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评论：教宗与各基督信仰教会代表为世界和平祈祷：慈悲对待今日所有口渴的人
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2016-09-28 16:12:39 发表
自本笃十六世牧函，那有致命圣人范学奄主教路线的活路，那十三条是教规教义圣经，法典，凡是走这路线的就是忠贞教会，。今后论理道德都按牧函新指示做，牧函新指示让入爱鬼会，爱鬼会主教合法，被教宗认可是共融主教，不用退出爱鬼会，凡是被什么合法主教停职，因反对入鬼混合合一，乱收纳，乱共祭，这些被停职的忠贞信仰者行圣事无效，范学奄主教坚持信仰路什么权也有，不然按牧函都去爱鬼会。所以我坚持牧函不和教规教义，耶稣的教导，牧函必须滚，不我们坚持忠贞信仰的教友神父主教，坚决抗争到底。陈日君枢机你不支持大陆忠贞信仰主教神父，我们坚持和你斗。不收会邪说谬论牧函，忠贞教会主教神父教友坚决不听。
坚持信仰忠贞教会人士团结起来，都要写抗议，不然都要背教，把迷惑。
 
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2016-09-28 16:09:48 发表
自本笃十六世牧函，那有致命圣人范学奄主教路线的活路，那十三条是教规教义圣经，法典，凡是走这路线的就是忠贞教会，。今后论理道德都按牧函新指示做，牧函新指示让入爱鬼会，爱鬼会主教合法，被教宗认可是共融主教，不用退出爱鬼会，凡是被什么合法主教停职，因反对入鬼混合合一，乱收纳，乱共祭，这些被停职的忠贞信仰者行圣事无效，范学奄主教坚持信仰路什么权也有，不然按牧函都去爱鬼会。所以我坚持牧函不和教规教义，耶稣的教导，牧函必须滚，不我们坚持忠贞信仰的教友神父主教，坚决抗争到底。陈日君枢机你不支持大陆忠贞信仰主教神父，我们坚持和你斗。不收会邪说谬论牧函，忠贞教会主教神父教友坚决不听。
 
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2016-09-24 13:10:44 发表
教宗教庭你们怎样当的中国教会的和平匠人，坚持忠贞教会大陆教友神父主教是亚西西的善心人士吗，是大陆一个教会两个团体，我们是那个团体？一个团体爱国会，一个团体灰色的。？我们坚持忠贞路线的人，两个我们都不支持。(教宗教庭陈日君等，你们把灰色的团体说成是忠贞教<地下教会>会不应该，今后你们不能称他们为地下教会，说白了他们就是爱鬼会)你们再这样写说，我们坚持忠贞信仰的人士，坚决攻击你们。今后教会要讲真理真道真话。
 
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2016-09-24 12:29:33 发表
教宗教庭你们怎样当的中国教会的和平匠人，坚持忠贞教会大陆教友神父主教是亚西西的善心人士吗，是大陆一个教会两个团体，我们是那个团体？一个团体爱国会，一个团体灰色的。？我们坚持忠贞路线的人，两个我们都不支持。
 
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2016-09-23 20:02:41 发表
二战期间教皇是否同纳粹狼狈为奸?二
1963年，德国柏林上演了剧作家罗尔夫·霍希胡茨的一部新作《天主代言人》，引起轰动。不久，英国伦敦和美国纽约在同年和翌年相继公演了该剧。这部戏的主角是教皇庇护十二世。庇护十二世本名欧根尼奥·帕切利，1876年生于意大利罗马的一个为教廷服务的世家，1899年受神职，不久就进入梵蒂冈教廷的特别教务部，即教廷的公共关系部从事外交活动。1917年作为教宗代表驻节巴伐利亚的摩纳哥（即现今德国慕尼黑）。1929年成为枢机主教（即红衣大主教）。翌年，出任教廷国务卿。1939年3月2日，即在第二次世界大战爆发前5个月当选为教皇，直到1958年去世。因此，庇护十二世不但亲身经历了两次世界大战期间的所有重要事件，而且作为教廷的高层人物和首脑负有决策的直接责任。霍希胡茨的剧本就是以第二次世界大战期间德国法西斯对犹太人的大屠杀及教皇对此的态度为主线，在第一场中通过一个亲眼目睹德国法西斯在集中营用煤气室集体屠杀犹太人暴行的幸存者库尔特·格尔斯坦之口，述说他曾经将所见所闻告诉当时驻柏林的教皇代表奥尔森尼戈大主教，而奥尔森尼戈似乎知道他所见的一切，但拒不通报教皇。随后，格尔斯坦的一位传信人终于抵达梵蒂冈，并且觐见了教皇庇护十二世。然而，在该剧第四幕中首次出场的教皇庇护十二世对于传信人报告的纳粹暴行表现出一种令人吃惊的漠不关心和冷淡态度。霍希胡茨在剧中所描绘的教皇庇护十二世形象是一个毫无心肝、贪得无厌、苟且偷安的小人，他讨厌西方，亲近纳粹德国，惟恐教廷的投资因盟军空袭意大利工厂而受到损失。戏中的教皇一心想着如何利用出售自己的某些投资的好处来影响美国人，希望美国人能够阻止盟军对罗马进行轰炸。当他听到关于波兰的死亡集中营的报告时，却背过脸去，装聋作哑。而就在格尔斯坦的传信人向教皇陈述并请求援助之时，发生了罗马的犹太人遭到围捕的事件。这一巧合把剧情推向了高潮。霍希胡茨用席勒式的无韵诗写成的这个剧本，很快就被翻译成20多种文字，成为当时欧美民间关于教皇乃至整个教廷在第二次世界大战期间不光彩行为的街头巷议依据，即使许多人并没有看过这出戏或者读过剧本。
　　其实，早在第二次世界大战结束之后不久，人们就对教皇和教廷同墨索里尼和希特勒签订的协议及面对德意法西斯暴行所持的沉默态度提出过质疑。例如，法国天主教作家莫里亚克在一本关于纳粹法西斯主义及其屠杀犹太人罪行的著作前言中这样写道：我们没有听到教皇“用明确而清楚的语言，而不是用含沙射影的外交辞令来谴责杀害这无数‘主的兄弟’的暴行”。他还认为：“诚然，占领军拥有不可抗拒的镇压手段，所以教皇和教廷的沉默并非是令人不安的责任问题，据说只是为了避免更加严重的灾难。但这并不排除如此大规模的罪行在相当大程度上要归咎于所有保持沉默的目击者，不论他们沉默的原因是什么。”莫里亚克的言论说明即使是在天主教知识界内部也要求教皇和教廷对于第二次世界大战期间的错误行为有所反省。但当时在以美国的麦卡锡主义为代表的甚嚣尘上的反共声浪中，对于一向以激烈对抗“红色危险”著称的庇护十二世的喝彩声掩盖了几乎一切。
　　教皇庇护十二世在1958年去世后，随着60年代国际论坛对于第二次世界大战的认识、反思和研究的加深以及天主教会内部要求改革呼声的日趋强烈，教皇和教廷在这场惨绝人寰的大屠杀中的立场和态度问题以更加敏感和尖锐的形式被提了出来。霍希胡茨的剧本正是在这样的氛围下大获成功，不但在广大观众和文学艺术界，而且在国际学术界产生了出人意料的反响和共鸣。事实上，霍希胡茨的剧本提出的不仅仅是对于教皇庇护十二世的道德判断，而且包含许多更深层次的问题。纳粹德国法西斯在集中营里屠杀的不仅仅是犹太人，而且还有大量战俘、被占领国家的反抗者和普通百姓，其中包括许多天主教徒。特别是对于像波兰那样同教廷有着十分密切的传统联系的天主教国家，纳粹进行了灭绝人性的大清洗。其中，不仅有大量天主教徒，而且有不少教士惨遭迫害。即使在教廷的所在地罗马城，居住在离梵蒂冈仅几百米之遥的犹太人也被法西斯驱赶进集中营。面对这一切，作为教会和教廷首脑的教皇为何无动于衷？相反，对于从墨索里尼和希特勒到佛朗哥和萨拉查那样的独裁暴君，教廷或是公开支持，或是关系暧昧。凡此种种，到底是为什么？这样的疑问不仅存在于普通人的心目中，而且也困惑着许多正直的天主教徒。但是，在教皇“永无谬误”的信条支配下，教廷和庇护十二世的继任者们始终对此讳莫如深。
 
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本站网友 匿名
2016-09-23 15:29:07 发表
魔鬼指使谁分裂了教会，那些基督徒听从魔鬼的把教会分裂了，魔鬼分裂了人与耶稣的团体这是实事，几千来分裂不断，分裂都是人为的！而且都是教会神职以上人干的，方济各教宗啊！好好整治神职人员吧！天主教徒都是好信徒，只所以他们争执和分裂都是那些走歪道的神职人员搞的，大刀阔斧的改革吧！不行就进行一次神职员的革命，为了天主、为了教会、在你这一代上不能模棱两可而结束，历史会有记述的。
 
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本站网友 匿名
2016-09-22 18:47:04 发表
这老头子，什么推文，什么外交，你是文人墨客还不行吗。玩的是虚假光荣喧宾夺主光荣自己。不让歧视同性恋，周四整一圈女人挠脚心，自称改革家，看了就让我反胃。现在谁都别看了，按良心干自己的事吧。天上地下没有别的名字使我们赖以得救的，只有耶稣哇。
 
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本站网友 匿名
2016-09-22 16:45:09 发表
教宗教庭你们怎样当的中国教会的和平匠人，坚持忠贞教会大陆教友神父主教是亚西西的善心人士吗，是大陆一个教会两个团体，我们是那个团体？
 
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本站网友 匿名
2016-09-22 08:35:37 发表
那些胡扯八址的，给共产党一样货色的王八犊子，也在胡说八道。
 
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本站网友 匿名
2016-09-22 08:33:12 发表
不讲真理真话的王八蛋呀，真多，不讲道理的王八犊子也很多。
 
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本站网友 匿名
2016-09-22 08:30:02 发表
我们忠贞教会口喝的大了，教宗你看不道吗？
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 21:15:32 发表
所有外来的巴掌打在教会每个肢体上我都感觉难受，心内总在流泪，一处痛全身心都痛，一个肢体圣神相通，因为同一身体。
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 20:08:52 发表
网友 匿名 的原文：

教宗:我们作为他的门徒，也应心生怜悯，慈悲对待今日所有口渴的人。大陆忠贞教会被你们消灭完了，我们太口渴了，本笃教宗十六世的牧函把忠贞信仰者，致于死地了，你们说中国只有一个教会，你们坑死我们了，你把我们坚持忠贞信仰的人放在那里了？一个教会两个团体，一个是爱鬼会你承认的主教领导的组织(团体)，一个是所谓的地下教会，混合，合一顺你教宗妥协政策路线的人，这是一个组织(团体)。我们这个反对两个团体的，坚持忠贞信仰的神父教友，不支持反对者按耶稣教训走的，这两个团体我也没有在里边，你老人家把我们放在那里呢？你怎么心生怜悯慈悲我们呢？我们这些按你们所说，不支持反对我们的，我们口渴的恨，你怎么慈悲对待今日我们坚持忠贞信仰神父教友口渴的人。

杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而
让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 20:03:20 发表
网友 匿名 的原文：

教宗:我们作为他的门徒，也应心生怜悯，慈悲对待今日所有口渴的人。大陆忠贞教会被你们消灭完了，我们太口渴了，本笃教宗十六世的牧函把忠贞信仰者，致于死地了，你们说中国只有一个教会，你们坑死我们了，你把我们坚持忠贞信仰的人放在那里了？一个教会两个团体，一个是爱鬼会你承认的主教领导的组织(团体)，一个是所谓的地下教会，混合，合一顺你教宗妥协政策路线的人，这是一个组织(团体)。我们这个反对两个团体的，坚持忠贞信仰的神父教友，不支持反对者按耶稣教训走的，这两个团体我也没有在里边，你老人家把我们放在那里呢？你怎么心生怜悯慈悲我们呢？我们这些按你们所说，不支持反对我们的，我们口渴的恨，你怎么慈悲对待今日我们坚持忠贞信仰神父教友口渴的人。

杞人忧天
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 20:00:36 发表
网友 匿名 的原文：

教宗:我们作为他的门徒，也应心生怜悯，慈悲对待今日所有口渴的人。大陆忠贞教会被你们消灭完了，我们太口渴了，本笃教宗十六世的牧函把忠贞信仰者，致于死地了，你们说中国只有一个教会，你们坑死我们了，你把我们坚持忠贞信仰的人放在那里了？一个教会两个团体，一个是爱鬼会你承认的主教领导的组织(团体)，一个是所谓的地下教会，混合，合一顺你教宗妥协政策路线的人，这是一个组织(团体)。我们这个反对两个团体的，坚持忠贞信仰的神父教友，不支持反对者按耶稣教训走的，这两个团体我也没有在里边，你老人家把我们放在那里呢？你怎么心生怜悯慈悲我们呢？我们这些按你们所说，不支持反对我们的，我们口渴的恨，你怎么慈悲对待今日我们坚持忠贞信仰神父教友口渴的人。

你看把你吓的 中梵建交未必就是忠贞教会的末日
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 17:10:12 发表
教宗:我们作为他的门徒，也应心生怜悯，慈悲对待今日所有口渴的人。大陆忠贞教会被你们消灭完了，我们太口渴了，本笃教宗十六世的牧函把忠贞信仰者，致于死地了，你们说中国只有一个教会，你们坑死我们了，你把我们坚持忠贞信仰的人放在那里了？一个教会两个团体，一个是爱鬼会你承认的主教领导的组织(团体)，一个是所谓的地下教会，混合，合一顺你教宗妥协政策路线的人，这是一个组织(团体)。我们这个反对两个团体的，坚持忠贞信仰的神父教友，不支持反对者按耶稣教训走的，这两个团体我也没有在里边，你老人家把我们放在那里呢？你怎么心生怜悯慈悲我们呢？我们这些按你们所说，不支持反对我们的，我们口渴的恨，你怎么慈悲对待今日我们坚持忠贞信仰神父教友口渴的人。
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 15:28:03 发表
亲爱的教宗你老人家，干快处理中国大陆的问题吧，不然天主要降罚咱，
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 14:57:05 发表
坚持忠贞信仰的教友们，开始讲话吧，地狱的魔鬼在高兴，他们战胜了教会，让教会教宗载了个大跟头，该醒悟了？中国的共产党就是厉害吧？
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 14:51:19 发表
现代大陆让你们搞得信仰没有了，共产党也不可能给建交了，等待看不是办法？要干快回改吧？天主在看呀？教宗教庭陈日君汤汉两个枢机，你们应该看到大陆忠贞呼声的，听耶稣的话吧？
 
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本站网友 匿名
2016-09-21 14:43:52 发表
现在的梵蒂冈教宗天主教，还能让人可信吗？陈日君枢机汤汉你们看到留言了吗？如果你们是天主教就要速回改？
 
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