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评论：谈善度基督徒生活——背十字架是做基督徒的必要条件和救恩保证

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本站网友匿名	2013-03-08 20:41:37 发表
背自己的十字架背自己的十字架，是通往天堂的道路，是我们每个基督徒重要的事情。可是如何背我们的十字架这就是个问题了。有人说“一切依靠天主”，也有人说“凡事多求圣母”，这些都对。但是看看周围依然不时有教友渐渐冷漠最终背教而去，为什么会这样，是他们没有祈求天主和圣母，还是他们本意就想要堕入地狱？我看都不是，向天主和圣母祈求的事情谁都会，既不要什么神秘的咒语，也不用什么特殊的仪式，只要在心中有恳求的意思就可以了，是人就会。另外从常理来看，没人心甘情愿的堕入地狱，就算是那里没有无尽的苦难，谁不希望死后能升天堂，跟着天主享受点荣光。那么为什么这么多人把十字架就这么扔了呢？依我看，除了其中有魔鬼的引诱，更说明我们还是对于背十字架这件事情理解的不够透彻。 “背自己的十字架”,要细细分析起来其中有着很深的含义。首先，这句话的谓语是一个动词——背。其意思是负担;承受，这告诉我们，这不是一个享受的事情，而是一个要付出艰辛劳苦的差事。如果整个过程都是别人抬着你过来的，从一开始到最后，前呼后拥一直是惬意的享受，那是皇帝出游。这句话的宾语是“十字架”，也就是我们要背的那个东西，这个是个比喻，古罗马的十字架是一种酷刑，受刑的人手脚被钉在十字木架上，在缓慢失血的过程中，苦熬两天左右才会死亡。可以说十字架既是耶稣受难的标志，也是一种漫长苦难的代名词，到这里大家就该知道背的是什么了，既不是财宝荣耀也不是美女安逸，而是漫长的苦难。这还不算完，宾语还有一个定语“自己的”，这个词首先说明，我们所承受的东西是自己的，但是也间接的向我们说明，这些是必须我们亲自承受的，为什么这么说，表面上说每个人都只背负自己的，另一方面也表明不背负别人的，因此任何人都别打算让别人帮助自己负担。明确了以上的这些内容，我们就可以知道“背自己的十字架”的含义。那就是要责无旁贷的亲自领受和忍耐人世间的种种磨难。这样一来我们就明白了，原来这里面我们不是单纯的求一求就完事了，我们要有实际的行动，我们要真真切切的忍耐。实际情况也的的确确是这样，就拿人世间常见的苦难之一——得病来说，我们生病了，首先我们忍耐病痛的折磨，因为这是天主赏赐的。可能有人就反对说了：“这不是赏赐，这是惩罚”，其实惩罚也可以看作一种赏赐，我们的罪罚不在生前就在死后，与死后的永罚比起来，生前在世这点小灾小难简直就是减价优惠大酬宾跳楼甩卖大出血，当然了抢购就免了，否则第五大戒在那等着我们那。这有点扯远了，但是话说回来，记得在办告解的要领中提到过，对于自己的极恶大罪甚至可以呼求天主降罚，其好处就是以暂罚代替永罚。对于那些有了一点不顺心就埋怨天主的人，我真的没有什么好劝的，道理说的再清楚不过了，天主的国不在人世间，信奉天主教不是为了得到任何世虚的好处。想过舒服日子的话，您还是请自便吧。对于疾病如果有这种乐观的精神，还是保赚不赔的，反正疾病既不会因为你的害怕而不来，也不会因为你的痛苦而消退，就不如多一些乐观豁达，至少心情好一些，不要忘了我们是天主的勇兵，精神上的斗志怎么也要压过病魔一筹，这里可以多恳求天主和圣母坚定我们的心志，赏赐我们坚强忍耐。有了病要治疗，也必须治疗，有人就在这个时候动歪心思：“求天主让我们痊愈吧”。那么我就想问，如果谁得了病或者有什么愁事，就跪下那么一求，然后天主就把我们的十字架给撤了，那还用我们背负什么？而且，不经过这些惩罚，我们怎么赎我们的罪。翻开圣经可以看见，的确是一些天主显现圣迹治病救人的记载。但是我真的不敢祈求这些，对圣迹的奢望难免有骄傲的成分在里面，我们在领圣体之前有段诵经：“我担不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。”人类本身作为被造物就算是没罪也是卑微的，何况我们还带着污秽的罪恶，我们凭什么求这么大的恩赐？曾经就有人十分理直气壮的就站出来说：“凭耶稣被钉十字架的光荣。”我十分遗憾的告诉大家，那个光荣属于天主，耶稣是因我们的罪而被我们钉死的，我们应该感到的是羞耻。抛开我们的罪不说，我们有多大的功劳，有什么光荣能拿出来，让天主特意来眷顾我们。其实，这个时候是魔鬼在诱惑我们，它的意图在于让我们以为天主不管我们了，甚至勾起我们对天主的怨恨，魔鬼能这么做的根源在于我们人类的人性有着骄傲的毛病。一到了这个时候就想，我是天主的儿女，我理应受眷顾，我发展了多少教友为教堂作了什么贡献，我的功劳多么的大，只要这么想那就上了魔鬼的当了。大家都知道十戒和七罪宗，七罪宗从字面上来讲那就是七种罪恶的根源，可以说是万恶之源了。在这七样罪恶的根源中，以骄傲这样罪为最大，可以说，没有骄傲路基福尔还在天上供职，没有骄傲我们也还在伊甸园享福。不要骄傲地跟天主要求这要求那，就算有所求也要卑微的祈求。圣灰主日我们都在头上涂抹过圣灰，什么意思，是要我们知道并牢记，我们人来本来就是土，记住我们的卑微，要我们时刻谦逊。造人是恩，养活是恩，救赎是恩，再求别的什么东西，真的是可给可不给。这就比如说，在大街上你遇到一个要饭的，你给了他一个馒头，他又跟你要十个馒头，你给了他十个馒头，他接着跟你要你的钱包，银行卡，汽车钥匙和房产证，你想不想暴扁他一顿。如今我们能有机会升天堂就已经是天主的施舍，说句不好听的话奉劝大家：要饭就别嫌馊。我们是光想着从天主那里得到好处，却不想想自己应该尽的本分，忍耐就是其一，到了我们背负十字架的时候顾左右而言他，想方设法地逃避责任，对此我们必须反省。否则不等魔鬼诱惑，我们自己就把十字架给扔了。另外建议大家在求天主的同时，也应该老老实实的治疗，不愿意治疗的无非是两种想法——怕麻烦和想省钱。对于怕麻烦的我就想不通，如果你中了个五百万，你会嫌麻烦而不去兑奖吗，恐怕是连有什么病都顾不上了，打车就直奔彩票中心。同样是赏赐，我们对于世间的虚荣趋之若鹜，但是对利于灵魂的苦口良药却敬而远之，这是得救的方法吗？对于怕花钱的，我可以理解，毕竟我也是人，我也怕花钱，但是我们总不能把钱看得比命还重要吧，何况还有一个比命更重要的灵魂，有病不看那不是在试图自杀是在干什么，这跟见死不救谋财害命有什么区别，因此在自己能负担得起的范围内，还是应该尽力治疗。说到底我们的本分就是要我们在众多接踵而至的磨难中，依靠天主坚定我们的精神，忍耐痛苦，这些痛苦是我们该承担的也是必须承担的，既是苦难折磨也是功劳财富。此外还有一点事情一般人我不告诉他，天主在把人放到地上的时候曾经说过：“你们要劳作，地上会因为你们的劳作而长出庄稼成为你们日用的食粮，地上会长出荆棘扎你们的脚，洪水野兽会糟蹋你们的收成。。。”这里的荆棘，洪水和野兽都代表着我们日常所要遇到的天灾人祸病痛苦难，请大家注意，说这个话的时候是原始父母被逐出伊甸园后来到地上的时候，那时人类的历史才刚刚开始，还没有基督徒的说法，因此这话不是针对基督徒说的，而是对所有人说的。也就是说，不论你是得了福音信奉天主还是在野蛮部落里崇拜邪神，不论是你沦落街头乞讨要饭的还是万人拥戴当了皇帝，吃斋念佛行善积德也好杀人放火烧抢奸淫也罢，都难免这些痛苦。我们背十字架这件事实际上是一宗占了大便宜的买卖，在经历这些必须经历的苦难之后，还能顺便赚了一张天堂的门票。反正一头羊是赶，两头羊也是放，大家说是不是。最后，背自己的十字架，让魔鬼干着急去吧。
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本站网友匿名	2013-02-28 20:14:03 发表
兄弟姐妹们，天主给我们的十字架一定是我们背得动的十字架，不要害怕，不要失望，感谢天主吧，只是我们未完事业的一部分！
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本站网友匿名	2013-02-26 06:10:14 发表
一起为教会祈祷和祝福。
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本站网友匿名	2013-02-24 16:11:31 发表
我们听到从十字架上传来的话：“父啊，赦免他们！当我们信靠基督成为我们的救主时，沉重的罪担就从我们因罪而疲惫的灵魂脱落下来，使我们永远都有自由。你是否已听见并回应十字架上的呼召？感谢耶稣基督为我死在十字架上并且复活。
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本站网友匿名	2013-02-24 16:05:16 发表
天主藉先知预言所作的应许、和法律中各种条例的意义都在基督身上实现，因为他的临在证实了先知预言的真实性，他的恩宠赋予人遵守诫命的能力。因此，至圣福音的宣讲应坚定所有人的信仰。基督曾藉十字架救赎了世界，因此，谁也不该以十字架为耻。谁也不该怕为正义受苦；对于所应许的赏报，也不该怀疑；因为人必须经过劳苦才能进入安息，经过死亡才能达到永生。基督承担了我们人性的一切弱点。因此如果我们常常承认他，爱慕他，我们就一定得到他所得到的胜利，也必将领取他所预许的赏报，不拘为了遵守诫命，或为了忍受逆境，我们的耳朵常该聆听天父的这个声音：“这是我钟爱的儿子，你们要听从他。”
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本站网友匿名	2013-02-24 06:39:59 发表
教宗接见意大利总统纳波利塔诺, 在意大利繁忙的选举之际问候该国（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世2月23日上午在梵蒂冈接见了意大利总统乔治·纳波利塔诺及其夫人。圣座新闻室发公告表示，“鉴于两位杰出的会谈者都非常尊重对方并已经相当熟悉”，本次告别会晤“特别呈现出亲切和友好的气氛”。公告称：“纳波利塔诺总统不仅为教宗在许多关键时刻对意大利人民的关心和他极高的宗教、道德训导，向教宗表达了该国人民对他的感激之情；还表示意大利人民在未来将一直关怀教宗”。公告最后表示，教宗“再次为他们的友谊感谢总统及其夫人，衷心祝愿意大利更上一层楼，特别在这几日繁忙的选举之际”。
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本站网友匿名	2013-02-24 06:37:47 发表
圣座年度退省结束，教宗表示：邪恶污秽了天主的美，但是相信的人就会看见真理和爱（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世与圣座各部会首长为期一周的四旬期年度退省，于2月23日星期六上午，教宗发表讲话后结束。教宗在讲话中强调：“在一个污秽天主之美的世界里，‘相信’意味着‘碰触’天主的手和看见祂的爱。”教宗随后也感谢这些年与他分担伯多禄牧职责任的合作者们。黑暗与污秽，邪恶企图遮蔽、弄脏天主的美。但是在黑暗与泥泞中，信德是罗盘，帮助我们找到天主的手。这是教宗本笃十六世在这一周、由拉瓦西枢机主教带领的年度退省默想中，归纳出的简明扼要的图像。在天主创世的时候，祂看了自己所造的一切，认为样样都很好。教宗说：“正是因为‘都很好’，与世界上的恶、痛苦和败坏完全不同……邪恶就想永远地污秽受造界，为了反对天主，为了让天主的真理和美善不被认出来。” 在此之前的默想主线是“相信的艺术，祈祷的艺术”，教宗本笃十六世表示这让他想起中世纪的神学家们，将希腊文中的“道，逻辑”（Logos），不只译成拉丁文的“言，话语”(Verbum)，也译成“艺术”(ars)，以表达它们具有内在的互通性。教宗说：“这表示‘道’并非只是物理性的条理，道有一颗心，道也是爱。真就是美，真与美总是并行：美是真理的印玺。” 但是，世界却给天主的爱、美善和真理——道成肉身的基督戴上刺冠，遮蔽了美善、弄脏了真理。教宗说：“即使如此，在天主子的受苦面容上，我们开始看见我们的创造主与救主更深刻的美善。我们可以在黑夜的寂静中听到圣言。而且，‘相信’不是别的，就是在世界的黑暗中，碰触天主的手，并且在寂静中聆听圣言、看见爱。” 教宗本笃十六世在讲话开始时首先感谢拉瓦西枢机主教，借着圣咏帮助大家走这一段信仰世界中的美好旅程。教宗说：“我们还深受这信仰世界的富饶、深奥、美善的吸引，并且感恩，因为天主圣言以新的方式、新的活力和我们说了话。”教宗讲话最后也是感谢，他说：“亲爱的朋友们，我感谢你们所有人，不只为了这一周，也为了这八年来，你们尽全力，以关怀、爱和信德，帮我分担伯多禄牧职的重担。我将一直心怀感激，虽然这外在有形可见的共融即将结束，但是一如拉瓦西枢机说的，精神上的亲近和祈祷中的深刻共融会保持下去。怀着这样的信念，我们继续前进，确信天主的胜利，确信真理、美和爱。”
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本站网友匿名	2013-02-24 01:44:01 发表
勉励做一个正直的人，发挥“光和盐”的作用
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本站网友匿名	2013-02-23 23:10:59 发表
这个世界只是过眼云烟稍瞬即逝，天堂才是老家！
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本站网友匿名	2013-02-23 19:26:11 发表
冬练三九，夏练三伏。跟随基督的生活一点一点融炼着我，敲打着我。走过青春的幽长隧道，我对黑暗之后的光明更懂得去珍惜和热爱。
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本站网友匿名	2013-02-23 19:20:36 发表
做个让人喜欢的人　　智者低调谦虚，愚者骄傲张狂　　智者宽容大度，愚者锱铢必较　　智者诚实可信，愚者虚伪可憎　　智者会照顾他人的自重感，愚者会满足自己的虚荣心关心他人，快乐自己　　智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算　　智者善意赞美，愚者乐于批评　　智者给人以激励，愚者以冷水泼人　　智者善于替人解围，愚者遇事避而远之
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本站网友匿名	2013-02-23 19:17:50 发表
学会尊重他人　　智者满脸微笑，愚者冷若冰霜　　智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住　　智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要　　智者善于倾听，愚者没有耐心不做无意义的争辩　　智者先赞同，愚者先否定　　智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论。　　智者聪慧幽默，愚者呆板无趣　　智者知过就改，愚者固执己见
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本站网友匿名	2013-02-23 19:10:18 发表
广大基督徒必然成为中华民族的唯一出路, 是恢复中华传统道德“仁义礼智信”的希望。
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本站网友匿名	2013-02-23 18:59:02 发表
因为整个社会道德败坏、唯利是图、坑蒙拐骗、遍地是假，已经蔚然成风，诚信更无从谈起。中国社科院关于‘七成人不信陌生人’的调查结果，着实不虚，不足为奇，甚至有过之而无不及。
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本站网友匿名	2013-02-23 18:56:05 发表
前不久，中国社会科学院发布报告称，中国社会信任度已经跌破底线。这引发社会强烈反响，许多人在感慨世风日下的同时，也在反思究竟是什么原因导致中国社会人与人之间如此冷漠。
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本站网友匿名	2013-02-23 18:54:46 发表
中国社会科学院社会学研究所发布的《中国社会心态研究报告2012-2013》称：“目前，中国社会的总体信任进一步下降，已经跌破60分的信任底线。人际不信任进一步扩大，只有不到一半的调查者认为社会上大多数人可信，只有两到三成信任陌生人。”
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本站网友匿名	2013-02-23 18:51:39 发表
“以心神以真诚朝拜父”(若四：23)，即使为此信仰而遭受迫害，甚或牺牲性命也在所不辞。
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本站网友匿名	2013-02-23 18:47:52 发表
“若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好……”（玛五:29-30）。
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本站网友匿名	2013-02-23 18:46:05 发表
耶稣却偏偏要我们背着十字架去跟随祂,为什么会如此，为什么吃苦牺牲竟比享乐富有更重要？
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本站网友匿名	2013-02-23 18:01:22 发表
开奔驰坐宝马，直奔天堂!
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