不用乐者均省略)。
13、礼成
14、主祭告退 (主祭同辅祭向祖先牌位行一鞠躬礼先行告退，然后教友先向圣体行礼后，自行告退)。

二、家庭祭祖仪式
(简称家祭，其仪式参照国民礼仪范例第四十四条办理)：
      每当我国民间流传，不含迷信色彩之年季节日，或家人老幼生日、结婚喜庆，以及亡者忌辰等，教友家庭均可酌情从俗，在家庭祖先牌位前，适时举行祭祖，以重孝道，其一般仪式如下：
1、        祭礼开始。
2、        全体肃立。
3、        主祭就位 (家长或长子任主祭) 。
4、        奏乐 (不用乐者省，此时可鸣炮)。
5、        读经 恭读圣德训篇(四四、1-15见以第2页，或任选经文，由主祭或家人朗读，并讲解当日祭祖之意义)。
6、        上香。
7、        献祭品 (献花、献酒、献果)。
8、        鞠躬礼 (向祖先牌位或遗像行三鞠躬礼)。
9、        恭读祖先遗训或报告祖先史迹(可省略)
10、为祖先祈祷。
主祭：天主愿意我们纪念祖先，追思已亡的亲友，现在我们为他们祈求天父，恩准他们进入天乡。
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。
主祭：最后我们为他们念圣三颂，求天主恩赐我们在天国与诸位神圣一齐歌颂天主圣三，分享天主的无限幸福。
全体：愿光荣归于父、及子及圣神；起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
11、奏乐 (不用乐者省)。
12、礼成。
第五条：本礼规如有未尽事宜，由主教团适时修正或补充之。
第六条：本暂行礼规经主教团于民国六十三年十二月二十九日核准施行。

附录：堂区暨教友家庭祭祖牌位图
一、堂区祭祖牌位图
堂区祭祖牌位说明：
一、        圣堂祖先灵位牌之高度为30公分，宽25公分。
二、        祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、        十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、        其他则由各堂自行制定。
二、教友家庭祭祖牌位图
教友家庭祭祖牌说明
一、        教友家庭祭祖灵位牌之高度以20公分宽以17公分为原则，但教友可酌情缩小或放大。
二、        祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、        十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、        其他则由各教友自行制定。


http://www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/Rubics/Cath_AncestorWorship1.doc
请看
 
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2010-07-29 07:27:03 发表
http://www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/Rubics/Cath_AncestorWorship1.doc
请看
 
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2010-07-29 07:24:56 发表
7、讲道 (由主祭讲解经义及当日祭祖之意义与关系)
8、上香 (教友起立)。
由司仪将线香三炷点燃，双手捧交主祭，主祭接过以双手举香齐额致敬后，将香分三次插入香炉中央。又香炉通常设于香案之前中央。
  用乳香提炉奉献亦可。
9、祭献品。
(1)献花：司仪将花一束捧交主祭，主祭接过以双手举香齐额致敬后，插入花瓶中。花瓶通常摆于祖先牌位左右侧，与点燃之红色蜡烛平排。
(2)献酒：司仪将酒壶捧交主祭，主祭双手举壶致敬后，酌酒三杯，酒杯摆于祖先牌位之最近前排。
(3)献果：司仪将水果盘捧交主祭，主祭双手举果盘齐头致敬后，放在酒杯左右。
10、鞠躬礼。(向祖先牌位行三鞠躬礼，司仪呼一、再、三鞠躬时，主祭及全体教友均皆行礼)
11、信友祷词。
主祭：各位教友：天主的诫命要我们孝敬父母，追念祖先；今天我们怀着对先祖感恩的心情，也特别为他们向天父祈祷。
领一：请为我们的祖先和所有故去的亲友祈祷，求主恩赐他们都能在天国团聚，共享永生的福乐。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领二：请为所有去世而无人追念的先人祈祷，求主向他们广施仁慈，恩赐他们都能进入天国，参加天主子女的行列。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领三：请为所有作子女的祈祷，求主使他们常感念父母养育之恩，而都能善尽孝道。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领四：请为我们堂区所有家庭祈祷，求主恩赐我们在现世能和平相处，精诚团结，使我们日后都能到天上与我们的祖先和亲友团聚。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
    (可加添其他意向)
主祭：仁慈的天父！祢是亚巴郎、亚格伯的天主，也是我们祖先的天主，求祢俯听我们这个大家庭的祈祷，使我们的祖先也都安息在祢的怀内，分享祢的慈爱。因我们的主基督。
众：阿们。
12、奏乐 (奏哀乐或唱圣歌，不用乐者均省略)。
13、礼成
14、主祭告退 (主祭同辅祭向祖先牌位行一鞠躬礼先行告退，然后教友先向圣体行礼后，自行告退)。

二、家庭祭祖仪式
(简称家祭，其仪式参照国民礼仪范例第四十四条办理)：
      每当我国民间流传，不含迷信色彩之年季节日，或家人老幼生日、结婚喜庆，以及亡者忌辰等，教友家庭均可酌情从俗，在家庭祖先牌位前，适时举行祭祖，以重孝道，其一般仪式如下：
1、        祭礼开始。
2、        全体肃立。
3、        主祭就位 (家长或长子任主祭) 。
4、        奏乐 (不用乐者省，此时可鸣炮)。
5、        读经 恭读圣德训篇(四四、1-15见以第2页，或任选经文，由主祭或家人朗读，并讲解当日祭祖之意义)。
6、        上香。
7、        献祭品 (献花、献酒、献果)。
8、        鞠躬礼 (向祖先牌位或遗像行三鞠躬礼)。
9、        恭读祖先遗训或报告祖先史迹(可省略)
10、为祖先祈祷。
主祭：天主愿意我们纪念祖先，追思已亡的亲友，现在我们为他们祈求天父，恩准他们进入天乡。
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。
主祭：最后我们为他们念圣三颂，求天主恩赐我们在天国与诸位神圣一齐歌颂天主圣三，分享天主的无限幸福。
全体：愿光荣归于父、及子及圣神；起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
11、奏乐 (不用乐者省)。
12、礼成。
第五条：本礼规如有未尽事宜，由主教团适时修正或补充之。
第六条：本暂行礼规经主教团于民国六十三年十二月二十九日核准施行。

附录：堂区暨教友家庭祭祖牌位图
一、堂区祭祖牌位图
堂区祭祖牌位说明：
一、        圣堂祖先灵位牌之高度为30公分，宽25公分。
二、        祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、        十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、        其他则由各堂自行制定。
二、教友家庭祭祖牌位图
教友家庭祭祖牌说明
一、        教友家庭祭祖灵位牌之高度以20公分宽以17公分为原则，但教友可酌情缩小或放大。
二、        祖先灵位牌顶端之十字架宜用红色。
三、        十字架两旁雕刻双龙漆金色。
四、        其他则由各教友自行制定。
 
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2010-07-29 07:22:26 发表
天主教祭祖暂行礼规（台湾）
(为堂区及教友家庭用)
第一条：宗旨
本规范一下列宗旨而订定：
一、为重申天主诫命“孝敬父母”的基本精神，激发教友孝亲之情，从而增进其孝爱天主之德。
二、为澄清国人对我教会“信天主而忘祖宗”的误会，并使教外人士，对我圣教友正确观感。
三、为复兴中华文化，崇尚孝道与“慎终追远”的美德，使天主的福音得与我国的传统文化融合。
四、为规正教友“祭祖”的正常发展，破除其迷信色彩。
第二条：总则
一、祭祀祖先，报答祖先恩情，要常为他们祈祷献祭，祈主早赐升天享福以尽为人子者的孝道。
二、祭祀祖先，不得把祖先视为神明，顾不可焚烧冥币，其祭礼可按照我国传统习俗，加以教会礼仪融合施行。
三、基于以上原则，各堂区(包括堂区、会院、教会机关团体)之圣堂暨教友家庭之庙堂，均得于适当处所(以不与圣体、苦像、圣像混合一处为妥)设置祖先牌位及香案，做为感恩颂德和激励孝思的象征。
第三条：规格
祖先灵位之规格，为堂区用户，可按以下第四页之图案统一制造，为教友家庭使用者，亦可仿照该图案自行订制使用。
第四条：礼仪
祭祀祖先礼仪，分圣堂与家庭两种如后：
一、圣堂祭祖仪式(圣堂祭祖仪式参照我国现行国民礼仪范例第三十八条办理)：
每当我国农历春节、清明节及教会所订诸圣节、追思已亡节等，由主任司铎宣告教友参与弥撒为之厘重献祭外，并得于弥撒后换着中国礼服(长袍)，并由辅祭二人陪同至祖先牌位前，举行祭礼。仪式如后：
1、祭祖典礼开始(由辅祭或另请成年教友一人任司仪辅助进行)。
2、全体肃立。
3、主祭就位(由主任神父或由教友代表任主祭)。
4、奏乐(不用乐者省，也可以唱圣歌代替)。
5、鸣炮。
6、读经：(德训篇，四四，1-15。或由神父任选适当经文，由辅祭或教友朗读，教友落座)。
恭读德训篇：
    现在让我们来颂扬那些著名的伟人，和我们历代的祖先：上主在他们身上，做出许多光耀的事，自太古就对他们显示了自己的伟大。他们中，有在自己国内为王的，有因自己的能干而闻名天下的；有因自己的明智而做参议的，有因自己的先知任务而明察一切的；有因自己的决策和明智，而作当时民众领袖的；有以自己贤明的训言，教导民众的学者；有因其所长，创作乐曲的，有写作叙事诗的；有的是富而有权势的人，有的爱好美术，在自己家中，过着安静的生活。这一切人，在自己的民族中，历代受人尊敬，他们在世时，就被人夸赞。他们中有的已留名于后世，使人赞颂不已；我所要称扬的人，都是宽大为怀的人，他们的义举，不会被人遗忘；他们的善行与子孙同存，他们的后裔，保有这善行的产业；他们的子孙履行盟约，他们的子女，因了他们，也是如此：子子孙孙，永世常存；他们的光荣，绝不会泯灭，他们的名业必留于永世；民众必称述他们的智慧，集会必传扬他们的美德。││以上是天主的圣训
众：感谢天主。
 
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