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评论：教宗与教皇之辨

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本站网友 123456787	2013-05-24 22:14:03 发表
全世界统称教宗。皇和帝分离进历史博物馆！
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本站网友匿名	2013-05-20 23:25:38 发表
当时的教宗不似圣佰多禄参与世俗的权力：政治、经济、战争太多了，翻译为“教皇”很贴切。政教分开后公认“教宗”恰当。不过教友不大去追究这个叫法，只认梵蒂冈有天主教的最高领袖-圣父。
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本站网友若石	2013-05-20 19:20:03 发表
以前在旧的经文里头是有教化皇之称呼，但现在教内的都习惯了叫教宗，（尊称为圣父！）教皇是社会上或教外人士所称的（现在可喜的是有很多研究天主教的学者也用教宗这个称呼了）。再说教宗是中性词与“教皇”这词在字面上来看，更能显出伯多禄继承人之相称！是大公的圣教会！而“皇”带有世俗世袭的成分。
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本站网友匿名

2013-05-20 14:04:25 发表

称教宗，突出了教会的宗徒传承。
称教皇，就官方而言，是为了暗指“皇帝”，利用中国人民反皇帝之心，来反教会。
然而，从纯文化角度说，中文的“皇”与“帝”是两回事，古有“三皇五帝”之说，皇乃指教化，如伏羲创八卦以教民，遂人氏钻木取火以教民，都称之为“皇”。“帝”乃政治家，如尧、舜、禹等。秦统一中国后，皇帝并称，政教合一。
当今，欧洲乃至全世界都实行了政教分离制度，即“皇”与“帝”分离，因此，称罗马主教为教皇更合适。中世纪的教宗称“教帝”合适。
中文，几经变迁，思想很混乱，对中文文字的原意须重意审合，规范使用，很重要，国学家们，重要的事不做，老是在搞功利性的，很可笑。

当今，欧洲乃至全世界都实行了政教分离制度，即“皇”与“帝”分离，因此，称罗马主教为教皇更合适。中世纪的教宗称“教帝”合适。

不符合，欠妥。梵蒂冈是宗教领袖制，不是政教合一制。梵蒂冈也和世俗国家有很多不同。12亿天主教徒覆盖了世界各国，你称呼今天为教皇，但教皇却没有，没能力干涉世界各国的政治。叫啥政教合一？不能因为有影响就是等于干涉。

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本站网友匿名	2013-05-20 08:19:19 发表
称教宗，突出了教会的宗徒传承。称教皇，就官方而言，是为了暗指“皇帝”，利用中国人民反皇帝之心，来反教会。然而，从纯文化角度说，中文的“皇”与“帝”是两回事，古有“三皇五帝”之说，皇乃指教化，如伏羲创八卦以教民，遂人氏钻木取火以教民，都称之为“皇”。“帝”乃政治家，如尧、舜、禹等。秦统一中国后，皇帝并称，政教合一。当今，欧洲乃至全世界都实行了政教分离制度，即“皇”与“帝”分离，因此，称罗马主教为教皇更合适。中世纪的教宗称“教帝”合适。中文，几经变迁，思想很混乱，对中文文字的原意须重意审合，规范使用，很重要，国学家们，重要的事不做，老是在搞功利性的，很可笑。
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本站网友明道

2013-05-20 05:24:57 发表

严格讲,应该叫教主,即教会的主任之意.

幽默有余，严肃不足

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本站网友梵蒂冈	2013-05-19 20:23:39 发表
支持叫教宗。教宗。教宗。
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本站网友匿名	2013-05-19 10:46:50 发表
严格讲,应该叫教主,即教会的主任之意.
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