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评论:易县教区信德年牧函:因为凡是由天主所生的,必得胜世界;得胜世界的胜利武器,就是我们的信德

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本站网友 匿名
2012-10-03 07:27:10 发表
张禄, 主教失踪教区衰败混乱纷争的始俑者,俗说谦受益满招损,愿借信德年能使你找回你自己的信德。
 
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本站网友 匿名
2012-10-02 21:22:47 发表
请为易县教区主教师恩祥祈祷,愿他早回牧场牧养他的教区。易县教区不是有多位主教吗,为什么现有张署理了,(愚昧的推断是否有自大越级之嫌),怪不得圣心修会都不能在保定站了,张曙和东亚病夫真是管理有方呀,教区都被你们搞垮了,昧心自问对得起主吗?
求主再赐一个欣欣向荣的易县教区。
 
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本站网友 匿名
2012-10-02 08:28:27 发表
请为我们的师恩祥,苏志民主教祈祷,原主赐他们早回牧场,
 
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本站网友 匿名
2012-10-02 00:45:07 发表
新福传主教会议抵制对传教持怀疑态度的人

by Bernardo Cervellera

       世界主教会议即将召开之际,舆论中弥漫着怀疑、沉默和冷漠。正如新的政治、经济、科技和宗教形势一样,世俗主义也是向外邦人传教事业的对象。教宗本笃十六世激励人们更新信德和传教;传媒世界成为最重要的福传对象之一


罗马(亚洲新闻)-十月七日至二十八日,以"为传播基督信仰开展新福传"为主题的世界主教会议即将在梵蒂冈举行。大会《工作报告》中指出,"教会......期待因着即将召开的主教会议......不断增加新福传的勇气,使人重新发现信的喜乐、帮助人们重新找到宣讲信仰的激情"。

       但这种激情也不断遭遇各种怀疑和冷漠:反思、讨论和为此做出的努力不足。传教世界中也存在某种质疑,部分人认为新福传只是西方的事。一名在边远森林里从事向外邦人传教的传教士,或者在非洲和亚洲传教的传教士,并没有接触到对信仰的冷淡或者世俗主义的漠然。但这种观点未免过于卢梭主义化了,认为原住民远离西方的邪恶和毒害,但事实并非如此。首先,全球化的力量已经渗透到了最隐秘的原始森林和荒漠,那里也有手机、可口可乐、收音机和金钱。其次,无视天主的世俗化广泛渗透到了向外邦人传教所涉及的传教区国家中。想想菲律宾、印度等社会现状便足以明了了,更不要说中国、越南、北朝鲜和包括俄罗斯在内的中亚等国;更不要说中东、非洲。事实上,不要天主的现象已经殃及全世界所有人。为此,主教会议中邀请了几十位非洲、亚洲和拉丁美洲文化界专家、学者绝非偶然。充分验证了主教会议的主题面向世界各个角落、涉及所有文化。

       主教会议的其他问题也同样:移民;经济、政治、科技、通讯以及极端主义势力的各种情况。事实上,是到了传教士应该意识到是一个福传世界的教会的组成部分的时候了:不能做一名心中没有重新唤醒其祖国信仰的海外传教士了;不能做一名不关心世界福传的意大利基督徒或者其它古老基督信仰国家基督徒了。凡是有一颗天主教徒的心在跳动的地方--无论是意大利还是中国、印度,就应有普世性的传教热忱。为此,《工作报告》中指出了向外邦人传教与新福传之间的共同点和相辅相成之处。

       本届会议具有划时代的重大意义,不仅对向外邦人传教事业,更加针对从事向外邦人传教事业的传教士而言。为此,重振向人们传播在耶稣基督内信仰的传教事业。过去,传教往往被简化成要做的什么事。忘记了传教首先是满怀喜悦和激情传播的信仰。主教会议旨在将信仰放在传教的中心。而传播信仰就需要充分意识到信德道理、做基督徒而不是穆斯林或者佛教徒和无神论者的原因;向他人提供更多的我们从与基督相遇中得到的一切。

       而做到这一点,是重新发现教会传统所必不可少的。 无论是梵二大公会议还是《天主教要理》,常常没有得到充分的认识了解。这也需要找到宣讲的新方式,特别是向传媒等新的传教对象宣讲的方式。这一领域,可能是普世传教和向外邦人传教事业的首要领域。本社愿意在这一更新的传教事业中为福音服务、为教宗服务。
 
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