| 本站网友 匿名 |
2015-08-06 22:36:18 发表 |
| 那不是处罚是因罪而不能领主之圣体，若认罪悔改才可领主的体。不然你伤害的是主的心。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-08-06 22:24:45 发表 |
对婚姻不能走下去的原因双方都没有认识，连社会认知都没有，自己应负什么责任也不知道？家庭教育社会教育信仰教育都没有衔接上，所以在这个物质而又败坏的时代离婚是必然。当你认识了信仰你就知道了是非，知道什么是罪就知道圣体能不能领。责任不只是父母让你结婚你就结婚这么简单。我们每个人都要为自己的行为负责任。天主是仁慈的，教会的法律是宽容的。当你认识了信仰你灵性的眼睛就会打开，就不会做愚惘的事。从新认识信仰回到天父的怀抱，歧视是我们立了恶表这是毋庸置疑的，但是天父不会舍弃我们。之所以有这样惨痛的教训，正是我们远离了天主。
把责任推给父母 |
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| 本站网友 阿来路亚ally |
2015-06-25 16:24:26 发表 |
| 不让犯了离婚罪的领圣体！1，这是教会对他们的歧视，是完全错误的，2:会引起其他教友对他们的歧视，这更是错误的，3:对本人的精神伤害教会更是无法承担的！所以我信的是主耶稣，我生命的主更是耶稣！我愿把我的生命交给主耶稣！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-22 01:01:37 发表 |
| 离婚再婚者不能领圣体是基于天主定的婚姻不能拆散的神律。神父说的好，我们千万不能自认为教会是错误的，自己才是正确的。有时候我们容易骗自己，为了让自己心里舒服，否认自己的行为是犯罪，这本身就是另一种罪。还有就是，并不是任何罪办了告解就没事了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-20 15:28:44 发表 |
| 因为教友们的偏见，禁止人领圣体是教友们的错。一个教友即使犯了大罪，只要他或她领了告解圣事，她或他就可以领圣体。谁也不能判断此教友领圣体前办了告解圣事与否，所以，教友们与神父无权拒绝此教友领受圣体。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-20 14:58:12 发表 |
| 1）被迫结婚是无效的。神父有权也有责任清楚地告知她这一点。2）个人认为，本堂神父应鼓励她领圣体，并应该提醒堂区教友们不要随便把这看作是立坏表的人。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-19 08:13:59 发表 |
| 烦恼 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-18 15:28:32 发表 |
| 在天主内，无不可赦免之罪。天主明晰人的软弱，以无限仁慈宽恕人们所犯得罪，并告诫我们，不要再犯罪。需以真心痛悔己罪，妥当告解，求主宽恕，绝志不再犯罪，相信，会有解决的办法。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-18 13:56:22 发表 |
| 不罚！随便结婚，离婚随便！ |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-18 09:33:27 发表 |
如果“教区法庭”认定第一次婚姻合法有效，再婚者还是不能领圣体。
尽管是再婚者，如果没有信德，她不会去参与弥撒；如果没有信德，她不会克制自己而不领圣体；如果她没有信德，她不会因不能领圣体而痛苦；如果没有信德，她不会忍受周围教友不解的目光。
正因为她承受这一切，这也是一个信德的见证。
（非法）再婚者，有的已经有了孩子，不能骤然分开。如果他们能够像兄妹那样共同生活，去一个人们都不认识他们的教堂（避免引起误会和恶表）他们才可以领圣事。 |
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| 本站网友 匿名 |
2015-06-18 08:08:16 发表 |
| 婚前培育就能保证百分之百白头到老吗?这是无可能的事!在某些地区,拍拖就开始同居了.而且是女孩子肚子不大就不结婚!有一些还请香港"名人"做婚前培育,但婚姻也是糟糕,我不认可离婚就不能领圣体,他(她)离婚后都结婚了,那他(她)什么时候才可领圣体?有一些"人"对重婚者说,不要这个,或拿钱给这个重婚者让她走,再娶原配,这不是放狗屁么?把被重婚女孩子当鸡婆?出钱让她走就走?事实,当前的社会婚姻,使教会头痛!个人认为,天主是至仁慈的,婚姻在当前社会是最复杂的,只要重婚者愿意来圣堂,他(她)要领圣体怎么拒绝?有谁能帮他(她)解决离婚重婚,再复婚? |
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不罚！随便结婚，离婚随便！