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评论：望天叹息——乙常年第二十三主日讲道（谷7：31—37）

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本站网友匿名	2012-09-06 09:15:58 发表
“忏”是公开认罪，即向大众讲出来；“悔”是下次竭力避免、改过。就如福音中浪子所言所行：“我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：‘父亲！我得罪了天，也得罪了你。’”（路15：18）从此浪子的命运开始改变。虽然过程是艰辛的，但他心与灵的皈依给予他伟大的勇气与力量。每一次的忘恩负义都须为自己的行为付出惨痛的代价。因为负恩之心都必然选择一意孤行，然而人的痛苦就在于他选择离开（孤独）：离开爱护他、养育他、尊重他的人。正因如此注定了他无能感恩曾爱过他的人，他用负恩之心割断爱的源头，用孤傲的心把自己视为生活的主人。这种忘恩负义之人，耶稣称之为：“恶仆”。（玛25：26）从此不幸的日子时常伴随着他，周遭的环境都成为他诅咒的对象。正如古人所言：“穷山恶水出刁民。”其实是“刁民”使山穷水恶，因极恶的人会产生极恶的磁场。正是圣贤们所说的“相由心生，境随心转。”更可悲的是：极恶的灵魂己不在朝圣的旅途上，他依侍不能产生生命的钱财而把自己迫上了生命的尽头。然而天父遵循他始终不变的爱的原则，用恩慈的目光向孤独的灵魂呼唤：孩子，归来吧！痛苦固然是你自己的选择，但亦能成为爱的工具。
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